«حدثنا شعبة، عن صالح بن صالح، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن أبيه، ثم ذكر مثل حديث»· 14 نتيجة

عن حَديثٍ رَواه موسى بنُ عُقْبةَ، وإسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قالَ: ما قَعَدَ قَوْمٌ مَجلِسًا ثُمَّ تَفَرَّقوا عن غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إلَّا كانَتْ عليهم حَسْرةً. .

حَديثٌ حَدَّثَنا به بَحْرُ بنُ نَصرٍ، عن ابْنِ وَهبٍ، عن عُثْمانَ بنِ الحَكَمِ الجُذاميِّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قضى باليَمينِ مع الشَّاهِدِ؟ .

حديثٌ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ خِراشٍ، حدَّثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ قال: حدَّثْتُ شُعبةَ، عن سُفيانَ بنِ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: أنا سمعْتُ عُمرَ يقرَؤُها، فامضوا إلى ذِكرِ اللهِ. قال: فقال لي شُعبةُ: عندَك مِثلُ هذا الحديثِ ولم تُحدِّثْني به إلى اليومِ! وجَب عليك جَلدُ مئةٍ! .

الأحاديثُ المَرْويَّةُ في: الماءُ مِن الماءِ. حَديثُ هِشامِ بنِ عُرْوةَ؛ [يَعْني: عن أبيه]، عن أبي أَيُّوبَ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. وحَديثُ شُعْبةَ، عن الحَكَمِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في: الماءُ مِن الماءِ. .

ذَكَرَ [أبو حاتِمٍ] سُهَيلَ بنَ أبي صالِحٍ، وعبَّادَ بنَ أبي صالِحٍ، فقالَ: هُما أَخَوانِ، ولا أَعلَمُ لَهما أخ، إلَّا ما رَواه حَيْوةُ بنُ شُرَيْحٍ، عن نافِعِ بنِ سُلَيْمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ. والأَعمَشُ يَرْوي هذا الحَديثَ عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .

حَدَّثَنا عن هِشامِ بنِ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي قَتادةَ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن سرَّه أن يُنَجِّيَه اللهُ مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، وأن يُظِلَّه تحتَ ظِلِّ العَرْشِ؛ فلْيُنظِرْ مُعْسِرًا. .

حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .

ثم ذَكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه قال: ومُؤمِنُ أهلِ الكتابِ، ولم يذكُرْ كلامَ الشَّعْبيِّ الذي في آخِرِه، [يعني حديثَ: أنبَأَنا صالحُ بنُ صالحٍ الهَمْدانيُّ، قال: كنتُ عندَ الشَّعْبيِّ فجاءَه رَجُلٌ من أهلِ خُراسانَ، فقال: يا أبا عَمرٍو، إنَّ مَن قِبَلَنا من أهلِ خُراسانَ يقولونَ: إذا أعتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَه ثم تزوَّجَها فهو كالراكبِ بَدَنتَه؟ قال الشَّعْبيُّ: أخبَرَني أبو بُرْدةَ بنُ أبي موسى، عن أبيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ثلاثةٌ يُؤتَوْنَ أجْرَهم مرَّتينِ: رَجُلٌ من أهلِ الكتابِ آمَنَ بنَبيِّه، ثم أدَرَكَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فآمَنَ به واتَّبعَه، فله أجرانِ، وعبدٌ مملوكٌ يُؤدِّي حقَّ اللهِ تعالى وحقَّ سيِّدِه عليه، فله أجرانِ، ورَجُلٌ له أَمَةٌ فغذَّاها فأحسَنَ غِذاءَها، ثم أدَّبَها فأحسَنَ أدَبَها، ثم أعتَقَها وتزوَّجَها، فله أجرانِ، ثم قال الشَّعْبيُّ للخُراسانيِّ: خُذْ هذا الحديثَ بغيرِ شَيءٍ، فقد كان الرَّجُلُ يرحَلُ إلى المدينةِ فيما هو أَدْنى منه.] .

حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ. [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهما طاهِرتانِ»] ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ؛ سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ: بلا عُرْوةَ؟ .

حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيْلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهُما طاهِرتانِ»] ورواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ: سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ؛ بلا عُرْوةَ؟ .

حَديثٌ رواه زكرِيَّا بنُ يحيى بنِ صُبَيحٍ الواسِطيُّ، عن صالِحِ بنِ عُمَرَ، عن صالِحِ بنِ أبي الأخضَرِ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُلدَغُ المؤمِنُ مِن مكانٍ واحِدٍ مَرَّتَينِ؟ .

حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُصَلِّي حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ... الحَديثَ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .

حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ بِشْرٍ البَجَليُّ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن تَعلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَه فهي نِعْمةٌ جَحَدَها؟ .

حَديثٌ رواه رَبيعةُ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويَمينٍ؟ .