حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثنا الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أسماء، عن ثوبان نحوه»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ نافِعٍ الأُمَويُّ -شَيْخٌ يَرْوي عنه يَحْيى بنُ عَبْدَك القَزْوينيُّ- عن فَرَجِ بنِ فَضالةَ، عن لُقْمانَ بنِ عامِرٍ، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن مَكْحولٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ له: ذَهَبَ أهْلُ الدُّثورِ بالأجورِ؟ .
الراوي
أبي ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ -يَعْني: بِهذا الإسْنادِ- وإبراهيمُ لا أَعرِفُه.
حَديثٌ رواه الحَكَمُ بنُ موسى، عَنِ الهَيثَمِ بنِ حُمَيدٍ، عن حَفْصٍ، عن مَكْحولٍ، عن أنَسٍ، قال: يا رَسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عَنِ المُنْكَرِ؟ فقال: إذا كان العِلْمُ في رِذالِكم...، فذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2745
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال [أبو حاتمٍ]: حَدَّثني العبَّاسُ بنُ الوليدِ بنِ مَزْيَدٍ بعِلَّةِ هذا الحديثِ، وخِلافِه في الإسنادِ. قال [أبو حاتمٍ]: حَدَّثَني العبَّاسُ بنُ الوليدِ، قال: حَدَّثَني أبي، قال: حَدَّثَنا أبو مُطيعٍ مُعاويةُ بنُ يحيى، عن زَيدِ بنِ واقِدٍ، عن مَكْحولٍ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ قيل: يا رَسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ، والنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ؟ قال [أبو حاتمٍ]: فكأنَّ هذا أشْبَهُ من ذاك. فقُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن حَفْصٌ هذا؟ قال [أبو حاتمٍ]: حَفصٌ أبو مُعَيْدٍ.
حَديثٌ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ الذِّماريِّ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن أبي أسْماءَ الرَّحَبيِّ، عن ثَوْبانَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صامَ رَمَضانَ وأَتبَعَه بسِتٍّ مِن شَوَّالٍ... .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ شَديدٌ، قد سَمِعَ يَحْيى بنُ الحارِثِ الذِّماريُّ هذا الحَديثَ مِن أبي أسْماءَ، وإنَّما أرادَ سُوَيْدٌ: ما حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، [عن يَحْيى بنِ حَمْزةَ]، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صامَ رَمَضانَ وأَتبَعَه بسِتٍّ مِن شَوَّالٍ... وحَديثُ ثَوْبانَ: الصَّحيحُ: يَحْيى بنُ الحارِثِ، أنَّه سَمِعَ أبا أسْماءَ الرَّحَبيَّ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حدَّثَنا الوليدُ، حدَّثَنا ابنُ ثَوْبانَ، أنَّه سمِعَ النُّعمانَ بنَ راشِدٍ الجَزَريَّ يُخبِرُ، أنَّه سمِعَ ابنَ شِهابٍ الزُّهْريَّ يُخبِرُ، عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ يُخبِرُ، عن أبيه عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، مِثلَ هذا الحديثِ أو نَحوَهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4968
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
716 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي الأَشعَثِ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صامَ رَمَضانَ وسِتًّا مِن شَوَّالٍ فهو كصِيامِ السَّنةِ؛ كما قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}؟ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يَقولونَ في هذا الحَديثِ: أبو الأَشعَثِ.
حَدَيثٌ رواه يَزيدُ بنُ عَبدِ رَبِّه، عن بَقيَّةَ، عن مُعاويةَ بنِ يحيى، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن مَكحولٍ وسُلَيمانَ بنِ موسى، عن واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: من باع عَيبًا لم يُبَيِّنْه، لم يَزَلْ في مَقْتٍ مِنَ اللهِ، أو قال: لم تَزَلِ الملائِكةُ تَلْعَنُه؟ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومعاويةُ بنُ يحيى هو الصَّدَفيُّ.
حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه.
حَديثٌ عن وَهْبِ بنِ بَيانٍ الواسِطيِّ، قالَ: حَدَّثَنا حَفْصُ بنُ النَّجَّارِ الواسِطيُّ، عن عَنْبَسةَ بنِ مِهْرانَ، قالَ: حَدَّثَنا مَكْحولٌ الشَّاميُّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي موسى الأَشْعَريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شابَ شَيْبةً في الإسْلامِ كانَتْ له نورًا. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1998
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا؛ وحَفْصٌ هو عِنْدي حَفْصٌ الإمامُ، وكانَ ضَعيفَ الحَديثِ.
سَألْتُ أبي عن خالِدٍ [أبي] الهَيْثَمِ المَدائِنيِّ؟ فقالَ أبي: جاءَني سَعيدٌ البَرْذَعيُّ، فقالَ: حَدَّثَنا أبو مَسْعودِ بنِ الفُراتِ، عن خالِدٍ، عن بَكْرِ بنِ مُضَرَ، عن راشِدِ بنِ أبي سَكْنةَ، عن مُعاوِيةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أُمَّتي... .
الراوي
معاوية
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 964
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغَريبٌ. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لم يَرْوِ خالِدٌ عن بَكْرِ بنِ مُضَرَ شَيئًا.فقيلَ لأبي زُرْعةَ: مَن خالِدٌ هذا؟قالَ: لا أَدْري مَن هو، وأَعلَمُ أنَّ الحَديثَ مُنكَرٌ. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هو خالِدٌ المَدائِنيُّ. فقيلَ لأبي زُرْعةَ، فقالَ: صَدَقَ؛ يُشبِهُ أن يكونَ مِن حَديثِ خالِدٍ، ولم يكنْ أبو مَسْعودٍ بَيَّنَ لهم مَن خالِدٌ هذا؛ لكي يَحسَبونَ أنَّه غَريبٌ.
حَديثٌ رواه الحَكَمُ بنُ موسى، عن الهَيثَمِ بنِ حُمَيدٍ، عن زَيدِ بنِ واقِدٍ، عن بُسْرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن ابْنِ عائِذٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن حَلَف على يمينٍ فرأى غَيْرَها خَيرًا منها ...؟ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ كان أهلُ الشَّامِ يسألون عنه، وذكروا أنَّه ليس عندهم. قال أبي: والذي عندي أنَّ بُسْرَ بنَ عُبَيدِ اللهِ إنَّما يروي عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ عائِذِ اللهِ، ولا أعلَمُ روى عن ابْنِ عائِذٍ شَيء؛ لأنَّ ابنَ عائِذٍ حَمْصيٌّ، وبُسْرٌ دِمَشْقيٌّ، فلا أعلَمُ روى عنه شيئًا، وأرى أنَّه أراد: عن عائِذِ اللهِ، فقال: ابنُ عائِذٍ. واللهُ أعلَمُ.
حَديثٌ حَدَّثَنا به أبي، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ بنِ العَلاءِ الواسِطيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ العَلاءِ الأيْليِّ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن أَنَسٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فرَأيْتُ فيها جَنابِذَ مِن لُؤْلُؤٍ، تُرابُها المِسْكُ، قُلْتُ: لِمَن هذا يا جِبْريلُ؟ قالَ: للمُؤَذِّنينَ والأئِمَّةِ مِن أُمَّتِك؟ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومُحمَّدُ بنُ العَلاءِ مَجْهولٌ.
حَديثٌ رَواه أبو خُلَيدٍ القارِئُ، عن الأوْزاعيِّ، عن مَكْحولٍ -وعن ابنِ ثَوْبانَ، عن أبيه، عن مَكْحولٍ- عن مالِكِ بنِ يُخامِرَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَطَّلِعُ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى لَيْلةَ النِّصْفِ مِن شَعْبانَ إلى خَلْقِه...؟ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2012
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ، لم يَرْوِ بِهذا الإسْنادِ غَيْرُ أبي خُلَيدٍ، ولا أَدْري مِن أين جاءَ به! [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ: ما حالُ أبي خُلَيدٍ؟ قالَ: شَيْخٌ.
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ خالِدٍ، عن سُوَيْدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن الوَضينِ بنِ عَطاءٍ، عن أبي الأَشعَثِ الصَّنْعانيِّ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ؟ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه هِشامٌ، إنَّما يَرْويه عن سُوَيْدٍ، عن يَحْيى بنِ الحارِثِ، عن أبي أسْماءَ، عن ثَوْبانَ، وليس لوَضينٍ مَعنًى.
حَديثٌ رَواه خالِدُ بنُ طَهْمانَ أبو العَلاءِ الخَفَّافُ، عن حُصَيْنٍ -وليس بابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ- عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: مَن كَسا مُسلِمًا ثَوْبًا كانَ في حِفْظٍ مِن اللهِ ما واراه مِنه رُقْعةٌ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي العَلاءِ الخَفَّافِ، عن حُصَيْنٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1995
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَرْفَعونَه. مَرْفوع عِنْدي صَحيحٌ.

لا مزيد من النتائج