حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حدثني معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس، عن أبي عثمان، عن جبير بن نفير وربيعة بن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عَمْرٌو النَّاقِدُ، عن حمَّادِ بنِ خالِدٍ الخَيَّاطِ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن أبيه، عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في الَّذي يُدرِكُ صَيْدَه بَعْدَ ثَلاثٍ- قالَ: يَأكُلُه إلَّا أن يُنتِنَ؟ .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1625
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، وإنَّما هو: عن أبي ثَعْلبةَ؛ حَدَّثونا عن مَعْنِ بنِ عيسى، عن مُعاوِيةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي ثَعْلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكَذا رَواه حمَّادُ بنُ خالِدٍ، وعَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَهدِيٍّ.
حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2574
الحُكم
ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وقَعَ إلى حَلَبَ، صَدوقٌ. قال [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فرجَعْتُ إلى ما حَدَّثَنا به أبو سعيدٍ الأشَجُّ، فإذا هو كما قاله أبي؛ حَدَّثَنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، قال: حَدَّثني أبو مُعاويةَ، عن [سُهَيلٍ]، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، وأصحابُه متوافِرون...، بهذا الحديثِ. وأتبَعَه أبو سعيدٍ، فقال: أخبرني أبو معاويةَ، قال: أنا ابنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، مِثْلَه. أخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاويةَ، قال: ثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يَذكُرْ حديثَ الآخَرِ: عن أبي معاويةَ، عن ابنِ نافعٍ.
حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ [يعني حديث: كنَّا نعُدُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ ثمَّ عمرَ ثمَّ عثمانَ ثمَّ نسكتُ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2574
الحُكم
ضعيفهذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وَقَع إلى حَلَبَ، صَدوقٌ.
حَديثٌ رَواه مُصْعَبُ بنُ سَعيدٍ المِصِّيصيُّ، وأَحمدُ بنُ سُلَيْمانَ بنِ أبي الطَّيِّبِ، كِلاهما عن عيسى بنِ يونُسَ، عن الأَحوَصِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قالَ: احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ؟ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 765
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، في كِتابِ عيسى بنِ يونُسَ: عن الأَحوَصِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي الزَّاهِريَّةِ، عن جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ...، مُرسَل.
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَرْبٍ، عن الحَسَنِ بنِ كَثيرٍ مِن آلِ يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: حَدَّثَني جَدِّي يَحْيى بنُ كَثيرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَجْدةَ الحِمْصيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: أَخبَرَني أبي، قالَ: سَمِعْتُ مازِنَ بنَ الغَضوبةِ يقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: عليكم بالصِّدْقِ؛ فإنَّه يَهْدي إلى الجَنَّةِ؟ .
الراوي
مازن بن الغضوبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ما نَعلَمُ رَوى يَحْيى بنُ أبي كَثيرٍ عن أبيه شَيئًا، ومازِنٌ لا أَعرِفُه.
حديثُ أبي اليَمانِ، عن صَفْوانَ بنِ عَمْرٍو، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه؛ أنَّه قال لجُلَسائِه: كيف أنتم إذا خرج فيها داعيانِ: داعي إلى كِتابِ اللهِ، وداعي إلى سُلطانِ اللهِ، إلى أيِّما تجيبون؟ قالوا: إلى كتابِ اللهِ، قال: إذَنْ تَهْلِكوا؟ .
الراوي
عبد الرحمن بن جبير بن نفير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2781
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرى أنَّهم يَرْوونَه عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه، إمَّا عن أبي الدَّرْداءِ، أو عن كَعبٍ.
حَديثٌ رواه ابنُ المبارَكِ، عن ثَورِ بنِ يزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن المِقْدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كِيلوا طَعامَكم، يُبارَكْ لكم فيه؟ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1128
الحُكم
ضعيفرواه بَقِيَّةُ، عن [بَحِيرِ] بنِ سَعدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن المِقْدامِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ولا يُدخِلُ بَيْنَهما جُبَيرَ بنَ نُفَيرٍ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: أيُّهما الصَّحيحُ؟ قال: حديثُ ثَورِ بنِ يَزيدَ؛ حيثُ زاد رَجُلًا.
حَديثٌ حَدَّثَناه مُحمَّدُ بنُ عَوْفٍ الحِمْصيُّ، عن الهَيْثَمِ بنِ جَميلٍ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن فَرْقَدٍ السَّبَخيِّ، عن مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ سَيِّئُ المَمْلكةِ، مَلْعونٌ مَن ضارَّ مُسلِمًا أو ماكَرَه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَخطَأَ مَن قالَ في هذا الحَديثِ: عُثْمانُ بنُ واقِدٍ، إنَّما هو: عُثْمانُ بنُ مِقسَمِ البُرِّيُّ، والهَيْثَمُ بنُ جَميلٍ لم يَلْقَ عُثْمانَ بنَ واقِدٍ، وعُثْمانُ بنُ واقِدٍ لم يَسمَعْ مِن فَرْقَدٍ؛ قالَ: وعُثْمانُ بنُ مِقسَمٍ البُرِّيُّ ضَعيفُ الحَديثِ.
حديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن شُعْبةَ، عن يزيدَ بنِ خُمَيرٍ الشَّامِيِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، قال: قُلتُ للحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ: إنَّ النَّاسَ يقولون: إنَّك تريدُ الخِلافةَ، فقال لي: كانت جماجِمُ العَرَبِ في يدي؛ يُسالِمون من سالَمْتُ، ويحارِبون من حارَبتُ، فترَكْتُها ابتغاءَ وَجهِ الله، ثُمَّ أُثيرُها بأتياسِ أهلِ الحِجازِ؟ .
الراوي
عبد الرحمن بن جبير بن نفير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديثُ خَطَأ؛ إنَّما هو: عبدُ الرَّحمَنِ بنُ نُميرٍ، عن أبيه؛ حَدَّثَنا سُلَيمانُ بنُ مَنصورٍ، عن أبي داودَ هكذا.
حَديثٌ رواه مُعاذُ بنُ خالِدٍ العَسْقَلانيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن صالحِ بنِ أبي صالحٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه، قال: كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحِجْرِ، فمَرَّ الحَكَمُ بنُ أبي العاصِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَيْلٌ لأُمَّتي ممَّا في صُلْبِ هذا؟ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رواه عُثْمانُ بنُ صالحٍ، قال: نا ابنُ لَهيعةَ، قال: حَدَّثني يَزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ جَزءٍ الزُّبيديِّ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العِلْمُ في قُرَيشٍ، والأمانةُ في الأنصارِ. قال: وحَدَّثَنا أيضًا ابنُ لَهيعةَ مَرَّةً أُخْرى: والأمانةُ في الأزْدِ؟ .
الراوي
عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما يرويه ابنُ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
عن جبيرِ بنِ نفيرٍ قالَ بينَما نحنُ معسكرينَ معَ مُعاويةَ بعدَ قتلِ عثمانَ فقامَ مُرَّةُ بنُ كعبٍ البَهزيُّ فقالَ أما واللَّهِ لولا شَيءٌ سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما قمتُ هذا المقامَ فلمَّا سمعَ معاويةُ ذكرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجلِسَ النَّاسَ فقالَ مَرَّةُ بن كعبٍ بينَما نحنُ جُلُوسٌ إذ مرَّ بنا عثمانُ بن عفانَ مُتَرجِّلًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لتَخرُجنَّ فِتنةٌ من تحتِ رجلي أو من تحتِ قدمي هذا ومنِ اتَّبعَهُ يومئِذٍ على الهُدى فقامَ عبدُ اللَّهِ بنُ حوالَةَ الأزديِّ من عندِ المنبرِ فقالَ إنَّكَ لصاحبُ هذا قالَ نعَم قالَ أما واللَّهِ إنِّي حاضرٌ ذلكَ المَجلسَ ولو كنتُ أعلمُ أنَّ لي في الجيشِ مصدِّقًا لكنتُ أوَّلَ من تكلَّمَ بِه .
الراوي
مرة بن كعب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
حَديثٌ رواه الحَسَنُ بنُ يحيى الخُشَنيِّ، عن زَيدِ بنِ واقِدٍ، عن مَكحولٍ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقيموا الحُدودَ في الحَضَرِ والسَّفَرِ، على القَريبِ والبَعيدِ، ولا تأخُذْكم في اللهِ لَومةُ لائِمٍ؟ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ حَسَنٌ، إن كان محفوظًا.
أنَّ يزيدَ بنَ معاويةَ كتبَ إلى أبيهِ أنَّ جبيرَ بنَ نفيرٍ قد نشرَ في مِصري حديثًا فقد ترَكوا القرآنَ قالَ: فبعثَ إلى جبيرٍ فجاءَ فقرأَ عليْهِ كتابَ يزيدَ فعرفَ بعضَهُ وأنْكرَ بعضَهُ فقالَ معاويةُ: لأضربنَّكَ ضربًا أدعُكَ لمن بعدِك نكالًا وقال: يا معاويةُ لا تطغَ فيَّ إنَّ الدُّنيا قدِ انْكسرَ عمادُها وانخسفَت أوتادُها وأحبَّها أصحابُها قالَ: فجاءَ أبو الدَّرداءِ فأخذَ بيدِ جبيرٍ وقالَ: لئن كانَ تَكلَّمَ بِهِ جبيرٌ لقد تَكلَّمَ بِهِ أبو الدَّرداءِ ولو شاءَ جبيرٌ أن يخبِرَ أنَّ ما سمعَهُ منِّي لفعلَ .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 5/382
الحُكم
ضعيفمنكر
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ الثَّوْريُّ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: سَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُعَوِّذتَينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: أنَّه سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن المُعَوِّذتَينِ. قالَ عُقْبةُ: «فأَمَّنا بِهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في صَلاةِ الفَجْرِ»]. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1667
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ.

لا مزيد من النتائج