«حد العبد يفتري على الحر أربعون .»· 12 نتيجة

عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفرق بين حدِّ الحرِّ . وبين حدِّ العبدِ .

وعن ابنِ شِهابٍ أنَّه سُئِلَ عن حَدِّ العَبدِ في الخَمرِ، فقال: بَلَغَني أنَّ عليه نِصفَ حَدِّ الحُرِّ في الخَمرِ، وأنَّ عُمَرَ وعُثمانَ وعبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ جَلَدوا عَبيدَهم نِصفَ الحَدِّ في الخَمرِ. .

إنَّما يَفتَري الكذِبَ مَن لا يؤمِنُ ، إنَّ العبدَ يزِلُّ الزَّلَّةَ ، ثمَّ يرجعُ إلى ربِّهِ فيتوبُ ، فيتوبُ اللَّهُ عليهِ .

حَدُّ الجِوارِ أربعون دارًا .

أربعونَ دارًا [ في حدِّ الجوارِ ] .

أحاديثُ أن حدَّ الجارِ أربعون بيتًا. .

إذا أَتى على العبدِ أربعونَ سنةً يجبُ أن يخافَ اللهَ ويحذرَه .

إذا أتَى على العبدِ أربعونَ سنةً ، يجبُ عليهِ أن يخافَ اللهَ ويحذرَهُ .

إنَّ أعظَمَ الفِريةِ أنْ يَفترِيَ الرَّجلُ على عَيْنَيه؛ يَقولُ: رَأيتُ، ولم يَرَ، أو يَفترِيَ على والِدَيْه، أو يَقولُ: سَمِعَني، ولم يَسْمَعْني. .

عَن عَليٍّ وعَبدِ اللهِ: في الحُرِّ يَقتُلُ العَبدَ؟ قالا: القَوَدُ .

إذا أَتَى على العبدِ أربعون سنةً يَجِبَ عليه أن يخافَ اللهَ تعالى ويَحْذَرَه .

قال علي وابن مسعودٍ إذا قتلَ الحرّ العبدَ متعمّدا فهو قودٌ .