«حدثنا عبد الله»· 50 نتيجة

باع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُدَبَّرَ . حدَّثَنا قُتَيبَةُ : حدَّثَنا سُفيانُ ، عن عمرٍو : سمِع جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضي اللهُ عنهما يقولُ : باعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ أنَّه قال لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ قال حدَّثَنَا مُحَمَّدٌ سَمَاءٌ بَعْدَ سَمَاءٍ

بلَغَني أن جابرَ بنَ عبدِ اللهِ كان يقولُ : كانوا أربعَ عَشْرَةَ مائةً . فقال لي سعيدٌ : حدَّثَني جابرٌ : كانوا خمسَ عَشْرَةَ مائةً ، الذين بايعوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم يومَ الحُدَيْبِيَةِ . تابَعَه أبو داودَ: حدَّثَنا قُرْةُ عن قَتَادَةَ . تابعه محمدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثَنا أبو داودَ ،حدَّثَنا شُعْبَةُ .

بلَغَني أن جابرَ بنَ عبدِ اللهِ كان يقولُ : كانوا أربعَ عَشْرَةَ مائةً . فقال لي سعيدٌ : حدَّثَني جابرٌ : كانوا خمسَ عَشْرَةَ مائةً ، الذين بايعوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم يومَ الحُدَيْبِيَةِ . تابَعَه أبو داودَ: حدَّثَنا قُرْةُ عن قَتَادَةَ . تابعه محمدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثَنا أبو داودَ ،حدَّثَنا شُعْبَةُ.

حدثنا سليط بن عبد الله بن يسار الأنصاري ، قال : بايع جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

حدَّثنا إبراهيمُ قال حدَّثنا بكرُ بنُ مُحمَّدٍ القُرَشيُّ قال حدَّثنا عَوْبَدُ بنُ أبي عِمرانَ الجَوْنيُّ قال حدَّثني أبي عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ أنَّ عائشةَ قالت قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي جارَيْنِ أحدُهما قُبَالةَ بابي والآخَرُ شاسِعٌ عن بابي وهو أقرَبُ إلى الجِوارِ فبأيِّهما أبدَأُ قال الَّذي قُبَالَةَ بابِكَ

أنَّ عُمَرَ نشَد الناسَ : مَن سمِع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في السقطِ ؟ فقال المُغيرَةُ : أنا سمِعتُه قَضى فيه بغِرَّةٍ ، عبدٍ أو أَمَةٍ . قال : ائتِ بمَن يَشهَدُ معَك على هذا . فقال محمدُ بنُ سَلَمَةَ : أنا أشهَدُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِ هذا . حدَّثَني محمدُ بنُ عبدِ اللهِ : حدَّثَنا محمدُ بنُ سابقٍ : حدَّثَنا زائدةُ : حدَّثَنا هشامُ بنُ عُروَةَ ، عن أبيه : أنه سمِع المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ يُحَدِّثُ عن عُمَرَ : أنه استَشارَهم في إملاصِ المرأةِ ، مِثلَه .

قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يسلفون في الثمارِ السنتين والثلاثِ، فقال : ( أسلِفوا في الثمارِ في كيلٍ معلومٍ، إلى أجلٍ معلومٍ ) . وقال عبدُ اللهِ بنُ الوليدِ : حدثنا سفيان : حدثنا ابن أبي نجيحٍ، وقال : ( في كيلٍ معلومٍ، ووزنٍ معلومٍ ) .

سمعتُ زِرًّا عن عبدِ اللهِ : { فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } . قالَ : حدَّثنَا ابنُ مسعودٍ : أنَّهُ رأى جبريلَ لهُ ستُّمائةِ جناحٍ .

عن حميد الطويل قال: حدثنا الحسن إحدى صلاتي العشاء فأطال فرأيت اضطراب لحيته فلما انصرف قلت: أكنت تقرأ؟ فقال لي: عامته تسبيح ودعاء ثم قال: حدثنا جابر بن عبد الله قال: كنا ندعوا قياما وقعوداً وركوعاً وسجوداً.

قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قَتْلُ المَرْءِ دونَ مالِه شَهادةٌ هكذا رواه سُعَيْرُ بنُ الخِمْسِ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ عن عِكْرِمَةَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ورواه سُفْيَانُ الثَّوريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ فخالَف سُعَيْرًا في روايتِه حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَريُّ عن عبدِ الرَّزَّاقِ عنِ الثَّوريِّ عن عبدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ طَلْحَةَ عن عمِّه عيسى بنِ طَلْحَةَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أُريدَ مالُه بغيرِ حقٍّ فقاتَل فقُتِل فهو شهيدٌ وعن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ فيه إسنادٌ آخَرُ حدَّثناه عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ بنِ حَنْبَلٍ قال حدَّثني أبي قال حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ قال حدَّثنا عبدُ العزيزِ بنُ المُطَّلبِ عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ هُرْمُزَ الأَعْرجِ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أُريدَ مالُه ظُلْمًا فقاتَل دونَه فقُتِل فهو شهيدٌ

كنا جُلوسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُنزِلَتْ عليه سورةُ الجمُعةِ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} . قال : قلتُ : مَن هم يا رسولَ اللهِ ؟ فلم يُراجِعْه حتى سأَل ثلاثًا، وفينا سَلمانُ الفارسِيُّ، وضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على سَلمانَ، ثم قال : ( لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا، لنالَه رجالٌ ، أو رجلٌ، من هؤلاءِ ) . حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ : حدَّثَنا عبدُ العزيزِ : أخبَرني ثَورٌ، عن أبي الغَيثِ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لنالَه رجالٌ من هؤلاءِ ) .

كنا جُلوسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُنزِلَتْ عليه سورةُ الجمُعةِ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} . قال : قلتُ : مَن هم يا رسولَ اللهِ ؟ فلم يُراجِعْه حتى سأَل ثلاثًا، وفينا سَلمانُ الفارسِيُّ، وضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على سَلمانَ ، ثم قال : ( لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا، لنالَه رجالٌ، أو رجلٌ، من هؤلاءِ ) . حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ : حدَّثَنا عبدُ العزيزِ : أخبَرني ثَورٌ، عن أبي الغَيثِ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لنالَه رجالٌ من هؤلاءِ ) .

كنا جُلوسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُنزِلَتْ عليه سورةُ الجمُعةِ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} . قال : قلتُ : مَن هم يا رسولَ اللهِ ؟ فلم يُراجِعْه حتى سأَل ثلاثًا، وفينا سَلمانُ الفارسِيُّ ، وضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على سَلمانَ ، ثم قال : ( لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا، لنالَه رجالٌ، أو رجلٌ، من هؤلاءِ ) . حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ : حدَّثَنا عبدُ العزيزِ : أخبَرني ثَورٌ، عن أبي الغَيثِ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لنالَه رجالٌ من هؤلاءِ ) .

كنا جُلوسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُنزِلَتْ عليه سورةُ الجمُعةِ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} . قال : قلتُ : مَن هم يا رسولَ اللهِ ؟ فلم يُراجِعْه حتى سأَل ثلاثًا، وفينا سَلمانُ الفارسِيُّ، وضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على سَلمانَ، ثم قال : ( لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا، لنالَه رجالٌ، أو رجلٌ، من هؤلاءِ ) . حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ : حدَّثَنا عبدُ العزيزِ : أخبَرني ثَورٌ، عن أبي الغَيثِ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لنالَه رجالٌ من هؤلاءِ ) .

