حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثنا قيس، عن يوسف، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، رفعه مثله»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، واخْتُلِفَ على شُعْبةَ: فرَوى وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ حُذَيْفةَ، عن حُذَيْفةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن باعَ دارًا فلم يَشْتَرِ مِن ثَمَنِه دارًا، لم يُبارَكْ له فيها. ورَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ حُذَيْفةَ، عن حُذَيْفةَ، مَوْقوف. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَوْقوف عِنْدي أَقوى، و«يَزيدَ أبي خالِدٍ»: ليس بالدَّالانيِّ.
حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هِلالٍ مَولَى رِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اقتَدُوا باللَّذَينِ مِن بَعْدي. ورواه زائِدةُ وغيرُه، عن عَبدِ المَلِكِ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال أبي: حَدَّثَنا ابنُ كَثيرٍ، عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مولًى لرِبْعيٍّ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قال الثَّوريُّ؛ زاد رَجُلًا وجَوَّدَ الحديثَ، فأمَّا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ فسَمَّى الرَّجُلَ، وأمَّا ابنُ كَثيرٍ فلم يسَمِّ المولى.
عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ .
الراوي
ابنة ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 2/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقوي
حَديثٌ رواه يحيى القَطَّانُ، عن أجلَحَ، عن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ، عن رِبْعيِّ بنِ [حِراشٍ]، عن حُذَيفةَ، قال: لو خَرَج الدَّجَّالُ لآمَنَ به قَومٌ؟ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2784
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: قَيسُ بنُ أبي مُسلِمٍ، وأبو مُسلِمٍ اسمُه: رُمَّانةُ.
حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُصَلِّي حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ... الحَديثَ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمُرسَل أَشبَهُ.
حَديثٌ حَدَّثَنا هارونُ بنُ إسْحاقَ الهَمْدانيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيْمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ المُهاجِرينَ لمَّا أَقبَلوا مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ، نَزَلوا بقُباءَ، فأَمَّهم سالِمٌ مَوْلى أبي حُذَيْفةَ؛ لأنَّه كانَ أَكثَرَهم قُرآنًا، وفيهم عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، وأبو سَلَمةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا غَلَطٌ؛ ليس هذا عَبْدَ المَلِكِ بنَ أبي سُلَيْمانَ، ولا أَعلَمُ رَوى عَبْدُ المَلِكِ بنِ [أبي] سُلَيْمانَ عن نافِعٍ شَيئًا، إنَّما هو عَبْدُ المَلِكِ بنُ جُرَيْجٍ. فذَكَرْتُ ذلك لعلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الجُنَيدِ، فقالَ لي: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ مُسلِمِ بنِ وارةَ حَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ عن هارونَ بنِ إسْحاقَ، فقالَ: إنَّما هو: ابنُ نُمَيْرٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن قَتادةَ، عن حُذَيفةَ؛ في صلاةِ الكُسوفِ. قُلتُ: وقد رواه سَعيدٌ وعِمْرانُ؛ قالا: عن قَتادةَ، عن أبي حَسَّانَ، عن مُخارِقِ بنِ أحمَدَ، عن حُذَيفةَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجَميعًا صَحيحَينِ؛ حمَّادٌ قَصَّرَ به، لم يَضبِطْ، وسَعيدٌ وعِمْرانُ ضَبَطا.
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن مَنْصورٍ، عن سَدوسٍ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ، أنَّه قالَ: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أَنْفي؟ .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ السَّدوسيِّ، عن البَراءِ بنِ قَيْسٍ، عن حُذَيْفةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا أَدْري؛ مِن أبي داودَ، أو مِن شُعْبةَ.
حديثُ سَعيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرْميِّ، عن أبي تُمَيلةَ، عن أبي حَمزةَ -يعني السَّكونيَّ- عن جابرٍ -يعني الجُعْفيَّ-، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ قد هجاني، وقد عَلِمَ أنِّي لسُت بشاعِرٍ، اللهُمَّ فالعَنْه بعَدَدِ ما هجاني. وحَدَّثَنا أبي وأبو زُرْعةَ قالا: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي الحُسَينِ أبو جَعْفَرٍ السِّمْنانيُّ، قال: نا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البراءِ بنَحْوِه. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] سألتُ أبي عن حديثِ سَهلِ بنِ حمَّادٍ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيٍّ، عَنِ البراءِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه عن عَدِيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَلًا بلا «براء».
حَديثٌ حَدَّثَنا به، عن الحَسَنِ بنِ الرَّبيعِ، عن أَيُّوبَ بنِ سُوَيْدٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن حُذَيْفةَ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: كلُّ لَحْمٍ أَنبَتَه السُّحْتُ فالنَّارُ أَوْلى به؟ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1929
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه أَيُّوبُ بنُ سُوَيْدٍ؛ رَوى هذا الحَديثَ الثَّوْريُّ عن أبي حيَّانَ، عن شَدَّادِ بنِ أبي العالِيةِ، عن أبي داودَ الأَحمَريِّ، عن حُذَيْفةَ، مَوْقوف.
حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن الزُّبَيْرِ بنِ عَدِيٍّ، عن أبي رَزينٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المُعَوِّذتَينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على المُعَوِّذتَينِ، فقالَ: "قيلَ لي، فقُلْتُ". قالَ أُبَيٌّ: فقالَ لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فنحن نقولُ]. قالَ أبو زُرْعةَ: ورَواه عَنْبَسةُ بنُ سَعيدٍ -قاضي الرِّيِّ- [وعَمْرُو] بنُ أبي قَيْسٍ، عن الزُّبَيْرِ بنِ عَدِيٍّ، عن أبي رَزينٍ، عن حُذَيْفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1648
الحُكم
ضعيفحَديثُ عَنْبَسةَ وعَمْرٍو أَشبَهُ عِنْدي إذا اتَّفَقَ عليه النَّفْسَينِ، وهُما الرُّواةُ عن الزُّبَيْرِ، وأَخافُ أن يكونَ أَشبَهَ على الثَّوْريِّ: عاصِمٌ، عن زِرٍّ، ولَعلَّه مِن الزُّبَيْرِ.
وآخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بين سالمٍ مَولى أبي حُذيفةَ ، وبين أبي عُبَيدةَ بنِ الجرَّاحِ . .
الراوي
محمد بن إبراهيم التيمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حَديثٌ رَواه قَيْسُ بنُ حَفْصِ بنِ قَيْسِ بنِ القَعْقاعِ الدَّارِميُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الواحِدِ بنُ زِيادٍ، قالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمانُ الأَعمَشُ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيْرِ بنِ شَكَلٍ، عن علِيٍّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيْرِ بنِ شَكَلٍ، عن حَفْصةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن واصِلٍ مَوْلى أبي عُيَيْنةَ، عن بَشَّارِ بنِ أبي سَيْفٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ الجَرَّاحِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقْها؟ قال أبي: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبي سُوَيْدٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن واصِلٍ، عن بَشَّارِ بنِ أبي سَيْفٍ، عن الوَليدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن غُضَيْفٍ، عن أبي عُبَيْدةَ بنِ الجَرَّاحِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقْها. .
الراوي
أبو عبيدة بن الجراح
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 688
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجَميعًا صَحيحَينِ؛ حمَّادٌ قَصَّرَ به، وجَريرٌ جَوَّدَه.

لا مزيد من النتائج