«حدثنا العوام بن حوشب بهذا :، :، :، :»· 15 نتيجة

حَديثٌ رَواه إبْراهيمُ بنُ مُحمَّدٍ الفِرْيابيُّ، قالَ: حَدَّثَنا إبْراهيمُ بنُ أَعيَنَ، قالَ: حَدَّثَنا نافِعُ بنُ عُمَرَ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، قالَ: قالَ الزُّبَيْرُ بنُ العَوَّامِ: التَّقيُّ مُلجَمٌ؟ .

حَديثٌ رواه إسحاقُ الأزرَقُ، عَنِ العَوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، عَنِ القاسِمِ بنِ عَوفٍ الشَّيبانيِّ، قال: أتينا أبا ذَرٍّ بالرَّبَذةِ؛ فقال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّه يكونُ بعدي سُلطانٌ؛ فمن أراد أن [يُذِلَّه]، خَلَع رِبْقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِه...، فذَكَر الحَديثَ؟ .

رَخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ والزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ في حَريرٍ، حدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنا غُندَرٌ، حَدَّثَنا شُعبةُ، سَمِعتُ قَتادةَ، عن أنَسٍ: رَخَّصَ أو رُخِّصَ لهما؛ لحِكَّةٍ بهِما. .

عَنِ العَوَّامِ بنِ حَوشَبٍ، قال: سَألتُ مُجاهِدًا عَنِ السَّجدةِ التي في ص، فقال: نَعَم، سَألتُ عَنها ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: «أتَقرَأُ هذه الآيةَ: {ومِن ذُرِّيَّتِه داوُدَ وسُلَيمانَ} وفي آخِرِها: {فبِهُداهمُ اقتَدِه} [الأنعام: 90]» قال: «أُمِرَ نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقتَديَ بداوُدَ» .

حَديثٌ حَدَّثَنا به عن أَحمَدَ بنِ أَيُّوبَ بنِ راشِدٍ البَصْريِّ، عن مَسْلَمةَ بنِ عَلْقَمةَ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ، قالَ: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرِيَّةً فقالَ: تَهافَتونَ في الكَذِبِ تَهافُتَ الفَراشِ في النَّارِ؛ إنَّ كلَّ كَذِبٍ مَكْتوبٌ كَذِبًا لا مَحالةَ، إلَّا أن يَكذِبَ الرَّجُلُ في الحَرْبِ؛ فإنَّ الحَرْبَ خَدْعةٌ. أنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: وحَدَّثنا أبو زُرْعةَ، عن قَيْسِ بنِ حَفْصٍ، عن مَسْلَمةَ بنِ عَلْقمةَ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن الزُّبْرقانِ، عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه مُعْتمِرُ بنُ سُلَيْمانَ، عن داودَ بنِ أبي هِنْدٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الحَرْبُ خَدْعةٌ؟ .

حَديثٌ رواه العَوَّامُ بنُ حَوشَبٍ، عن سُلَيمانَ الشَّيبانيِّ، عَنِ المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من قَتَل حَيَّةً فله سَبْعُ حَسَناتٍ، ومن قَتَل وَزغةً كانت له حَسَنةٌ، ومن ترك حَيَّةً مخافةَ طَلَبِه فليس منَّا. ورواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عَنِ الشَّيبانيِّ، عَنِ المُسَيَّبِ، عن عَبدِ اللهِ، موقوف؟ .

عن العوَّامِ بنُ حوشبَ قالَ: سألْتُ مجاهد عنِ السُّجودِ ، في ص فقالَ: سألتُ عنها عن ابنَ عبَّاسٍ ، فقالَ: اسجُد في ص فَتلا عليَّ هؤلاءِ الآياتِ منَ الأنعامِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ إلى قولِهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ فَكانَ داودُ عليه السَّلامُ مِمَّن أمرَ نبيُّكم أن يَقتديَ بِهِ .

عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ ، أنَّه كان إذا رأَى الشَّبابَ قال : مرحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أمرنا أن نحفظَكم الحديثَ ونُوسِعَ لكم في المجالسِ . حدَّثناه الحضرميُّ ، حدَّثنا ابنُ إشكابٍ ، حدَّثنا سعيدُ بنُ سليمانَ ، حدَّثنا عبَّادُ بنُ العوَّامِ ، عن الجُرَيريِّ ، عن أبي نضْرةَ ، عن أبي سعيدٍ قال : مرحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوصينا بكم .

بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا مَرْثَدٍ والزُّبيرَ بنَ العوَّامِ وكلُّنا فارسٌ فقال : انطلِقوا حتى تأتُوا روضةَ خاخٍ كذا قال ابنُ أبي شيبةَ خاخٍ وقال ابنُ نُمَيْرٍ وحدثَناه عفانُ حدثنا خالدٌ عنْ حُصينٍ مثلَه وقال : روضةَ خَاخٍ .

كنَّا نَتَناوَبُ -يَعْني الرَّعيَّةَ- على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجِئْتُه يَوْمًا فرَأيْتُه على المِنبَرِ وهو يقولُ: مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ وصلَّى رَكْعتَينِ، كُفِّرَتْ خَطاياه. فقُلْتُ لأبي إسْحاقَ: مَن عَبْدُ اللهِ بنُ عَطاءٍ؟ قالَ: شَيْخٌ مِن أهْلِ الطَّائِفِ لَقِيتُه بمَكَّةَ، فحَجَجْتُ، وقَدِمَ عَبْدُ اللهِ بنُ عَطاءٍ، فلَقِيتُه فسَألْتُه عن الحَديثِ، فحَدَّثَني به، فقُلْتُ: مَن حَدَّثَك بِهذا؟ قالَ: سَعْدُ بنُ إبْراهيمَ، فلَقِيتُ سَعْدَ بنَ إبْراهيمَ، فسَألْتُه عن الحَديثِ فحَدَّثَني، فقُلْتُ: مَن حَدَّثَك بِهذا؟ [قالَ: زِيادُ بنُ مِخْراقٍ، قالَ: فلَقِيتُ زِيادَ بنَ مِخْراقٍ فسَألْتُه عن الحَديثِ، فقُلْتُ: مَن حَدَّثَك بِهذا] الحَديثِ؟ فقالَ: حَدَّثَني رَجُلٌ عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ. .

إذا أُقعِدَ المُؤمِنُ في قَبرِه أُتيَ ثُمَّ شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فذلك قَولُه: {يُثَبِّتُ اللهُ الذينَ آمَنوا بالقَولِ الثَّابِتِ} [إبراهيم: 27]. حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنا غُندَرٌ، حَدَّثَنا شُعبةُ بهذا -وزادَ - {يُثَبِّتُ اللهُ الذينَ آمَنوا} [إبراهيم: 27] نَزَلَت في عَذابِ القَبرِ. .

بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا مَرثَدٍ، والزُّبَيرَ بنَ العوَّامِ، وكلُّنا فارسٌ، فقال: انطلِقوا حتى تَأْتوا رَوْضةَ خاخٍ، كذا قال ابنُ أبي شَيْبةَ: خاخٍ، وقال ابنُ نُمَيرٍ في حديثِه: رَوْضةَ كذا وكذا، وقال ابنُ نُمَيرٍ: حدَّثناه عفَّانُ، حدَّثنا خالدٌ، عن حُصَينٍ: مِثلَه، قال: رَوْضةَ خاخٍ. .

أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذُكِرَ عِندَه عَمُّه، فقال: لَعَلَّه تَنفَعُه شَفاعَتي يَومَ القيامةِ، فيُجعَلُ في ضَحضاحٍ مِنَ النَّارِ يَبلُغُ كَعبَيه، يَغلي منه دِماغُه. حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ حَمزةَ، حَدَّثَنا ابنُ أبي حازِمٍ والدَّراوَرديُّ، عن يَزيدَ بهذا، وقال: تَغلي منه أُمُّ دِماغِه. .

قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعةِ في كُلِّ مالٍ لَم يُقسَمْ، فإذا وقَعَتِ الحُدودُ وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فلا شُفعةَ. حدَّثَنا مُسَدَّدٌ حَدَّثنا عبدُ الواحدِ بهذا، وقال: (في كُلِّ ما لم يُقسَمْ)، تابعَه هشامٌ عن مَعمَرٍ، قال عبدُ الرَّزَّاقِ: (في كُلِّ مالٍ) رواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحقَ عن الزُّهريِّ. .

بتُّ لَيلةً عِندَ مَيمونةَ بنتِ الحارِثِ خالَتي، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَها في لَيلَتِها، قال: فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ، فقُمتُ عن يَسارِه، قال: فأخَذَ بذُؤابَتي فجَعَلَني عن يَمينِه، حَدَّثَنا عَمرُو بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنا هُشيمٌ، أخبَرَنا أبو بشرٍ: بهذا، وقال: بذُؤابَتي أو برَأسي. .