«حدثنا أبو عوانة، عن الحكم، وعن جعفر بن إياس، كلاهما عن ميمون بن مهران، عن ابن»· 15 نتيجة

حديثُ عُثْمانَ بنِ زُفَرَ، عن يحيى بنِ يمانٍ، عن جَعْفَرَ بنِ بُرْقانَ، عن مَيمونَ بنِ مِهْرانَ، قال: قال لي ابنُ عبَّاسٍ: يا ميمونُ، لا تَسُبَّ السَّلَفَ؛ وادخُلِ الجنَّةَ بسَلامٍ. .

حَديثٌ حَدَّثَنا به، عن أبي التَّقيِّ، عن وَهْبِ بنِ داودَ، عن الحَسَنِ بنِ واقِعٍ، عن ابنِ أبي الزَّرْقاءِ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، قالَ: لا تَضرِبوا أعْوانَكم على كَسْرِ الآنِيةِ؛ فإنَّ لها آجالًا كآجالِ النَّاسِ؟ .

حَديثٌ حَدَّثَنا المَسْروقيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ بِشْرٍ العَبْديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَطاءٍ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}، قالَ: تِجارةُ الأَميرِ فيه؟ .

حَديثٌ حَدَّثَنا المَسروقيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ بِشرٍ العَبْديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَطاءٍ، عن مَيمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ -في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}- قال: تجارةُ الأميرِ فيه؟ .

حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيْرِ؟ .

حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأنْصاريُّ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَزَوَّجَ مَيْمونةَ وهو مُحرِمٌ. .

حديثٌ حَدَّثَنا به أبو عَوانةَ الكُوفيُّ، عَنِ الخليلِ بنِ سَلْمٍ [البَزَّازِ]، عن مُحَمَّدِ بنِ رَبيعةَ الكُلابيِّ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عَطاءٍ، عن أبي الخَليلِ، عن أبي قتادةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا أتاكم كريمُ قَومٍ فأكْرِموه؟ .

حَديثٌ حَدَّثناه عن يَحْيى بنِ داودَ بنِ مَيْمونٍ الواسِطيِّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي مَيْمونةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ غازِيًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجْرَ الغازي إلى يَوْمِ القِيامةِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ أيضًا، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ .

عن ميمونِ بنِ مِهرانَ قال في قراءةِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ . . .

عن ميمونِ بنِ مهرانَ قال : لو أتيتَ ابنَ عباسٍ بصحيفةٍ فيها ستون حديثًا لرجعتَ ولم تسألْهُ عنها وسمعتُها يسألُه الناسُ فيكفونَك .

حَديثٌ رواه عِمْرانُ القَطَّانُ، عن قَتادةَ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في قِصَّةِ الغارِ. [يَقصِدُ حَديثَ: النَّفَرِ الثَّلاثةِ الذين أصابهم المطَرُ، فلَجَؤوا إلى غارٍ، فانحَدَرَت صَخرةٌ فسَدَّت عليهم بابَ الغارِ، فدَعَوا اللهَ بصالحِ أعمالِهم، وذكَرَ أحَدُهم أنَّه استأجر أُجَراءَ، ومنهم ذاك الأجيرُ الذي ترك أُجرتَه، ثُمَّ عاد بعدَ زَمَنٍ، فوجد الذي استأجَرَه قد نمَّاها له....]. ورواه أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مرفوع. قال أبي: حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قِصَّةِ الغارِ، وذاكَرْتُ أبا رَبيعةَ فَهْدَ بنَ عَوفٍ، فقال: كيف حَدَّثَكم المُعَلَّى؟ قُلتُ: لم يرفَعْه، فقال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن خَلَفِ بنِ حَوْشَبٍ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أوَّلُ ما يُوضَعُ في الميزانِ خُلُقٌ حَسَنٌ. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن يَعْلى بنِ مُملَكٍ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ. ورَواه شُعْبةُ، عن القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ، عن عَطاءٍ الكَيْخارانيِّ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ؟ .

حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن خَلَفِ بنِ حَوْشَبٍ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، قالَتْ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أَثقَلُ ما يُوضَعُ في الميزانِ الخُلُقُ الحَسَنُ؟ .

حَديثٌ رَواه نَصْرُ بنُ علِيٍّ، عن مَرْزوقِ بنِ مَيْمونٍ النَّاجي، عن حُمَيدِ بنِ مِهْرانَ، عن الحَسَنِ، قالَ: سِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفْرٌ. فقالَ عَمْرُو بنُ عُبَيدِ: عمَّن تَرْوي هذا؟ فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .

حَديثٌ رَواه أبو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَغْراءَ، عن أبي رَجاءٍ مُحرِزٍ الجَزَريِّ، عن فُراتِ بنِ سَلْمانَ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه مَرَّ بأهْلِ بَيْتٍ نُزولٍ على ظَهْرِ الطَّريقِ، فقالَ: مَن أَنزَلَكم ها هنا؟ قالوا: تَعَرَّضْنا لنُرزَقَ؛ أصابَتْنا السَّنةُ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن أهْلِ بَيْتٍ يَصبِرونَ ثَلاثةَ أيَّامٍ على حاجةٍ إلَّا أتاهم اللهُ برِزْقٍ، قالَ: فارْتَحَلوا مِن مَكانِهم؟ .