حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 673
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ ما رَواه الثَّوْريُّ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي صالِحٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْتكِفُ...، مُرسَل.
حدَّثَنا يَحْيى بنُ سعيدٍ، عن أَشعَثَ، عن محمَّدٍ، عن أبي صالحٍ ذَكْوانَ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ، وجابرٍ -اثنيْنِ من هؤلاء الثلاثةِ-: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الصَّرفِ". .
الراوي
[ذكوان السمان أبو صالح]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11049
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَدَّثَنا عن هِشامِ بنِ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي قَتادةَ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن سرَّه أن يُنَجِّيَه اللهُ مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، وأن يُظِلَّه تحتَ ظِلِّ العَرْشِ؛ فلْيُنظِرْ مُعْسِرًا. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ كَذِبٌ؛ قد أُدخِلَ على هِشامٍ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عيَّاشٍ العامِريُّ وعَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن شُعَيْبِ بنِ خالِدٍ- عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعةً مِن العَصْرِ قَبْلَ أن تَغرُبَ الشَّمْسُ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا الحَجَّاجُ بنُ الشَّاعِرِ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ الحَنَفيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَيَّاشٍ... هذا الحَديثَ. وقَرَأْتُ على عَبْدِ الصَّمَدِ العَطَّارِ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ. رَوى هذا الحَديثَ الثَّوْريُّ، وجَريرُ بنُ عُبَدِ الحَميدِ، وأبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: أولئك أَحفَظُ، ولَعلَّه شُبِّهَ لهما إلَّا أنَّه قد رَفَعَه. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن مُحمَّدُ بنُ عَيَّاشٍ العامِريُّ هذا؟ قالَ: شَيْخٌ كوفيٌّ، ولا أَعلَمُ رَوى عنه غَيْرُ عُبَيْدِ اللهِ الحَنَفيِّ، قالَ: وأبوه مَعْروفٌ.
حَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يحيى، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إذا أفلَسَ الرَّجُلُ، فوجد رَجُلٌ متاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به. وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن الحُمَيديِّ، عن سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن هِشامِ بنِ يحيى المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقَصَّر به شُعْبةُ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وحَدَّثَنا بحديثٍ الحُمَيديِّ على إثْرِ حَديثِ شُعْبةَ، فحَدَّثَنا به مِن حِفْظِه.
عن حَديثٍ رَواه موسى بنُ عُقْبةَ، وإسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قالَ: ما قَعَدَ قَوْمٌ مَجلِسًا ثُمَّ تَفَرَّقوا عن غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إلَّا كانَتْ عليهم حَسْرةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2053
الحُكم
ضعيفورَواه وُهَيبٌ، عن سُهَيلٍ، عن عَوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ، أراه قالَ: عَبْدٌ يَقعُدُ مَجلِسًا.
حَديثُ أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ لا يَأمَنُ جارُه بَوائِقَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهويَرْوونَه عن المَقبُريِّ، عن أبي شُرَيحٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قيلَ لأبي [حاتِمٍ]: قالَ أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: جَميعًا صَحيحَينِ. قالَ: يَحْتمِلُ أن يكونَ جَميعًا صَحيحَينِ.
حَديثٌ عن عبَّاسٍ الخَلَّالِ، عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُلْثومٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازةٍ، فكَبَّرَ عليها أرْبَعًا، ثُمَّ أتى قَبْرَ المَيِّتِ، فحَثا عليه مِن قِبَلِ رأسِه ثَلاثًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ.
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ بنُ مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ راشِدٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَحْصوا هِلالَ شَعْبانَ لِرُؤْيةِ رَمَضانَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا الحَديثُ بمَحْفوظٍ.
حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عَجْلانَ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: شُكِيَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَشَقَّةُ السُّجودِ عليهم إذا انْفَرَجوا، فقالَ: اسْتَعينوا بالرُّكَبِ. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ وغَيْرُه، عن سُمَيٍّ، عن النُّعْمانِ بنِ أبي عَيَّاشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ سُمَيٍّ، عن النُّعْمانِ بنِ أبي عَيَّاشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُصَلِّي حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ... الحَديثَ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمُرسَل أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سُلَيْمانَ البَزَّازُ أبو أبي حُصَيْنٍ، عن حُدَيْجٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن الأَغَرِّ، عن أبي هُرَيْرةَ وأبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الإيمانُ كَلِماتٌ...؟ [يَقصِدُ حَديثَ: الإيمانُ كَلِماتٌ، مَن قالَهنَّ: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ....]. .
الراوي
أبو هريرة وأبو سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1958
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، وإنَّما هو أَلَا إنَّما هو كَلِماتٌ: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ....، ورَواه جَماعةٌ كَثيرةٌ عن حُدَيْجٍ هكذا. ورَواه إسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن الأَغَرِّ، عن أبي هُرَيْرةَ وأبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: كَلِماتٌ مَن قالَهنَّ: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ...، الحَديثَ.
وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن يَحْيى بنِ عُثْمانَ بنِ صالِحٍ، عن أبيه، عن ابنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: مَرَّتْ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعْجةٌ، فقالَ: هذه الَّتي بُورِكَ فيها وفي خَروفِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ كَذِبٌ.
حَديثٌ حَدَّثناه عن يَحْيى بنِ داودَ بنِ مَيْمونٍ الواسِطيِّ، عن أبي مُعاوِيةَ الضَّريرِ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي مَيْمونةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ غازِيًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجْرَ الغازي إلى يَوْمِ القِيامةِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ أيضًا، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 973
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ العَلاءِ الهَمْدانيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي جَبَلةَ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيْثيِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ ماتَ؛ كَتَبَ اللهُ له أجْرَ المُجاهِدِ إلى يَوْمِ القِيامةِ؟ [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ!

لا مزيد من النتائج