«حججت ، فأتيت المدينة العام الذي أصيب فيه عمر ، قال : فخطب فقال : إني رأيت كأن»· 15 نتيجة

حجَجتُ فأتيتُ المدينةَ العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ قالَ : فما لبثتُ إلَّا جُمُعةً حتَّى طُعِنَ . . . . وأوصيكم بأَهْلِ ذمَّتِكُم ، فإنَّهم ذمَّةُ نبيِّكم قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ وأوصيكم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم وعدوُّ عدوِّكُم

حجَجتُ فأتيتُ المدينةَ العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ فَكانَ مِن أمرِهِ أنَّهُ طُعِنَ ، فأُذِنَ للنَّاسِ عليهِ ، فَكانَ أوَّلَ من دخلَ عليهِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ أَهْلُ المدينةِ ، ثمَّ أَهْلُ الشَّامِ ، ثمَّ أُذِنَ لأَهْلِ العراقِ ، فدخلتُ فيمن دخلَ ، قالَ : فَكانَ كلَّما دخلَ عليهِ قومٌ أثنوا عليهِ وبَكَوا ، قالَ : فلمَّا دخَلنا عليهِ قالَ : وقد عَصبَ بطنَهُ بِعمامةٍ سوداءَ ، والدَّمُ يسيلُ ، قالَ : فقُلنا : أوصِنا ، قالَ : وما سألَهُ الوصيَّةَ أحدٌ غيرُنا ، فقالَ : عليكُم بِكِتابِ اللَّهِ ، فإنَّكم لن تِضلُّوا ما اتَّبعتُموهُ ، فقُلنا : أوصِنا ، فقالَ : أوصيكم بالمُهاجرينَ ، فإنَّ النَّاسَ سيَكْثُرونَ ويقلُّونَ ، وأوصيكم بالأنصارِ ، فإنَّهم شِعبُ الإسلامِ الَّذي لجئَ إليهِ ، وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم أصلُكُم ومادَّتُكُم ، وأوصيكُم بأَهْلِ ذمَّتِكُم ، فإنَّهم عَهْدُ نبيِّكم وَرِزْقُ عيالِكُم ، قوموا عنِّي ، قالَ : فما زادَنا على هؤلاءِ الكلِماتِ ، قالَ محمَّدُ بنُ جعفرٍ : قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ : وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم ، وعدوُّ عدوِّكُم

حجَجتُ فأتيتُ المدينةَ العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ قالَ : فما لبثتُ إلَّا جُمُعةً حتَّى طُعِنَ . . . . وأوصيكم بأَهْلِ ذمَّتِكُم ، فإنَّهم ذمَّةُ نبيِّكم قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ وأوصيكم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم وعدوُّ عدوِّكُم .

عن جُوَيريةَ بنِ قُدامةَ، قال: حَجَجتُ فأتَيتُ المَدينةَ العامَ الذي أُصيبَ فيه عُمَرُ، قال: فخَطَبَ فقال: «إنِّي رَأيتُ كَأنَّ ديكًا أحمَرَ نَقَرَني نَقرةً أو نَقرَتَينِ - شُعبةُ الشَّاكُّ-» قال: فما لَبِثَ إلَّا جُمُعةً حَتَّى طُعِنَ... فذَكَرَ مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: «وأوصيكُم بأهلِ ذِمَّتِكُم؛ فإنَّهم ذِمَّةُ نَبيِّكُم». قال شُعبةُ: ثُمَّ سَألتُه بَعدَ ذلك، فقال في الأعرابِ: «وأوصيكُم بالأعرابِ؛ فإنَّهم إخوانُكُم، وعَدوُّ عَدوِّكُم». .

