حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثنا أبي، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن عُمَرَ بنِ سَعيدِ بنِ مَسْروقٍ، عن أبيه، عن عَبايةَ بنِ رِفاعةَ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، قالَ: أَعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا سُفْيانَ -يَوْمَ حُنَيْنٍ- وصَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ، وعُيَيْنةَ بنَ حِصْنٍ، والأَقرَعَ بنَ حابِسٍ- مِئةً مِن الإبِلِ... الحَديثَ؟ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 916
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه الثَّوْريُّ فقالَ: عن أبيه، عن ابنِ أبي نُعْمٍ ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: ممَّن الوَهَمُ؟ قالَ: مِن عُمَرَ.
[عن] أبي النجاشي مولى رافع بن خديج قال: نَهَانِي رافعُ بنُ خَديجٍ عن كِراءِ الأرضِ ، وزعمَ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنه .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/130
الحُكم
صحيحثابت
سمِعتُ عَبايةَ بنَ رِفاعةَ بنِ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ: أنَّ جَدَّه حينَ مات ترَكَ جاريةً، وناضِحًا، وغُلامًا حَجَّامًا، وأرضًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاريةِ، فنَهى عن كَسْبِها -قال شُعْبةٌ: مَخافةَ أنْ تَبْغيَ-، وقال: ما أَصاب الحَجَّامُ فاعْلِفوه النَّاضِحَ. وقال في الأرضِ: ازرَعْها أو ذَرْها. .
الراوي
عَبايةَ بنَ رِفاعةَ بنِ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17268
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح
حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، عن سَعيدِ بنِ مَسْروقٍ، عن عَبايةَ بنِ رِفاعةَ، عن أبيه، عن جَدِّه رافِعِ بنِ خَديجٍ، قالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَلْقى العَدُوَّ وليس معَنا مُدًى؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أَنهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسْمُ اللهِ عليه فكُلوه، ما لم يكنْ سِنٌّ أو ظُفُرٌ، وسأُحَدِّثُكم عن ذلك: أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ، وأمَّا الظُّفُرُ فمُدى الحَبَشةِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1616
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ أبو حاتِمٍ]: رَوى هذا الحَديثَ الثَّوْريُّ وغَيْرُه، ولم يقولوا فيه: «عن أبيه». قُلْتُ [ابن أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أصَحُّ؟ قال: الثَّوْريُّ أحفَظُ.
[عن] عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال: إنِّي لَيتيمٌ في حِجرِ رافعِ بنِ خَديجٍ وحجَجتُ معَه فجاءَهُ أخي عِمرانُ بنُ سَهلٍ فقالَ أكرَينا أرضَنا فلانةَ بمائتَي دِرهمٍ فقالَ دَعهُ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عَن كِراءِ الأرضِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
حَديثُ إبراهيمَ بنِ سُلَيْمانَ أبي إسْماعيلَ المُؤَدِّبِ، عن هُرَيْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن جَدِّه رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ لبِلالٍ: نَوِّرْ بالفَجْرِ قَدْرَ ما يُبصِرُ القَوْمُ مَواقِعَ نَبْلِهم. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى أبو بَكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ هذا الحَديثَ عن أبي نُعَيْمٍ، عن إبراهيمَ بنِ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، عن هُرَيرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. وسَمِعْنا مِن أبي نُعَيْمٍ كِتابَ إبْراهيمَ بنِ إسْماعيلَ؛ الكِتابَ كلَّه، فلم يكنْ لِهذا الحَديثِ فيه ذِكْرٌ، وقد حَدَّثَنا غَيْرُ واحِدٍ عن أبي إسْماعيلَ المُؤَدِّبِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ مِن أبي نُعَيْمٍ، أو مِن أبي بَكْرِ بنِ أبي شَيْبةَ؟ قالَ: أرى قد تابَعَ أبا بَكْرٍ رَجُلٌ آخَرُ؛ إمَّا مُحمَّدُ بنُ يَحْيى أو غَيْرُه؛ فعلى هذا، يَدُلُّ أنَّ الخَطَأَ مِن أبي نُعَيْمٍ، يَعْني: أنَّ أبا نُعَيْمٍ أرادَ أبا إسْماعيلَ المُؤَدِّبَ، وغَلِطَ في نِسْبتِه، ونَسَبَ إبْراهيمَ بنَ سُلَيْمانَ إلى إبراهيمَ بنِ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ.
