حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حججت وأنا غلام ، فمررت بالمدينة وإذا الناس عنق واحد ، فاتبعتهم ، فدخلوا على أم»· 14 نتيجة

الترتيب:
حجَجْتُ وأنا غُلامٌ، فمَرَرْتُ بالمَدينةِ وإذا النَّاسُ عُنقٌ واحِدٌ، فاتَّبعْتُهم، فدَخَلوا على أمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمِعْتُها تَقولُ: يا شَبَثُ بنَ رِبْعيٍّ، فأجابَها رَجلٌ جِلفٌ جافٍ: لبَّيكِ يا أُمَّتاهُ، فقالَتْ: يُسَبُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نادِيكم؟ قالَ: وأنَّى ذلك؟ قالَتْ: فعَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قالَ: إنَّا لنَقولُ أشْياءَ نُريدُ عرَضَ الدُّنْيا، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «مَن سبَّ عليًّا؛ فقدْ سَبَّني، ومَن سبَّني؛ فقدْ سبَّ اللهَ تعالى». .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4675
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من سبَّ عليًّا فقد سَبَّني [يعني حديث: حجَجْتُ وأنا غُلامٌ، فمَرَرْتُ بالمَدينةِ وإذا النَّاسُ عُنقٌ واحِدٌ، فاتَّبعْتُهم، فدَخَلوا على أمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمِعْتُها تَقولُ: يا شَبَثُ بنَ رِبْعيٍّ، فأجابَها رَجلٌ جِلفٌ جافٍ: لبَّيكِ يا أُمَّتاهُ، فقالَتْ: يُسَبُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نادِيكم؟ قالَ: وأنَّى ذلك؟ قالَتْ: فعَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قالَ: إنَّا لنَقولُ أشْياءَ نُريدُ عرَضَ الدُّنْيا، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «مَن سبَّ عليًّا؛ فقدْ سَبَّني، ومَن سبَّني؛ فقدْ سبَّ اللهَ تعالى».] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6047
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط
قرَأتُ القُرآنَ على عبدِ اللهِ وأنا غُلامٌ ، فمرَرْتُ بسَجدَةٍ ، فقال عبدُ اللهِ: أنتَ إمامُنا فيها .
الراوي
تميم بن حذلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله البخاري
لَقيَني ابنُ صائدٍ فقال: عُدَّ النَّاسَ يقولونَ -أو أَحسِبُ النَّاسَ يَقولونَ-: وأنتم يا أصحابَ محمَّدٍ، أليس سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ، أو قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هو يَهوديٌّ"، وأنا مُسلِمٌ، "وإنَّه أَعوَرُ"، وأنا صَحيحٌ، "ولا يأْتي مكَّةَ، ولا المدينةَ"، وقد حجَجْتُ، وأنا معكَ الآنَ بالمدينةِ، "ولا يولَدُ له"، وقد وُلِدَ لي، ثُم قال: مع ذاك إنِّي لأَعلَمُ أين وُلِدَ، ومتى يَخرُجُ، وأين هو، قال: فلَبَّسَ عليَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
انطُلِقَ بي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا غُلامٌ؛ فدعا لي بالبَرَكةِ، ومسَحَ رَأْسي، وخَطَّ لي دارًا بالمَدينةِ بقَوْسٍ، ثم قال: ألَا أزيدُكَ؟ .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الد فطر لين الحديث، وباقي رجاله ثقات.
عن عمرو بنَ حُرَيْثٍ انطلقَ بي أبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا غلامٌ شابٌّ، فدعا لي بالبرَكَةِ ومسحَ برأسي، وخطَّ لي دارًا بالمدينةِ بقوسٍ وقالَ: أزيدُكَ عليه .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1038
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ الأشعريين إذا أرْمَلوا في الغزو أو قلَّ طعامُ عيالِهم بالمدينةِ جعلوا ماكان عندهم في ثوبٍ واحدٍ ، ثم اقتسموه بينهم في إناءٍ واحدٍ بالسَّويَّةِ ، فهم مني وأنا منهم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1582
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الأشعَريِّينَ إذا أرمَلوا في الغَزوِ أو قَلَّ طَعامُ عيالِهم بالمَدينةِ، جَمَعوا ما كان عِندَهم في ثَوبٍ واحِدٍ، ثُمَّ اقتَسَموه بينَهم في إناءٍ واحِدٍ بالسَّويَّةِ، فهم مِنِّي وأنا منهم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2486
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَدَمتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ سِنينَ بالمدينةِ، وأنا غُلامٌ ليسَ كُلُّ أمْري كما يَشْتَهي صاحِبي أنْ أكونَ عليه، ما قال لي فيها أُفٍّ قَطُّ، وما قال لي: لِمَ فَعَلتَ هذا؟ ألَا فَعَلتَ هذا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4774
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خدمتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عشرَ سنينَ بالمدينةِ ، وأنا غلامٌ ، ليسَ كلُّ أمري ، كما يشتهي صاحبِي أن أكونَ عليه ، ما قال لي فيها : أُفٍّ ، قطُّ ، وما قال لي : لمَ فعلتَ هذا ؟ أو أَلا فعلتَ هذا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4774
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خَدَمْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ، عشرَ سنين بالمدينةِ ، وأنا غلامٌ ، ليس كلُّ أمري كما يشتهي صاحبي أن أكونَ عليه ، ما قال لي فيها : أفٍّ قطُّ . وما قال لي : لِمَ فعلتَ هذا ؟ أو أَلَا فعلتَ هذا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4774
الحُكم
صحيحصحيح
أُضجِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم على السَّريرِ، ثُمَّ أذِنَ للنَّاسِ فدَخَلوا فوجًا فوجًا يُصَلُّونَ عليه بغَيرِ إمامٍ، حَتَّى لم يَبقَ أحَدٌ بالمَدينةِ حُرٌّ ولا عَبدٌ إلَّا صَلَّى عليه. .
الراوي
على بن أبي طالب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ , قالَ حججتُ معَ عبدِ اللَّهِ , فلمَّا أفاضَ إلى جمعٍ , جعلَ يلبِّي فقالَ رجلٌ أعرابيٌّ هذا فقالَ عبدُ اللَّهِ أنسيَ النَّاسُ أم ضلُّوا .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/623
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فمررت بمسجدِ بني حنيفةَ وهم يقولون أن مسيلمةَ رسولُ اللهِ فأتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ فأخبرته فاستتابهم فتابوا فخلَّى سبيلَهم وضرب عنقَ عبدِ اللهِ بنَ النواحةِ فقالوا أخذت قومًا في أمرٍ واحدٍ فقتلتَ بعضَهم وتركتَ بعضَهم فقال إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقدم عليه هذا وابنُ أثالِ بنِ بحرٍ فقال أتشهدانِ أني رسولُ اللهِ فقالا تشهدُ أنت أن مسيلمةَ رسولُ اللهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آمنتُ باللهِ ورسلِه ولو كنت قاتلًا وفدًا لقتَلتُكما فلذلكَ قتلتُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن معيز لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، وله طريق أتم من هذه

لا مزيد من النتائج