«حدثني عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، فذكر مثله بإسناده. : : :»· 14 نتيجة

حَديثٌ رَواه إبْراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ماعِزٍ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، قُلْتُ أنا: يا رَسولَ اللهِ، حَدِّثْني بأمْرٍ أَعْتصِمُ به... الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقلِلْ]. .

حدَّثَني ابنُ شِهابٍ، فذكَرَ مِثلَهُ [أي: حديث: قضى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جنينِ امرأةٍ مِن بني لحيانَ مِن هُذَيل سَقَط مَيِّتًا بغُرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَةٍ ...]، إلَّا أنَّه قال: ثم إنَّ المرأةَ التي قَضى عليها بالغُرَّةِ تُوُفِّيتْ. .

حَديثٌ رَواه ابنُ أبي فُدَيْكٍ، عن موسى بنِ يَعْقوبَ الزَّمْعيِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُثْمانَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سُراقةَ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن جَهَّزَ غازِيًا فله مِثلُ أجْرِه، ومَن خَلَفَ غازِيًا في أهْلِه...؟ .

إنَّ نبيًّا مِنَ الأنبياءِ قَرصتهُ نملةٌ، فأمرَ بقريةِ النَّملِ، فأُحْرِقَت، فأوحى اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: في أن قرصَتكَ نملةٌ، أَهْلَكْتَ أمَّةً منَ الأُمَمِ، تسبِّحُ حدَّثَنا محمَّدُ بنُ يحيى حدَّثَنا أبو صالحٍ حدَّثَني اللَّيثُ عن يونسَ عنِ ابنِ شِهابٍ بإسنادِهِ نحوَهُ وقالَ قَرصَت .

حَديثٌ عن حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كَفَّارةِ الَّذي يَأتي امْرَأتَه في رَمَضانَ...، فذَكَرَ الحَديثَ. قالَ عَبْدُ الجَبَّارِ: وحَدَّثَني إسْحاقُ، عن عِراكٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بِذلك. .

فذَكَرَ مِثلَه، يَعني مِثلَ حَديثِ عَبدِ الرَّزَّاقِ، وابنِ بَكرٍ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ ابنِ شِهابٍ وقال: حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ [لا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ -وقال ابنُ بَكرٍ: حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ-، ولا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ حَتَّى تَغيبَ الشَّمسُ] .

عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، أنَّه قال: لَأرمُقَنَّ اللَّيلةَ صَلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَوسَّدتُ عَتَبَتَه أو فُسطاطَه، فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ طَويلَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهما دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ أوتَرَ، فذلك ثَلاثَ عَشرةَ، قال عَبدُ اللهِ: وحَدَّثَنا مُصعَبٌ، حَدَّثَني مالِكٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ، عَن أبيه، أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ قَيسِ بنِ مَخرَمةَ أخبَرَه عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، فذَكَرَ الحَديثَ، ولَم يَذكُرْ عَبدُ الرَّحمَنِ في حَديثِ مالِكٍ عَن أبيه، والصَّوابُ ما رَوى مُصعَبٌ: عَن أبيه، وكَذا حَدَّثَنا أبو موسى الأنصاريُّ، حَدَّثَنا مَعنٌ، حَدَّثَنا مالِكٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ، عَن أبيه، أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ قَيسِ بنِ مَخرَمةَ أخبَرَه عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، والصَّوابُ ما قال مُصعَبٌ ومَعنٌ: عَن أبيه، ولَم يَذكُر عَبدُ الرَّحمَنِ فيه: عَن أبيه، وَهِمَ فيه .

فذكَر بإسنادِهِ مِثْلَهُ. قال فيه: قال مالكٌ: وفيه نزَلتْ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [الأحقاف: 10]. [يعني حديثَ: ما سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقولُ لأحَدٍ يمشي على الأرضِ: إنَّه مِن أهلِ الجَنَّةِ إلَّا عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ.] .

أن عمرَ رأى على خالدِ بنِ الوليدِ قميصَ حريرٍ، فقال : ما هذا ؟ فذَكَرَ له خالدٌ قصةَ عبدِ الرحمن ِبنِ عوفِ. فقال : وأنت مثلُ عبدِ الرحمنِ ؟ أو لك مثلَ ما لعبدِ الرحمنِ ؟ ثم أَمَرَ مَن حضَرَه فمَزَّقوه. .

حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ: حَدَّثَني مالِكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا أكَلَ أحَدُكم...، الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: إذا أكَلَ أحَدُكم فلْيَأكُلْ بيَمينِه]. .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ رَبِّه بنُ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني المِنْهالُ بنُ عَمْرٍو، قالَ: حَدَّثَني سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ -أو عَبْدُ اللهِ بنُ الحارِثِ- عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عادَ المَريضَ جَلَسَ عنْدَ رأسِه، ثُمَّ قالَ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَسأَلُ اللهَ العَظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ...، فذَكَرَ الحَديثَ. قالَ عَبْدُ رَبِّه بنُ سَعيدٍ: وحَدَّثَني المِنْهالُ بنُ عَمْرٍو مَرَّةً أخرى، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، فذَكَرَ الحَديثَ؟ .

حَديثُ حَرْمَلةَ، عن أبي زَيدٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي الغَمْرِ، قالَ: حَدَّثَني يَعْقوبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عائِشةَ، قالَت: طَيَّبْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغالِيةِ الجَيِّدةِ عنْدَ إحْرامِه؟ .

عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّ الشَّمسَ خَسَفَت على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَعَثَ مُناديًا: بالصَّلاةُ جامِعةٌ، فتَقدَّمَ فصَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ في رَكعَتَينِ، وأربَعَ سَجَداتٍ، وأخبَرَني عبدُ الرَّحمَنِ بنُ نَمِرٍ، سَمِعَ ابنَ شِهابٍ مِثلَه، قال الزُّهريُّ: فقُلتُ: ما صَنَعَ أخوك ذلك عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ، ما صَلَّى إلَّا رَكعَتَينِ مِثلَ الصُّبحِ، إذ صَلَّى بالمَدينةِ، قال: أجَل إنَّه أخطَأ السُّنَّةَ، تابَعَه سُفيانُ بنُ حُسَينٍ، وسُلَيمانُ بنُ كَثيرٍ، عَنِ الزُّهريِّ، في الجَهرِ. .

قُلتُ لعائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها فقالت: إنَّما كان مَن أهَلَّ بمَناةَ الطَّاغيةِ التي بالمُشَلَّلِ لا يَطوفونَ بينَ الصَّفا والمَروةِ، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {إنَّ الصَّفا والمَروةَ مِن شَعائِرِ اللهِ} فطافَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُسلِمونَ، قال سُفيانُ: مَناةُ بالمُشَلَّلِ مِن قُدَيدٍ، وقال عبدُ الرَّحمَنِ بنُ خالِدٍ، عَنِ ابنِ شِهابٍ، قال عُروةُ: قالت عائِشةُ: نَزَلَت في الأنصارِ، كانوا هُم وغَسَّانُ قَبلَ أن يُسلِموا يُهِلُّونَ لمَناةَ مِثلَه، وقال مَعمَرٌ عَنِ الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: كان رِجالٌ مِنَ الأنصارِ مِمَّن كان يُهِلُّ لمَناةَ -ومَناةُ صَنَمٌ بينَ مَكَّةَ والمَدينةِ- قالوا: يا نَبيَّ اللهِ، كُنَّا لا نَطوفُ بينَ الصَّفا والمَروةِ تَعظيمًا لمَناةَ، نَحوَه. .