«حدثنا حديثا ليس فيه تزيد ولا نقصان . فقال عمرو : سمعت رسول الله صلى الله عليه»· 15 نتيجة

أنَّ شُرَحْبِيلَ بنَ السِّمْطِ قال لعَمرِو بنِ عَبَسةَ: حدِّثْنا حديثًا ليْسَ فيه تَزَيُّدٌ، ولا نِسيانٌ، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أعتَق رَقَبةً مُسلِمةً كانت فِكَاكَهُ منَ النَّارِ عُضوًا بعُضوٍ. .

أتَيْنا واثلةَ بنَ الأَسْقَعِ، فقُلْنا له: حدِّثْنا حديثًا ليس فيه زيادةٌ، ولا نُقصانٌ، فغضِبَ، وقال: إنَّ أحدَكم لَيقرَأُ ومُصحَفُه مُعلَّقٌ في بيتِه، فيزيدُ وينقُصُ، قُلْنا: إنَّما أرَدْنا حديثًا سمِعتَه من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحِبٍ لنا أوجَبَ –يعني: النارَ- بالقتلِ، فقال: أعتِقوا عنه، يُعتِقِ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه من النارِ. .

أتَينا واثلةَ بنَ الأسقعِ فقُلنا لَهُ : حدِّثنا حديثًا ، ليسَ فيهِ زيادةٌ ولا نقصانٌ فغضِبَ وقالَ : إنَّ أحدَكُم ليقرأُ ومُصحفُهُ معلَّقٌ في بيتِهِ فيزيدُ ، وينقصُ ، قُلنا : إنَّما أردْنا حديثًا سمِعتَهُ منَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : أتَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صاحبٍ لَنا قد أوجبَ يعني النَّارَ بالقتلِ ، فقالَ : اعتِقوا عنهُ يعتقِ اللَّهُ بِكُلِّ عضوٍ منهُ عضوًا منهُ منَ النَّارِ .

عنِ العَريفِ بنِ الدَّيلمِيِّ، قالَ: أَتَيْنا واثِلة بنَ الأَسقَعِ، فقُلنا: حدِّثْنا حديثًا سَمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس فيه زيادةٌ ولا نُقصانٌ، فغَضِبَ، وقال: إنَّ مُصحفَ أَحدِكُم مُعلَّقٌ في بيتِه، وهو يَزيدُ ويَنقُصُ، قالَ: فقُلنا: ليس هذا أَرَدْنا، أَرَدْنا أنْ تُحدِّثَنا حديثًا سَمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليس بيْنكَ وبيْنَه أَحدٌ، قالَ: أَتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحِبٍ لنا قد أَوْجَبَ؛ يعني النَّارَ، فقالَ: أَعتِقوا عنه يُعتِقِ اللهُ بكُلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه مِن النَّارِ. .

عنِ الغَريفِ بنِ الدَّيْلَميِّ قال: أتَيْنا واثِلةَ فقُلْنا له: حدِّثْنا بحديثٍ سمِعْتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليْسَ فيه زيادةٌ، ولا نُقصانٌ، فغضِب وقال: إنَّ أحَدَكم لَيَقرَأُ ومُصحفُهُ مُعَلَّقٌ في بيتِهِ فيَزيدُ ويَنقُصُ، قُلْنا: إنَّما أرَدْنا حديثًا سمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليْسَ بيْنَكَ وبيْنَهُ أحَدٌ، قال: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صاحبٍ لنا، قدْ أوجَب، يعني: النَّارَ بالقَتْلِ، فقال: أعتِقوا عنه رَقَبةً، يُعتِقِ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منه عُضوًا منه منَ النَّارِ. .

عنْ مَكْحولٍ قالَ: دخَلْتُ على واثِلةَ بنِ الأسْقَعِ فقُلْتُ: يا أبا الأسْقَعِ، حَدِّثْنا حَديثًا سمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس فيه وَهمٌ ولا تَزيُّدٌ ولا نِسْيانٌ، فقالَ: هل قَرأَ أحَدٌ منكمُ اللَّيلةَ منَ القُرْآنِ شَيئًا؟ فقُلْنا: نعمْ، وما نحن له بالحافِظينَ، قالَ: فهذا القُرْآنُ مَكْتوبٌ بيْنَ أظهُرِكم لا تَأْلونَ حِفظَه، وأنتم تَزعُمونَ أنَّكم تَزيدونَ وتَنقُصونَ، فكيف بأحاديثَ سَمِعْناها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عسَى ألَّا نَكونَ سمِعْناها إلَّا مرَّةً واحِدةً، حَسْبُكم إذا جِئْناكم بالحَديثِ على مَعْناه، وقد قيلَ: كُنْيَتُه أبو قِرْصافةَ. .

عن [أبي] راشد الحبراني قال: أتيت عبد الله بن [عمرو] فقلت : حدثنا حديثا سمعته من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقى إلي صحيفة, وقال : هذا ما كتب لي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم, قال : فنظرت فإذا فيها أن أبًا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا رسول اللهِ علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال صلى الله عليه وسلم : يا أبًا بكر قل فذكر مثل رواية أبي مالك لكن ليس فيه أشهد إلى قوله إلا أنت وقال فيه : أعوذ بك من شر نفسي .

سَمِعْتُ أبي وذكَرَ حَديثًا حَدَّثَنا به عن إسحاقَ بنِ بُهلولٍ الأنباريِّ، عن سُوَيدِ بنِ عَمرٍو الكَلبيِّ عن الحَسَنِ بنِ صالحٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَرفَعِ العصا عن أهْلِك، أخِفْهم في اللِه. .

سمِعْتُ أبا هريرَةَ يقولُ ليس أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثرَ حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مني ، إلَّا عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو ، فإِنَّه كان يكتبُ ، وكنتُ لا أكتبُ .

أنَّ قومًا قالوا: يا أبا الدَّرداءِ، حَدِّثْنا حديثًا سمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا اخْتِلافَ فيه، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أنفَقَ زَوجينِ مِن مالِه في سَبيلِ اللهِ، دعَتْهُ خَزنةُ الجنَّةِ مِن أيِّ أبوابِها شاءَ، ومَن احتسَبَ ثلاثةً مِن ولَدِه لم يَبْلُغوا الحِنْثَ، أدخَلَهُ اللهُ الجنَّةَ بفَضْلِ رحْمَتِه إيَّاهم. .

أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أنْ نتوَضَّأَ مِن لُحومِ الإبِلِ، وألَّا نتَوَضَّأَ مِن لُحومِ الغَنَمِ، وأن نُصَلِّيَ في مَباءَةِ الغَنَمِ، ولا نُصَلِّيَ في أعطانِ الإبِلِ، حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ، قالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجَ بنَ الشَّاعِرِ يَسألُ أبي، فقالَ: أيُّما أحَبُّ إليكَ، عَمرٌو النَّاقِدُ، أوِ المُعَيطِيُّ؟ فقالَ: كان عَمْرٌو النَّاقِدُ يتَحَرَّى الصِّدقَ. .

ليسَ أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكْثرَ حديثًا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي، ما خَلا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو فإنَّهُ كانَ يَكْتبُ ولا أَكْتبُ .

سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ ما مِنْ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ أكثرَ حديثًا عنهُ مِنِّي إلا ما كان مِنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنهُ كان يَكتبُ ولا أَكتبُ .

حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ حَمْزةَ، عن المُطعِمِ بنِ المِقْدامِ، عن الحَسَنِ بنِ أبي الحَسَنِ: أنَّ مُعاوِيةَ قالَ لابنِ الحَنْظَليَّةِ: حَدِّثْنا حَديثًا سَمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الخَيْلُ مَعْقودٌ في نَواصيها الخَيْرُ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ .

جَلَسَ إلى مَروانَ بنِ الحَكَمِ بالمَدينةِ ثَلاثةُ نَفَرٍ مِنَ المُسلِمينَ، فسَمِعوه وهو يُحَدِّثُ عَنِ الآياتِ: أنَّ أوَّلَها خُروجًا الدَّجَّالُ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: لَم يَقُلْ مَروانُ شيئًا، قد حَفِظتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا لَم أنسَه بَعدُ؛ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: فذَكَرَ، بمِثلِه. وفي روايةٍ: تَذاكَروا السَّاعةَ عِندَ مَروانَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ، بمِثلِه، ولَم يَذكُرْ ضُحًى. .