«حدثنا فضيل، عن منصور، عن سالم يرفعه إلى ابن عباس - قوله»· 15 نتيجة

حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ عِمْرانَ الأَصْبَهانيُّ، عن ابنِ فُضَيْلٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي فَزارةَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه تَعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، فأَدخَلَ يَدَه مِن تحتِ التُّرابِ، ثُمَّ رَفَعَها، ثُمَّ قالَ: كلُّ واحِدٍ مِنهما مِثْقالُ ذَرَّةٍ؟ .

حدَّثَنا بَهزٌ، حدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، أنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ انطَلَقوا، فذكَرَ مَعْناه، ولم يرفَعْه. .

حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ كَثيرٍ العَبْديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مَنْصورٍ، عن فُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ، قالَ: مَن آذاه الحَرُّ فلْيَسجُدْ على ثَوْبِه يَوْمَ الجُمُعةِ. .

حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: لا يَغُرَّنَّكم أذانُ بِلالٍ، ولكن يُؤَذِّنُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ؟ فقالَ أبي: حَدَّثَنا الحُمَيديُّ، قالَ: حَدَّثَنا فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .

حَديثٌ حَدَّثَه ابنُ نُفَيْلٍ، عن زُهَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا مَنْصورٌ، عن رَجُلٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي الهُذَيْلِ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: إنَّ أحَدَنا يَعرِضُ -أو لَيَعرِضُ، أو قَريبًا مِن هذا- في نفْسِه الشَّيءُ، لأن يكونَ حُمَمةً أَحَبُّ إليه مِن أن يَتَكلَّمَ بشيءٍ مِن ذلك، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، والحَمْدُ للهِ الَّذي رَدَّ أمْرَه إلى الوَسْوَسةِ. .

حدَّثَنا حُسَينٌ، حدَّثَنا شَيْبانُ، عن منصورٍ، فذكَره بإسنادِه، أو معناه. [أي: معنى حديث: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من المدينةِ يريدُ مكةَ، فصام حتى أتى عُسْفانَ، قال: فدعا بإناءٍ، فوضَعَه على يَدِه، حتى نظَرَ الناسُ إليه، ثم أفطَرَ، قال: فكان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: مَن شاء صام، ومَن شاء أفطَرَ]. .

حدَّثَنا الوليدُ، حدَّثَنا ابنُ ثَوْبانَ، أنَّه سمِعَ النُّعمانَ بنَ راشِدٍ الجَزَريَّ يُخبِرُ، أنَّه سمِعَ ابنَ شِهابٍ الزُّهْريَّ يُخبِرُ، عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ يُخبِرُ، عن أبيه عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، مِثلَ هذا الحديثِ أو نَحوَهُ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ يرفعهُ في قَولِهِ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} الآيةَ قالَ: إذا كانَت بالرَّجلِ الجِراحةُ في سبيلِ اللَّهِ أوِ القُروحُ أوِ الجدريُّ فيُجنبُ فيخافُ إنِ اغتَسلَ أن يَموتَ فَليتَيمَّم .

عن أبي إسحاقَ في الرَّجلِ يحلفُ بالمشيِ فيعجِزُ فيركبُ قالَ: قالَ ابنُ عبَّاسٍ يحجُّ من قابلٍ فيركبُ ما شاءَ، ويمشي ما شاءَ، ويركبُ قالَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ يرفعُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ: تركبُ، وتُكَفِّرُ يمينَها .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ - ولم يَرفعهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - في الَّذي يَأتي امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ ، قالَ : يتَصدَّقُ بدينارٍ ، أو بنِصفِ دينارٍ .

حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ عَوْفٍ الحِمْصيُّ، عن سَعيدِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ عَمْرٍو المَعافِريِّ، عن سالِمٍ أبي عِمْرانَ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ثَلاثةُ رَهْطٍ أَوَوا إلى غارٍ...، فذَكَرَ حَديثَ الغارِ بطولِه؟ .

حَديثٌ رَواه أبو عامِرٍ العَقَديُّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مَنْصورِ بنِ شَيْبةَ، عن أُمِّه، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ لا يُوضَعُ حَجَرٌ على حَجَرٍ بمِنًى، إلَّا أن يَتَّخِذَ الرَّجُلُ كَنيفًا؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ، قالَ: حَدَّثَنا حمَّادٌ، عن مَنْصورِ بنِ شَيْبةَ، عن أُمِّه، قالَت: كانَ... قَوْلَها، بلا عائِشةَ. .

حدَّثَنا عُثْمانُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا جريرٌ، عن الأعمَشِ، عن سُمَيعٍ الزَّيَّاتِ، مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَ ذلك. [أي: مثلَ حديثِ: قمتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ عن شِمالِه، فأقامني عن يمينِه]. .

كان ابنُ عمرَ يتوضأُ ثلاثًا يرفعُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وكان ابنُ عباسٍ يتوضأُ مرةً يرفعُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

كان ابنُ عُمَرَ يَتَوضَّأُ ثَلاثًا يَرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان ابنُ عبَّاسٍ يَتَوضَّأُ مرَّةً يَرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .