حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 12 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ ويوسُفُ بُن أبي إسْحاقَ جَميعًا، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن ارْتَبَطَ فَرَسًا عُدَّةً في سبَيلِ اللهِ كانَ عَلَفُه ورَوْثُه وأثَرُه في مَوازينِه يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ أبي: ورَواه إسرائيلُ وزُهَيْرٌ، فقالا: عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قَوْلَه، لا يَرفَعانِه. .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 946
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوالمَوْقوفُ أَصَحُّ؛ لأنَّ إسْرائيلَ وزُهَيْر أَحفَظُ.
حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1989
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2055
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ الأَعوَرِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الوُضوءِ: أنَّه تَوَضَّأ ثَلاثًا. ورَواه الثَّوْريُّ، وأبو الأَحوَصِ، وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي حَيَّةَ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في الوُضوءِ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: ما قالَ الثَّوْريُّ، وأبو الأَحوَصِ، وإسْرائيلُ. أبو حَيَّةَ لا يُعرَفُ اسْمُه، وهو ابنُ قَيْسٍ الوادِعيُّ.
حَديثٌ رَواه الشَّافِعيُّ -حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا أبو ثَوْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا الشَّافِعيُّ- عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ. وحَدَّثَنا هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لها: إنَّ طَوافَك بالبَيْتِ، وسَعْيَك بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ؛ يَكْفيك لِحَجِّك وعُمْرتِك؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَقولونَ: ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل.
حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ عاصِمٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ الوازِعِ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ: أنَّه كانَ إذا سافَرَ ورَكِبَ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي سَخَّرَ لَنا هذا...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 901
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ بِهذا الإسْنادِ.
حَديثٌ رَواه الأَعمَشُ، وشَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ بنِ مُضَرِّبٍ، عن خَبَّابٍ، قالَ: شَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ الرَّمْضاءَ فلم يُشكِنا. ورَواه سُفْيانُ، وشُعْبةُ، وزُهَيْرٌ، وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن سَعيدِ بنِ وَهْبٍ، عن خَبَّابٍ: شَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...؟ .
الراوي
خباب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ ما رَوى سُفْيانُ وشُعْبةُ. ورَوى سُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ، عن أبي مَعْمَرٍ، عن خَبَّابٍ، قالَ: شَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... لم يَعمَلِ ابنُ عُيَيْنةَ في هذا الحَديثِ شَيئًا، إنَّما هو الصَّحيحُ مِن حَديثِ الأَعمَشِ: عن أبي إسْحاقَ، عن حارِثةَ بنِ مُضَرِّبٍ، عن خَبَّابٍ؛ قالَ: شَكَوْنا... وَهِمَ ابنُ عُيَيْنةَ في هذا الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الصَّلاةِ والإمامُ يَخطُبُ. .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وهو مِن تَخاليطِ ابنِ جابِرٍ، والحَديثُ هو حَديثُ سُلَيْكٍ الغَطَفانيِّ.
عن أبي إسحاقَ: سَمِعَ البَراءَ، وسَألَه رَجُلٌ مِن قَيسٍ: أفَرَرتُم عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ حُنَينٍ؟ فقال: لَكِنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَم يَفِرَّ، كانَت هَوازِنُ رُماةً، وإنَّا لَمَّا حَمَلنا عليهمُ انكَشَفوا، فأكبَبنا على الغَنائِمِ، فاستُقبِلنا بالسِّهامِ، ولقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَغلَتِه البَيضاءِ، وإنَّ أبا سُفيانَ بنَ الحارِثِ آخِذٌ بزِمامِها، وهو يقولُ: أنا النَّبيُّ لا كَذِب، قال إسرائيلُ وزُهَيرٌ: نَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَغلَتِه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4317
الحُكم
صحيح[صحيح]
حدَّثَنا حُسَينٌ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ...} و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ...}]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2457
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رواه بُهلوُل بنُ عُبَيدٍ، عن أبي إسحاقَ السَّبِيعيِّ، عن الحارِثِ، عن عَلِيٍّ، قال: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أزكى؟ قال: كَسْبُ المرءِ بيَدِه، وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديثُ بهذا الإسنادِ باطِلٌ، بُهْلولٌ ذاهِبُ الحَديثِ.
حَديثٌ حَدَّثناه عن يَحْيى بنِ داودَ بنِ مَيْمونٍ الواسِطيِّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي مَيْمونةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ غازِيًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجْرَ الغازي إلى يَوْمِ القِيامةِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ أيضًا، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 973
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ!

لا مزيد من النتائج