عن جويريةَ بنِ قُدامةَ، قال: حَجَجتُ فأتَيتُ المَدينةَ العامَ الذي أُصيبَ فيه عُمَرُ، قال: فخَطَبَ فقال: «إنِّي رَأيتُ كَأنَّ ديكًا أحمَرَ نَقَرَني نَقرةً أو نَقرَتَينِ - شُعبةُ الشَّاكُّ-». فكان مِن أمرِه أنَّه طُعِنَ، فأذِنَ للنَّاسِ عليه، فكان أوَّلَ مَن دَخَلَ عليه أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ أهلُ المَدينةِ، ثُمَّ أهلُ الشَّامِ، ثُمَّ أُذِنَ لأهلِ العِراقِ، فدَخَلتُ فيمَن دَخَلَ، قال: فكان كُلَّما دَخَلَ عليه قَومٌ أثنَوا عليه وبَكَوا. قال: فلَمَّا دَخَلنا عليه، قال: وقد عَصَبَ بَطنَه بعِمامةٍ سَوداءَ، والدَّمُ يَسيلُ، قال: فقُلنا: أوصِنا، قال: وما سَألَه الوصيَّةَ أحَدٌ غَيرُنا، فقال: «عليكُم بكِتابِ اللهِ؛ فإنَّكُم لَن تَضِلُّوا ما اتَّبَعتُموه». فقُلنا: أوصِنا، فقال: «أوصيكُم بالمُهاجِرينَ؛ فإنَّ النَّاسَ سَيَكثُرونَ ويَقِلُّونَ، وأوصيكُم بالأنصارِ؛ فإنَّهم شِعبُ الإسلامِ الذي لَجَأ إليه، وأوصيكُم بالأعرابِ؛ فإنَّهم أصلُكُم ومادَّتُكُم، وأوصيكُم بأهلِ ذِمَّتِكُم؛ فإنَّهم عَهدُ نَبيِّكُم، ورِزقُ عيالِكُم، قوموا عَنِّي». قال: فما زادَنا على هؤلاء الكَلِماتِ. قال مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ: قال شُعبةُ: ثُمَّ سَألتُه بَعدَ ذلك، فقال في الأعرابِ: «وأوصيكُم بالأعرابِ؛ فإنَّهم إخوانُكُم، وعَدوُّ عَدوِّكُم». .

حجَجتُ فأتيتُ المدينةَ العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ فَكانَ مِن أمرِهِ أنَّهُ طُعِنَ ، فأُذِنَ للنَّاسِ عليهِ ، فَكانَ أوَّلَ من دخلَ عليهِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ أَهْلُ المدينةِ ، ثمَّ أَهْلُ الشَّامِ ، ثمَّ أُذِنَ لأَهْلِ العراقِ ، فدخلتُ فيمن دخلَ ، قالَ : فَكانَ كلَّما دخلَ عليهِ قومٌ أثنوا عليهِ وبَكَوا ، قالَ : فلمَّا دخَلنا عليهِ قالَ : وقد عَصبَ بطنَهُ بِعمامةٍ سوداءَ ، والدَّمُ يسيلُ ، قالَ : فقُلنا : أوصِنا ، قالَ : وما سألَهُ الوصيَّةَ أحدٌ غيرُنا ، فقالَ : عليكُم بِكِتابِ اللَّهِ ، فإنَّكم لن تِضلُّوا ما اتَّبعتُموهُ ، فقُلنا : أوصِنا ، فقالَ : أوصيكم بالمُهاجرينَ ، فإنَّ النَّاسَ سيَكْثُرونَ ويقلُّونَ ، وأوصيكم بالأنصارِ ، فإنَّهم شِعبُ الإسلامِ الَّذي لجئَ إليهِ ، وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم أصلُكُم ومادَّتُكُم ، وأوصيكُم بأَهْلِ ذمَّتِكُم ، فإنَّهم عَهْدُ نبيِّكم وَرِزْقُ عيالِكُم ، قوموا عنِّي ، قالَ : فما زادَنا على هؤلاءِ الكلِماتِ ، قالَ محمَّدُ بنُ جعفرٍ : قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ : وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم ، وعدوُّ عدوِّكُم .

قامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ عَبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ، يَعني إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَأيتُ في النَّومِ كَأنَّ رَجُلًا نَزَلَ مِنَ السَّماءِ، عليه بُردانِ أخضَرانِ، نَزَلَ على حائِطٍ مِنَ المَدينةِ، فأذَّنَ مَثْنى. ثم جَلَسَ، قال: عَلِّمْها بِلالًا. فقال عُمَرُ: رَأيتُ مِثلَ الذي، ولكِنَّه سَبَقَني. .

رَأيتُ أثَرَ ضَربةٍ في ساقِ سَلَمةَ، فقُلتُ: يا أبا مُسلِمٍ، ما هذه الضَّربةُ؟ فقال: هذه ضَربةٌ أصابَتني يَومَ خَيبَرَ، فقال النَّاسُ: أُصيبَ سَلَمةُ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَفَثَ فيه ثَلاثَ نَفَثاتٍ، فما اشتَكَيتُها حتَّى السَّاعةِ. .

قام رجلٌ مِنَ الأنصارِ عبدُاللهِ بنُ زيدٍ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيتُ في النومِ كأنَّ رجلًا نزل مِنَ السماءِ عليهِ بردانِ أخضرانِ نزل على جِذْمِ حائطٍ مِنَ المدينةِ فأذنَّ مَثنى مَثنى ثمَّ جلس ثمَّ قام فقال مَثنى مَثنى قال علِّمْهَا بلالًا فقال عمرُ رضي الله عنهُ قدْ رأيتُ مثلَ الذي رأى ولكنَّهُ سبقَني .

