«حدثنا إسرائيل، وأبو بكر، وأبو الأحوص، وشريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي»· 15 نتيجة

حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عليٍّ قال: شهِدْتُ بَدرًا، وأبو بكرٍ وعُمرُ، فكان جِبريلُ عن يَميني، وميكائيلُ عن يَمينِ أبي بكرٍ. .

حديث أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، قال: أخلَّائي مِن هذه الأمَّةِ ثلاثةٌ: أبو بكرٍ، وعُمرُ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ. .

حَديثٌ رواه المَسْعوديُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: أخلَّائي مِن هذه الأُمَّةِ ثلاثةٌ: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، وسَمَّى بَنِيه بأسمائِهم؟ قال أبي: رواه زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عَبدِ اللهِ. .

حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ الأَعوَرِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الوُضوءِ: أنَّه تَوَضَّأ ثَلاثًا. ورَواه الثَّوْريُّ، وأبو الأَحوَصِ، وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي حَيَّةَ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في الوُضوءِ؟ .

حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: أفْرَسُ النَّاسِ ثلاثةٌ: العزيزُ تفرَّس في يوسُفَ، والمرأةُ التي تفرَّسَت في موسى، وأبو بكرٍ حينَ استخلَف عُمرَ. .

حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طارِقٍ، عن عِكْرِمةَ بنِ إبْراهيمَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي صالِحٍ ذَكْوانَ، عن أبي هُرَيْرةَ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: أَوْصاني خَليلي بثَلاثٍ...؟ .

حَديثٌ رَواه شَريكٌ، وزُهَيْرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن الضَّحَّاكِ بنِ مُزاحِمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يُلَبِّي: لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك؟ قالَ أبي: رَواه سُفْيانُ، وأبو الأَحوَصِ، وإسرائيلُ، وغَيْرُهم، ولم يَرفَعوه. .

حَديثٌ رَواه الحارِثُ بنُ نَبْهانَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: خِيارُكم مَن تَعلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَه؟ .

حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، وأبو مالِكٍ النَّخَعيُّ، فقالا: عن أبي فَرْوةَ الهَمْدانيِّ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في صَلاةِ الغَداةِ مِن يَوْمِ الجُمُعةِ: {الم *تَنْزِيلُ}، السجدة، و: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}؟ .

حَديثُ مُسدَّدٍ، قالَ: نا عيسى بنُ يونُسَ، قالَ: حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ سَعيدِ بنِ أبي حُسَيْنٍ، عن عُثْمانَ بنِ سُلَيْمانَ، عن عَلْقَمةَ بنِ نَضْلةَ، قالَ: تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وما تُدْعى رِباعُ مَكَّةَ إلَّا السَّوائِبَ؛ مَن احْتاجَ سَكَنَ، ومَن اسْتَغْنى أَسكَنَ؟ .

حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ الحُبابِ، واخْتَلَفوا عليه: فقالَ مِنْجابٌ: عن زَيدِ بنِ الحُبابِ، عن حُسَيْنِ بنِ واقِدٍ، عن حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي وائِلٍ، عن ابنِ مَسْعودٍ، قالَ: {الصَّمَدُ}: الَّذي انْتَهى سُوْدُه. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رِزْمةَ، عن زَيدِ بنِ الحُبابِ، عن حُسَيْنِ بنِ واقِدٍ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي وائِلٍ، عن ابنِ مَسْعودٍ؟ .

حَديثٌ رواه سَهلُ بنُ عُثْمانَ العَسْكريُّ، قال: حَدَّثَنا أبو الأحوَصِ، عن مُهاجِرِ أبي الحَسَنِ، قال: جاء رجلٌ إلى عَلِيٍّ، فسأله عن أبي بكرٍ وعُمَرَ؟ فقال: على الخَبيرِ سقَطْتَ مِن أمْرِهما؛ كانا واللهِ إمامَي هُدًى، راشِدَينِ مُرشِدَينِ، مُفلِحَينِ مُنجِحَينِ، خرجا من الدُّنيا خميصَينِ؟ .

لا أحَدَ أصبَرُ على أذًى يَسمَعُه مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ، إنَّه يُشرَكُ به، ويُجعَلُ له الولَدُ، ثُمَّ هو يُعافيهم ويَرزُقُهم! حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، وأبو سَعيدٍ الأشَجُّ، قالا: حَدَّثَنا وكيعٌ، حَدَّثَنا الأعمَشُ، حَدَّثَنا سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميِّ، عن أبي موسى، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِه، إلَّا قَولَه: ويُجعَلُ له الولَدُ؛ فإنَّه لَم يَذكُرْه. .

حَديثٌ يَرْويه شُعْبةُ، وأبو الأَحوَصِ، عن سِماكٍ، فقالَ شُعْبةُ: عن الأَغَرِّ بنِ سُلَيكٍ، وقالَ أبو الأَحوَصِ: عن الأَغَرِّ بنِ حَنْظَلةَ، عن علِيٍّ: ثَلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ: الشَّيْخُ الزَّاني، والغَنِيُّ الظَّلومُ، والفَقيرُ المُخْتالُ؟ .

حديثٌ يرويه شُعْبةُ وأبو الأحوَصِ، عن سِمَاكٍ، فقال شُعْبةُ: عن الأغَرِّ بنِ سُلَيكٍ، وقال أبو الأحوَصِ: عن الأغَرِّ بنِ حَنْظَلةَ، عن عَلِيٍّ: ثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ تعالى: الشَّيخُ الزَّاني، والغَنِيُّ الظَّلومُ، والفَقيرُ المُختالُ. .