حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثني قائد أبي محذورة بمثله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رَفيعٍ: أَخبَرَني قائِدُ أبي مَحْذورةَ أنَّ أذانَه كانَ مَثْنى مَثْنى، وإقامتَه واحِدةٌ واحِدةٌ، وخاتِمةَ أذانِه: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
قائد أبي محذورة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا من معضلات شريك؛ فإنه لم يعلم أن عَبْد العزيز بن رفيع لم يدرك أذان أبي محذورة، فإنه ولد بعد ذلك بسنين
عن أبي مَحْذورةَ في حديثِ الأذانِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ يَدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثم أَمَرَّها على وَجهِه، ثم بينَ ثَديَيْهِ، ثم على كَبِدِه، ثم بَلَغَتْ يَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ. .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1710
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أوس بن خالد، قال: كُنتُ إذا قَدِمتُ على أبي مَحذورةَ، سألَني عن سَمُرةَ، وإذا قَدِمتُ على سَمُرةَ، سألَني عن أبي مَحذورةَ. فقُلتُ لِأبي مَحذورةَ في ذلك، فقال: إنِّي كُنتُ أنا وهو وأبو هُرَيرةَ في بَيتٍ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فماتَ أبو هُرَيرةَ، ثم مات أبو مَحذورةَ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/185
الحُكم
ضعيفلا يصح
كُنْتُ إذا قَدِمْتُ على أبي مَحْذورةَ سأَلَني عن سَمُرةَ، وإذا قَدِمْتُ على سَمُرةَ سأَلَني عن أبي مَحْذورةَ، فقُلْتُ لأبي مَحْذورةَ: إنَّكَ تَسأَلُ عنه، ويَسأَلُ عنكَ؟! قال: كُنْتُ أنا وأبو هُرَيرةَ وسَمُرةُ في بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ بعِضادَتَيِ البابِ فقال: آخِرُكم مَوتًا في النَّارِ، فماتَ أبو هُرَيرةَ، ثُم ماتَ أبو مَحْذورةَ، ثُم مات سَمُرةُ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5779
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمه الأذانَ يقول الله أكبرُ الله أكبرُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ وعن مالكِ بنِ دينارٍ قال : سألتُ ابنَ أبي محذورةَ، قلتُ : حدِّثني عن أذان أبيك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فذكر فقال : الله أكبرُ الله أكبرُ قطُّ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 505
الحُكم
صحيحصحيح بتربيع التكبير
كنتُ إذا قَدِمْتُ علَى أبي محذورةَ سألَني عن سَمُرةَ ، وإذا ، قَدِمْتُ على سَمُرةَ سألَني عن أبي مَحذورةَ فقلتُ لأبي محذورةَ : ما لَكَ إذا قَدِمْتُ عليكَ سألتَني عن سَمُرةَ ، وإذا قَدِمْتُ على سمرةَ سألَني عنكَ ؟ فقالَ: إنِّي كنتُ أَنا وسَمُرةُ وأبو هُرَيْرةَ في بيتٍ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: آخرُكُم موتًا في النَّارِ ، فماتَ أبو هُرَيْرةَ ، ثمَّ ماتَ أبو محذورةَ ، ثمَّ سمرةُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر بذكر ابن عمرو بدل أبي محذورة والأول أصح
كنتُ إذا قدِمْتُ على أبي محْذورةَ سألَني عن رجلٍ وإذا قدِمْتُ على الرجلِ سألَني عن أبي محْذورَةَ فقلْتُ لأَبِي محْذورَةَ إذا قدِمْتُ عليكَ سألْتَنِي عن فلانٍ وإذا قدمْتُ على فلانٍ سألَني عنكَ قال كنتُ أنا وأبو هريرةَ وفلانٌ في بيتٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخرُكم موْتًا في النارِ فماتَ أبو هريرةَ ثم ماتَ أبو محْذورَةَ ثم ماتَ الرجُلُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/293
الحُكم
صحيح[فيه] أوس بن خالد لم يرو عنه غير علي بن زيد وفيهما كلام وبقية رجاله رجال الصحيح‏
[ التَّكبيرُ أربعًا في أذانِ أبي مَحذورةَ ] .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/268
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
آخِرُ أذانِ أبي مَحذورةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/41
الحُكم
صحيحسنده صحيح
[رواية] التَّكبيرِ في أوَّلِه [أي: أذانِ أبي مَحْذورةَ] أربَعًا. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبِي محذورَةَ وعن بلالٍ أنهُما كانَا يُثَوِّبَانِ في صلاةِ الفجرِ ، الصلاةُ خيرٌ من النَّوْمِ .
الراوي
بلال بن رباح وأبو محذورة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ معروف
عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال : أمر أبو محذورةَ أن يشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن أبي مَحذورةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقعَدَه وألقى عليه الأذانَ حَرفًا حَرفًا. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق أخر
لا تثوِّبنَّ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا في صلاةِ الفجرِ. قال: وفى البابِ عن أبي محذورةَ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 198
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَهُ الأذانَ يقولُ : اللَّهُ أكبرُ ، اللَّهُ أكبرُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ ثمَّ ذكرَ مثلَ أذانِ حديثِ ابنِ جُرَيْجٍ عن عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الملِكِ ومعناهُ قالَ أبو داودَ : وفي حديثِ مالِكِ بنِ دينارٍ قالَ : سألتُ ابنَ أبي محذورةَ قلتُ : حدِّثني عن أذانِ أبيكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ ، اللَّهُ أكبرُ ، قَطْ، .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 505
الحُكم
صحيحصحيح بتربيع التكبير

لا مزيد من النتائج