كنا جُلوسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُنزِلَتْ عليه سورةُ الجمُعةِ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} . قال : قلتُ : مَن هم يا رسولَ اللهِ ؟ فلم يُراجِعْه حتى سأَل ثلاثًا، وفينا سَلمانُ الفارسِيُّ، وضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على سَلمانَ، ثم قال : ( لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا ، لنالَه رجالٌ، أو رجلٌ، من هؤلاءِ ) . حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوهَّابِ : حدَّثَنا عبدُ العزيزِ : أخبَرني ثَورٌ، عن أبي الغَيثِ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لنالَه رجالٌ من هؤلاءِ ) .

عن أبي هريرةَ : أن خُزاعَةَ قتلوا رجلًا . وقال عبدُ اللهِ بنُ رجاءٍ : حدَّثَنا حربٌ ، عن يحيى : حدَّثَنا أبو سَلَمَةَ : حدَّثَنا أبو هريرةَ : وقال عبدُ اللهِ بنُ رجاءٍ : حدَّثَنا حربٌ ، عن يحيى : حدَّثَنا أبو سَلَمَةَ : حدَّثَنا أبو هريرةَ : أنه عامُ فتحِ مكةَ ، قتلَتْ خُزاعَةُ رجلًا مِن بني ليثٍ بقتيلٍ لهم في الجاهليةِ ، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن اللهَ حبسَ عن مكةَ الفيلَ ، وسلَّطَ عليهم رسولَه والمؤمنين ، ألا وإنها لم تحلَّ لأحدٍ قبلي ، ولا تحلُّ لأحدٍ بعدي ، ألا وإنما أُحِلَّتْ لي ساعةً من نهارٍ ، ألا وإنها ساعتي هذه حرامٌ ، لا يُخْتَلَى شَوكُها ، ولا يُعَضَدُ شجرُها ، ولا يَلْتَقِطُ ساقطتَها إلا مُنْشِدٌ . ومَنْ قُتِلَ له قتيلٌ فهو بخيرِ النظرَيْنِ : إِمَّا يُودَى، وإما يُقَادُ . فقامَ رجلٌ مِن أهلِ اليَمَنِ ، يُقَالُ له: أبو شاهٍ ، فقال : اكتُبْ لي يا رسولَ اللهِ . فقال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- : اكتبوا لأبي شاهٍ . ثم قامَ رجلٌ مِن قريشٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إلا الإِذْخِرَ ، فإنما نجعَلُه في بيوتِنا وقبورِنا . فقال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- : إلا الإِذْخِرَ.

إنَّ منَ الشَّجرِ شجرةً لا يَسقُطُ ورقُها، وإنَّها مثلُ المسلِمِ ، فحدِّثوني ما هيَ فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البَوادي قالَ عبدُ اللَّهِ: ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ، فاستحيَيتُ، ثمَّ قالوا: حدِّثنا ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: هيَ النَّخلَةُ

إنَّ منَ الشَّجرِ شجرةً لا يَسقُطُ ورقُها، وإنَّها مثلُ المسلِمِ، فحدِّثوني ما هيَ فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البَوادي قالَ عبدُ اللَّهِ: ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ ، فاستحيَيتُ، ثمَّ قالوا: حدِّثنا ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: هيَ النَّخلَةُ

إن من الشجرِ شجرةً لا يسقُطُ ورقُها، وإنها مثلُ المسلمِ، حدِّثوني ما هي . قال : فوقَع الناسُ في شجرِ البوادي، قال عبدُ اللهِ : فوقَع في نفسي أنها النخلةُ ، ثم قالوا : حدِّثنا ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي النخلةُ

إنَّ منَ الشَّجرِ شجرةً لا يَسقُطُ ورقُها، وإنَّها مثلُ المسلِمِ، فحدِّثوني ما هيَ فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البَوادي قالَ عبدُ اللَّهِ: ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ، فاستحيَيتُ، ثمَّ قالوا: حدِّثنا ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: هيَ النَّخلَةُ

إن من الشجرِ شجرةً لا يسقُطُ ورقُها، وإنها مثلُ المسلمِ، حدِّثوني ما هي . قال : فوقَع الناسُ في شجرِ البوادي، قال عبدُ اللهِ : فوقَع في نفسي أنها النخلةُ، ثم قالوا : حدِّثنا ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي النخلةُ

بينا الحَبَشَةُ يلعبونَ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحرابهم دخل عمرُ ، فأهوى إلى الحَصَى فحصبهم بها ، فقال : ( دعهم يا عمرُ ) . وزاد عليٌّ : حدَّثنا عبدُ الرزاقِ : أخبرنا معمرٌ : في المسجدِ .

