«حدثنا يحيى، بهذا الإسناد مثله ؛، : :، :»· 15 نتيجة

حدَّثَنا أيوبُ بهذا الإسنادِ مِثلَه [أي مِثلَ حديثِ: قد جاءَكم رمضانُ، شهرٌ مُبارَكٌ، افترضَ اللهُ عليكم صِيامَه، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ الجَحيمِ، وتُغَلُّ فيه الشياطينُ، فيه ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ]. .

لا تَحاسَدوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَقاطَعوا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ مِثلَه. وزادَ: كما أمَرَكُمُ اللهُ. .

حدَّثَنا يَحيى، حدَّثَنا أشعَثُ، عن الحَسَنِ، عن أنَسٍ نَحوَه مِثلَهُ. [أي حديثَ: ما رَأيتُ أحَدًا أتَمَّ صَلاةً من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا أوجَزَ] .

رَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا مِن أسلَمَ، ورَجُلًا مِنَ اليَهودِ وامرَأتَه. وفي روايةٍ بهذا الإسنادِ مِثلَه، غيرَ أنَّه قال: وامرَأةً. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسَمَ في النَّفَلِ، للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّجُلِ سَهمًا. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ مِثلَه، ولَم يَذكُرْ في النَّفَلِ. .

حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .

أخرَجَت إلينا عائِشةُ إزارًا وكِساءً مُلَبَّدًا، فقالت: في هذا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ مِثلَه، وقال: إزارًا غَليظًا. .

أنَّ عَليًّا قدِمَ مِنَ اليَمَنِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بمَ أهلَلتَ؟ فقال: أهلَلتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لَولا أنَّ مَعي الهَديَ لأحلَلتُ. [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ مِثلَه، غيرَ أنَّ في رِوايةِ بَهزٍ: لَحَلَلتُ. .

حَديثٌ رواه يحيى القَطَّانُ، عن ثَورِ بنِ يزيدَ، عن حَبيبِ بنِ عُبَيدٍ، عَنِ المِقْدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أحَبَّ أحَدُكم أخاه، فلْيُعلِمْه أنَّه يحِبُّه؟ قال أبو مُحَمَّد: وحَدَّثَنا يزيدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانِ...، بهذا الحديثِ. .

ذَكَرَ رَجُلٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه يُخدَعُ في البُيوعِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بايَعتَ فقُلْ: لا خِلابةَ. فكان إذا بايَعَ يقولُ: لا خِيابةَ! [وفي روايةٍ]: بهذا الإسنادِ مِثلَه. وليسَ في حَديثِهما: فكان إذا بايَعَ يقولُ: لا خِيابةَ. .

أنا رَديفُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا مُعاذُ، قُلتُ: لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، ثُمَّ قال مِثلَه ثَلاثًا: هل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قُلتُ: لا، قال: حَقُّ اللهِ على العِبادِ أن يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا، ثُمَّ سارَ ساعةً، فقال: يا مُعاذُ، قُلتُ: لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، قال: هل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فعَلوا ذلك؟ أن لا يُعَذِّبَهم. حَدَّثَنا هُدبةُ، حَدَّثَنا هَمَّامٌ، حَدَّثَنا قَتادةُ، عن أنَسٍ، عن مُعاذٍ، بهذا. .

بهذا الإسنادِ نحوَه، إلَّا أنَّه قال: والعَرَق: مِكْتَلٌ يَسَعُ ثلاثين صاعًا. .

ورواه أبو داوُدَ أيضًا بِهذا الإسْنادِ، ولم يَقُلْ في بعضِ طُرُقِه "مَضْمونةٌ"، .

إذا قاتَلَ أحَدُكُم أخاه فليَجتَنِبِ الوجهَ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ. وقال: إذا ضَرَبَ أحَدُكُم. .

وعن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ عن سُلْيْمانَ، بِهذا الإسْنادِ: "لا تَجوزُ شَهادةُ زانٍ وزانِيةٍ". .