عن ليثِ بنِ أبي سُلَيمٍ قال : قدِم علينا الكوفةَ رفاعةُ بنُ رافعِ بنِ خَديجٍ فحدَّث عن جَدِّه أنهم اقتسَموا غنائمَ بذي الحُلَيفَةِ فندَّ منها بعيرٌ فاتَّبَعَه رجلٌ من المسلمِينَ على فرَسِه … إنَّ لهذه الإبلِ أوابدَ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اضطراب من ليث فإنه اختلط
عن عيسى بن سهل بن رافع بن خديج، قال: إنِّي ليَتيمٌ في حِجرِ جَدِّي رافعِ بنِ خَديجٍ، وبلَغتُ رجلًا، وحَجَجُتُ معَهُ، فجاءَ أخي عمرانُ بنُ سَهْلِ بنِ رافعِ بنِ خديجٍ فقالَ: يا أبَتاهُ، إنَّهُ قد أَكْرَينا أرضَنا فُلانةَ بمائتَي دِرهمٍ، فَقالَ: يا بُنَيَّ، دَع ذاكَ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وَجلَّ سيَجعلُ لَكُم رِزقًا غيرَهُ، إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد نَهَى عن كِراءِ الأرضِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3936
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
حَديثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، واغْتَرَّ أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بأن قالَ: الحَديثَينِ عنْدَه، وإنَّما يُرْوى بِذلك الإسْنادِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن كَسْبِ الحَجَّامِ، ومَهْرِ البَغِيِّ؛ وهذا الحَديثُ في: يُفطِرُ الحاجِمُ والمَحْجومُ عنْدي باطِلٌ.
أرسل ابنُ عمرَ رضي اللهُ عنهما إلى رافعِ بنِ خَديجٍ رضي اللهُ عنه يسأله عن قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في أرض العجَمِ وشرائها وكِراها ، فقال رافعُ بنُ خَديجٍ رضيَ اللهُ عنه : نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن بيع أرضِ العجمِ وشرائِها وكِراها .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/95
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّانَ، عن رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال: لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ؟ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنهم من يَقولُ: مُحَمَّدُ بنُ يحيى بنِ حَبَّانَ، عن أبي مَيمونةَ، عن رافِعٍ.
حديثُ رافعِ بنِ خَديجٍ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يشبَعُ المُؤمنُ دونَ جارِه، في حديثٍ طويلٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 154
الحُكم
ضعيفيرويه سعيدُ بنُ مسروقٍ، عن عَبايةَ بنِ رِفاعةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُفيانُ الثَّوريُّ، وأخوه عُمرُ بنُ سعيدٍ، عن أبيهما، عن عَبايةَ بنِ رِفاعةَ مُرسَلًا، عن عُمرَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وذكَر باقيَ أوجُهِ الخلافِ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ روايةُ الثَّوريِّ وأخيه عُمرَ بنِ سعيدٍ.
حَديثٌ رَواه قَبيصةُ بنُ عُقْبةَ، عن سُفْيانَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، قالَ: رَأيْتُ أبا سَعيدٍ، ورافِعَ بنَ خَديجٍ، وسَلَمةَ بنَ الأَكوَعِ، وابنَ عُمَرَ، وجابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ، وأبا أُسَيدٍ، يَنهَكونَ شَوارِبَهم؟ .
الراوي
عبيد الله بن أبي رافع
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه قَبيصةُ، إنَّما هو: الثَّوْريُّ، عن عُثْمانَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ رافِعٍ.
حَديثٌ رواه يحيى القَطَّانُ، عن أبي جَعْفَرٍ الخَطْميِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، قال: مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزَرعٍ فقال: لِمَن هذا الزَّرعُ؟ قالوا: لظُهَيرٍ، قال: لِيَرُدَّ صاحِبُ الأرضِ عليه نفَقَتَه، ولْيَأخُذْ أَرْضَه؟ .
الراوي
رافع ابن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1427
الحُكم
ضعيفرواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي جَعْفَرٍ الخَطْميِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... ولم يجَوِّدْه؛ والصَّحيحُ: حديثُ يحيى؛ لأنَّ يحيى حافِظٌ ثِقَةٌ. هذا يقَوِّي حديثَ شَريكٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من زرع في أرضِ قَومٍ بغَيرِ إذنِه، فليس له من الزَّرعِ شَيءٌ، ويُرَدُّ عليه نَفَقتُه. روى هذا الحديثَ غَيرُ شَريكٍ، وحديثُ يحيى لم يُسنِدْه غيرُ يحيى بنِ سَعيدٍ. وأمَّا الشَّافِعيُّ فإنَّه يَدفَعُ حَديثَ عَطاءٍ، وقال: عَطاءٌ لم يَلْقَ رافِعًا. [قال أبو حاتمٍ]: بلى، قد أدركَه. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: فإنَّ حَمَّاد يَقولُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بزَرعٍ، فقالوا: هذا لظُهَيرِ بنِ خَديجٍ؟ قال أبي: أخطَأ حَمَّادٌ في هذه اللَّفْظةِ، ليس هو ظُهَيرَ بنَ خَدِيجٍ، إنَّما هو: ظُهَيرٌ عَمُّ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، لا يُنسَبُ.
عنْ يوسُفَ بنِ ماهَكَ قالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ قائمًا بيْنَ قائمَتَيْ سَريرِ رافِعِ بنِ خَديجٍ. .
الراوي
يوسف بن ماهك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج