حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حرم على لساني ما بين لابتي المدينة . ثم جاء بني حارثة فقال : يا بني حارثة ، ما»· 14 نتيجة

الترتيب:
حُرِّمَ على لساني ما بَينَ لابَتَيِ المَدينةِ، ثُمَّ جاءَ بَني حارِثةَ، فقال: يا بَني حارِثةَ، ما أراكُم إلَّا قد خَرَجتُم مِنَ الحَرَمِ، ثُمَّ نَظَرَ، فقال: بَل أنتُم فيه، بَل أنتُم فيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7844
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم على لساني ما بَيْنَ لَابَتَيِ المدينةِ ثمَّ جاء بني حارثةَ فقال قد خرَجْتُم مِن الحرَمِ ثمَّ نظَر فقال لا بل أنتم فيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى إلا أبو قرة
حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ حَرَّم على لِساني ما بَيْنَ لابَتَيِ المدينةِ [ثمَّ جاء بني حارثةَ فقال قد خرَجْتُم مِن الحرَمِ ثمَّ نظَر فقال لا بل أنتم فيه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عُبَيد الله عن سعيد تَفَرَّدَ بهِ ومحمد الخليل، عَن مُحَمد بن عُبَيد عنه.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المَدينةِ على لِساني. قال: وأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَني حارِثةَ، فقال: أراكُم يا بَني حارِثةَ قد خَرَجتُم مِنَ الحَرَمِ، ثُمَّ التَفَتَ، فقال: بَل أنتُم فيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1869
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن شُرَحْبيلَ بنِ سعدٍ قال أخَذْتُ طائرًا في بني حارثةَ فأخَذه منِّي رافعُ بنُ خَديجٍ فأرسَله وقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّم ما بَيْنَ لَابَتَيِ المدينةِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شرحبيل إلا أبو معشر
عن شُرَحْبِيلَ بنِ سَعْدٍ قال أخَذْتُ طيرًا في بني حارثةَ فأخَذه رافعُ بنُ خَديجٍ فأرسَله وقال أمَا علِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّم ما بَيْنَ لَابَتَيِ المدينةِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شرحبيل عن رافع إلا أبو معشر تفرد به محمد بن بكار
إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ حرَّمَ على لساني ما بين لابَتَيِ المدينةِ. ثمَّ جاء بنو فلانٍ، فقالَ: ما أُراكم إلَّا قد خرَجْتُم مِنَ الحَرَمِ، ثمَّ نظَرَ فقالَ: بل أنتم فيه، بل أنتم فيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8887
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المدينةِ على لساني. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3685
الحُكم
صحيحصحيح
حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المدينةِ على لساني .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3138
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال جاء تأويلُ هذِهِ الآيةِ على رأسِ سِتَّينَ سَنةً { وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الفِتنَةَ لآتَوْهَا } قال لأَعطَوها يعني إدخالَ بَني حارِثَةَ أهلَ الشَّامِ على أَهْلِ المدِينَةِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/238
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على ابن عباس
عن ابنِ عباسٍ قال جاء تأويلُ هذه الآيةِ على رأسِ ستين سنةً { وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لآتَوْهَا } يعني إدخالَ بني حارثةَ أهلَ الشامِ على أهلِ المدينةِ في وقعةِ الحَرَّةِ .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: جاءَ تأويلُ هذه الآيةِ على رَأسِ سِتِّينَ سنةً: {وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا} [الأحزاب: 14] يَعْني: إدْخالَ بَني حارثةَ أهْلَ الشَّامِ على أهْلِ المدينةِ في وَقْعةِ الحَرَّةِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 10/199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّه راحَ إلى قَومِه بَني حارِثةَ [مِنَ الأنصارِ، فقال: يا بَني حارِثةَ، لَقد دَخَلَت عليكم مُصيبةٌ، قالوا: وما هيَ؟ قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن كِرى الأرضِ]. .
الراوي
أسيد بن ظهير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن رافع بن أسيد عن أبيه
إنِّي أُحرِّمُ ما بَيْنَ لابَتَيِ المدينةِ كما حرَّم إبراهيمُ مكَّةَ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا إبراهيم بن صرمة

لا مزيد من النتائج