كنَّا عند حُذيفةَ ، فقال بعضُنا : حدِّثنا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ما سَمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . قال : لَو فَعلتُ لرجَمتُموني . قال : قُلنا سُبحان اللهِ . قال : أرأيتُم لَو حدَّثتُكم أنَّ بَعضَ أمَّهاتِكم تأتيكُم في كَتيبةٍ كثيرٌ عَددُها

حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ سَرجَسٍ وأبو سلَمَةَ بنُ عبدِ الرحمنِ أنهما سمِعا أبا هريرةَ يقولُ : لَأنْ أجلِسَ على جمرةٍ فتحرِقَ ما دونَ لحمي حتى تُفضيَ إليَّ أحبُّ إليَّ من أن أجلِسَ على قبرٍ. قال عُثمانُ : رأيتُ خارجةَ بنَ زيدٍ في المقابرِ فذكَرتُ ذلك له ، فأجلَسني على قبرٍ وقال : إنما ذلك لِمَن أَحدَث عليه

قدِمتُ المدينةَ ، فدخَلتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ ، فأتاه رجلٌ ، فقال : يا عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ ، ما لكَ تحُجُّ وتعتمِرُ ، وقد ترَكتَ الغزوَ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال : ويلَكَ إنَّ الإيمانَ بُنِيَ على خمسٍ : تعبدُ اللهَ ، وتُقيمُ الصلاةَ ، وتؤتي الزكاةَ ، وتحُجُّ البيتَ ، وتصومُ رمضانَ ، كذلك حدَّثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم الجهادُ بعدَ ذلك حسنٌ

حدَّثَنا أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ الأنصاريَّ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ رأيتُ في المنامِ كأنَّ رجلًا قامَ وعليهِ بُردانِ أخضرانِ فقامَ على حائطٍ فأذَّنَ مثنَى مثنَى وأقامَ مثنَى مثنَى

حدَّثَنا صاحبُ هذه الدَّارِ وأومأ بيدِه إلى دارِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ ؟ قال: ( الصَّلاةُ لوقتِها ) قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( بِرُّ الوالدَيْنِ ) قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( الجهادُ في سبيلِ اللهِ ) قال: خَصَّني بهنَّ ولو استزَدْتُه لزادني

( إنَّ مِن الشَّجرِ شجرةً لا يسقُطُ ورقُها وإنَّها مِثلُ المسلمِ فحدِّثوني ما هي ؟ ) فوقَع النَّاسُ في شجرِ البوادي قال عبدُ اللهِ: وقَع في نفسي أنَّها النَّخلةُ فاستحيَيْتُ ثمَّ قالوا: حدِّثْنا ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( هي النَّخلةُ ) فذكَرْتُ ذلك لعمرَ فقال: لَأنْ تكونَ قُلْتَ هي النَّخلةُ أحبُّ إليَّ مِن كذا وكذا

خلق الله الخلق ، فلما فرغ منه قامت الرحم ، فأخذت بحقو الرحمن ، فقال له : مه ، قالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ، قال : ألا ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى يا رب ، قال : فذاك . قال أبو هريرة : اقرؤوا إن شئتم : { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم } . حدثنا إبراهيم بن حمزة : حدثنا حاتم ، عن معاوية قال : حدثني عمي أبو الحباب سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة بهذا ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرؤوا إن شئتم : { فهل عسيتم } . حدثنا بشر بن محمد : أخبرنا عبد الله : أخبرنا معاوية بن أبي المزرد بهذا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واقرؤوا إن شئتم : { فهل عسيتم }