حجَجْتُ مع عمرَ بنِ الخطَّابِ رضوانُ اللهِ عليه حجَّتينِ إحداهما: الَّتي أُصيب فيها وسمِعْتُه يقولُ بجَمْعٍ: ألا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعوَّذُ مِن خمسٍ: ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك [ مِن البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك ] مِن سوءِ العمرِ وأعوذُ بك مِن فتنةِ الصَّدْرِ وأعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ ) .

قام رجلٌ منَ الأنصارِ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ يعني إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ في المنامِ كأنَّ رجلًا نزَلَ منَ السَّماءِ عليهِ بُردانِ أخضرانِ نزلَ على جِذمِ حائطٍ منَ المدينةِ فأذَّنَ مَثنى مَثنى ثمَّ جلَسَ ثمَّ قامَ فقالَ : مَثنى مَثنى . ثم جلَسَ قال أبو بكرِ بنِ عيَّاشٍ : على نحوٍ من أذانِنا اليومَ قال :علِّمها بلالًا فقالَ : قالَ عمرُ : قد رأيتُ مثلَ الَّذي رأى ولَكِنَّهُ سبقَني .

قام رجُلٌ مِنَ الأنصارِ؛ عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ -يعني إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رأيتُ في النَّومِ كأنَّ رَجُلًا نَزَل مِنَ السَّماءِ عليه بُرْدانِ أخضَرانِ نزل على جِذمِ حائطٍ مِنَ المدينةِ فأَذَّن مَثْنى مَثْنى، ثمَّ جلس، قال أبو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ على نحوٍ مِن أذانِنا اليَومَ، قال: عَلِّمْها بِلالًا، فقال عُمَرُ: ورأيتُ مِثلَ الذي رأى، ولكِنَّه سبَقَني. .

أهلَّ ابنُ عمرَ بالعمرةِ حين خرج من المدينةِ ، فقال : إن صُدِدتُ فعلتُ مثلَ الَّذي فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا كان بالبيداءِ قال : ما شأنُهما إلَّا واحدًا ، أُشهِدُكم أنِّي أوجبتُ حجًّا مع عُمرتي ، قال : ثمَّ قدِم مكَّةَ فطاف بالبيتِ سبعًا ، وصلَّى ركعتَيْن خلف المقامِ ، وطاف بين الصَّفا والمروةِ ، ثمَّ قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعل .

تنفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفَهُ ذا الفِقارِ يومَ بدرٍ وهو الذي رأى فيه الرؤْيا يومَ أحدٍ قال رأيتُ كأنَّ في سيْفِي ذي الفقارِ فَلًّا فأوَّلْتُهُ قتلًا يكونُ فيكم ورأيُت أني مُرْدِفٌ كبْشًا فأوَّلْتُهُ كبشَ الكَتِيبَةِ ورأيتُ أنِّي في دِرْعٍ حصينَةٍ فأولتُهُ المدينةَ ورأيتُ بقَرًا تُذْبَحُ فبَقَرٌ واللهِ خيرٌ فبقَرٌ واللهِ خيرٌ فكانَ الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

«خَرَجْتُ حاجًّا فجِئْتُ حتَّى دَخَلْتُ البَيْتَ، فلمَّا كُنْتُ بَيْنَ السَّارِيتَينِ مَضَيْتُ حتَّى لَزِقْتُ بالحائِطِ، فجاءَ ابنُ عُمَرَ يُصَلِّي إلى جَنْبي فصلَّى أرْبَعًا، فلمَّا صلَّى قُلْتُ له: أين صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن البَيْتِ؟ قالَ: أَخبَرَني أُسامةُ بنُ زَيدٍ أنَّه صلَّى هاهنا، فقُلْتُ: كم صلَّى؟ فقالَ: على هذا أَجِدُني أَلومُ نَفْسي، إنِّي مَكَثْتُ معَه عُمرًا لم أَسْألْه كم صلَّى، ثُمَّ حَجَجْتُ مِن العامِ المُقبِلِ فجِئْتُ حتَّى قُمْتُ في مَقامِه، فجاءَ ابنُ الزُّبَيْرِ حتَّى قامَ إلى جَنْبي، ولم يَزَلْ يَزْحَمُني حتَّى أَخرَجَني مِنه، ثُمَّ صلَّى فيه». .