حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن عمرو، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ [الحَطَّابُ]، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، {وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ}، قالَ: الدَّقَلُ والفارِسيُّ، والحُلْوُ والحامِضُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَ سُلَيْمانُ بِهذا الحَديثِ وأنا بالكوفةِ، فلم يُقْضى لي السَّماعُ مِنه، ثُمَّ رَجَعَ عنه فقالَ: حَدَّثَنا به سَيْفُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أخْتِ سُفْيانَ، أخو عمَّارٍ، هو سَيْفٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ عن هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن علِيِّ بنِ الحُسَيْنِ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَجُلًا أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ، فأتى أبا هُرَيْرةَ، فسَألَه؟ فقالَ: لا يُقبَلُ مِنه صَوْمُ سَنةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 750
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: حَبيبٌ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن شَهْرِ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهْرِ.
حَديثُ هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن سَيَّارٍ أبي الحَكَمِ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ إلَّا مَن عافَيْتُ...، وذَكَرَ الحَديثَ بطولِه. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1896
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ بنِ سِنانٍ، عن أبيه، عن زَيدٍ -يَعْني: ابنَ أبي أُنَيْسةَ- عن موسى بنِ المُسَيَّبِ، عن شَهْرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ عاصِمٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ الوازِعِ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ: أنَّه كانَ إذا سافَرَ ورَكِبَ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي سَخَّرَ لَنا هذا...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 901
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ بِهذا الإسْنادِ.
حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ عُبَيدِ اللهِ الرَّقِّيُّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عَلِيٍّ، قال: أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أبيعَ غُلامَينِ أخَوَينِ، فبِعْتُهما وفرَّقْتُ بينهما، فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أدْرِكْهما فارتجِعْهما، ولا تَبيعُهما إلَّا جميعًا؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: الحَكَمُ، عن مَيمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن عَلِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1347
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ مِن حَديثِ الأعمَشِ: عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتَريِّ.
قالَ [بنُ أبي حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ؛ قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عاصِمٍ، قالَ: حَدَّثَني عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن عَبْدِ المَلِكِ العامِريِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، قالَ: جاءَ ناسٌ مِن الطَّائِفِ يَشكونَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَرْدَ أرْضِهم، لِيُرَخِّصَ لهم في الغُسْلِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أمَّا أنا فأَصُبُّ على رَأسي ثَلاثَ مَرَّاتٍ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوحَدَّثَنا عَمْرُو بنُ قُسَيطٍ الرَّقِّيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن عَبْدِ المَلِكِ العامِريِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا الأوْزاعيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أرْبَعٌ لا يُجزِئُ في الضَّحايا...، وأنَّ رَجُلًا قالَ للبَراءِ: إنَّا نَكرَهُ النَّقْصَ في القَرْنِ والأذُنِ، فقالَ له البَراءُ: اكْرَهْ لنَفْسِك ما شِئْتَ، ولا تُحَرِّمْه على أحَدٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ قالَ أبي: رُوِيَ هذا الحَديثُ عن سُلَيْمانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. رَوى عن سُلَيْمانَ هذا الحَديثَ: يَزيدُ، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وعَمْرُو بنُ الحارِثِ، وابنُ لَهيعةَ، وزَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، وشُعْبةُ بنُ الحَجَّاجِ؛ كلُّهم قالوا: عن سُلَيْمانَ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ. فأمَّا ابنُ إسْحاقَ: فرَوى عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ. ورَوى مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، ولم يَذكُرْ سُلَيْمانَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الدِّمَشْقيُّ ثِقةٌ، وعُبَيْدُ بنُ فَيْروزٍ جَزَريٌّ لا بَأسَ به؛ فيُشبِهُ أن يكونَ زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ قد سَمِعَ مِن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ؛ لأنَّه مِن أهْلِ بَلَدِه.
حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ السَّبيعيُّ، واخْتُلِفَ عليه فيه: فرَوى زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن جَريرِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَجَليِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: صَوْمُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ صِيامُ الدَّهْرِ؛ الأيَّامُ البِيضُ: ثَلاثَ عَشْرةَ، وأرْبَعَ عَشْرةَ، وخَمْسَ عَشْرةَ. فرَواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، مَرْفوع عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه المُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن جَريرٍ، مَوْقوف. .
الراوي
جرير بن عبدالله البجلي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 785
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ أبي إسْحاقَ عن جَريرٍ مَرْفوع أَصَحُّ مِن مَوْقوفٍ؛ لأنَّ زَيدَ بنَ أبي أُنَيْسةَ أَحفَظُ مِن مُغيرةَ بنِ مُسلِمٍ.
وسَمِعْتُ أبي وذَكَر حديثًا حَدَّثَنا به، عن هارُونَ بنِ عَبدِ اللهِ الحَمَّالِ، عن سَعْدِ بنِ عبدِ الحَميدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن العَبَّاسِ بنِ الفَضْلِ الأزرَقِ، عن بُرْدِ بنِ سِنانٍ، عن عُبَيدِ بنِ عَلِيٍّ، عن يحيى بنِ زَيدٍ، عن أبي أُنَيسةَ، عن أبي ليلى، قال: خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرَجْنا معه، فمَرَّ برَجُلٍ من بني عَدِيٍّ كاشِفًا عن فَخِذِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غَطِّ فَخِذَيك يا مَعْمَرُ؛ فإنَّهما مِنَ العَورةِ. .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا إسنادٌ مُضْطَرِبٌ؛ إنَّما هو: أبو شَيبةَ يحيى بنُ يَزيدَ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ ... بإسنادٍ له.
حَديثٌ رواه إسماعيلُ بنُ عُبَيدِ بنِ أبي كريمةَ، قال: قرأتُ في كتابِ أبي عَبدِ الرَّحيمِ بخَطِّه -وأخبَرَني مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ أنَّه خَطُّ أبي عبدِ الرَّحيمِ-، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، قال: حَدَّثَني جَميلُ النَّجْرانيُّ، قال: سَمِعتُ جُنْدَبَ بنَ عَبدِ اللهِ البَجَليَّ، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قبل موتِه بخَمسٍ: قد كان لي منكم أخلَّاءُ وأصِدَقاءُ، وإنِّي أبرَأُ إلى كُلِّ ذي خِلٍّ مِن خُلَّتِه، ولو كُنتُ متَّخِذًا خليلًا...؟ .
الراوي
جندب بن عبد الله البجلي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2674
الحُكم
ضعيفرواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن زَيدٍ، عن عَمْرٍو، عن عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ النَّجْرانيِّ، قال: حَدَّثَنا جُنْدَبٌ؛ وهو أشْبَهُ، وهو عندي عَبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ المُكْتِبُ الكوفيُّ، وقد أدرك جُنْدَبًا.
وسَمِعْتُ أبي يقولُ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ علِيٍّ الصَّيْرفيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَنْتعِلَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَشْتمِلَ الصَّمَّاءَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثُمَّ رَجَعَ أبو حَفْصٍ عن قَوْلِه: نَهى أن يَنْتعِلَ الرَّجُلُ قائِمًا، وكانَ قَديمًا حَدَّثَنا به.
قال ابنُ أبي حاتِمٍ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عَنِ الحَكَمِ بنِ موسى، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن إسماعيلَ مولى عَبد اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: والذي نفسي بيَدِه لقَتْلُ المؤمِنِ أعظَمُ عند اللهِ مِن زوالِ الدُّنيا. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2542/أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا حَدَّثَنا الحَكَمُ، والحَرَّانيُّونَ يَرْوونَ هذا الحديثَ، يُدخِلون بين مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ وبين إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ: الحَسَنَ بنَ عُمَارةَ.
حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ ويوسُفُ بُن أبي إسْحاقَ جَميعًا، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن ارْتَبَطَ فَرَسًا عُدَّةً في سبَيلِ اللهِ كانَ عَلَفُه ورَوْثُه وأثَرُه في مَوازينِه يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ أبي: ورَواه إسرائيلُ وزُهَيْرٌ، فقالا: عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قَوْلَه، لا يَرفَعانِه. .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 946
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوالمَوْقوفُ أَصَحُّ؛ لأنَّ إسْرائيلَ وزُهَيْر أَحفَظُ.

لا مزيد من النتائج