«حضرت جنازة الحارث الأعور الخارفي وكان من أصحاب علي ، وابن مسعود ، فرأيت عبد»· 15 نتيجة

أنَّهُ حضر جنازةَ الحارثِ الأعورِ فأَبَى عبدُ اللهِ بنُ يزيدٍ أن يبسطوا عليهِ ثوبًا ، وقال : إنَّهُ رجلٌ ، قال أبو إسحاقٍ : وكان عبدُ اللهِ بنُ يزيدٍ قد رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

[ عن ] أبي إسحاقَ السبيعي أنه حضر جنازةَ الحارثِ الأعورِ فأمر عبدَ اللهِ بنَ يزيدٍ أن يبسطوا عليه ثوبًا .

عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ الأنصاريّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنه أدخل الحارثَ الخارفي من قبل رجلي القبرِ .

حديثُ الحارِثِ بنِ عبدِ اللهِ الأعوَرِ، عن ابنِ مسعودٍ، قال: إنَّ آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه وكاتِبَه وشاهِدَه والواشِمةَ والمُستوشِمةَ، ولاويَ الصَّدقةِ والمُرتَدَّ أعرابيًّا بَعدَ هِجرتِه: ملعونونَ على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أقطَعَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه نفَرًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، والزُّبَيْرَ بنَ العَوَّامِ، وسعدَ بنَ مالِكٍ، وأُسامةَ، وكان جارايَ منهم سعدٌ، وابنُ مسعودٍ يَدفعانِ أرضَهما بالثُّلُثِ والرُّبُعِ. .

عن عمارٍ مولى الحارثِ بنِ نوفلٍ قال: حضرتُ جنازةَ صبيٍّ وامرأةٍ فقدِّم الصبيُّ مما يلي القومَ ووضعِتِ المرأةُ وراءَه وصلِّي عليهما، وفي القومِ أبو سعيدٍ الخدْريُّ وابنُ عباسٍ وأبو قتادةَ وأبو هريرةَ فسألتُهم عن ذلك فقالوا: السنةُ وفي لفظٍ: شهدتُ جنازةَ أمِّ كلثومٍ وابنِها فجعِل الغلامُ مما يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلك وفي القومِ ابنُ عباسٍ وأبو قتادةَ وأبو سعيدٍ وأبو هريرةَ فكلهم قالوا: إنَّ هذه السُّنةُ .

حديثُ الحارِثِ بنِ عبدِ اللهِ الأعوَرِ الهَمدانيِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال: ستكونُ فِتنةٌ، قيل: ما المَخرَجُ منها؟ قال: كتابُ اللهِ...، الحديث بطولِه. .

بمعنى [أنَّ أبا سَعيدٍ مَولى الأنصارِ دَعا أبا ذَرٍّ وحُذَيفةَ وابنَ مَسعودٍ، فلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ تَقدَّمَ أبو ذَرٍّ ليُصَلِّيَ بهم. فقال له حُذَيفةُ: تَأخَّرْ يا أبا ذَرٍّ. فقال أبو ذَرٍّ: أكَذاكَ يا ابنَ مَسعودٍ، أو يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ؟ قال: نَعَم. فتَأخَّرَ"] .

أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ يَزيدَ الخَطْميَّ الصَّحابيَّ صلَّى على جِنازةِ الحارثِ، ثمَّ أدْخَلَه القبرَ مِن قِبَلِ رِجلِ القبْرِ، وقال: هذا مِن السُّنَّةِ. .

تزَوَّجتُ امرأةً فَكانَ عندي لَيلةَ زفافِ امرأتي نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فلمَّا حضرَتِ الصَّلاةُ أرادَ أبو ذرٍّ أن يتقدَّمَ فيصلِّيَ فجذبَهُ حُذَيفَةُ وقالَ : ربُّ البيتِ أحقُّ بالصَّلاةِ . فقالَ لابن مسعودٍ : أَكَذلِكَ ؟ قالَ : نعم . قالَ أبو سعيدٍ : فتقدَّمتُ فصلَّيتُ بِهِم وأنا يَومئذٍ عبدٌ .

ثبَتَ وثبَتَ معه أربعةُ نَفَرٍ؛ ثلاثةٌ من بَني هاشِمٍ ورَجُلٌ من غَيرِهِم. عليٌّ والعبَّاسُ بيْنَ يَدَيهِ، وأبو سُفيانَ بنُ الحارِثِ آخِذٌ بالعِنانِ، وابنُ مَسعودٍ منَ الجانِبِ. [من حَديثِ غَزْوةِ حُنَينٍ]. .

حضرتُ جنازةَ صبيٍّ وامرأةٍ فقُدِّم الصبيُّ مما يلي القومُ ووضعتِ المرأةُ وراءَه فصلى عليهما وفي القوم أبو سعيدٍ الخدريِّ وابنُ عباسٍ وأبو قتادةَ وأبو هريرةَ فسألتُهم عن ذلك فقالوا السُّنةُ .

حضرَت جِنازةُ صبيٍّ وامرأةٍ ، فقُدِّمَ الصَّبيُّ مِمَّا يلي القومَ ، ووضعتِ المرأةُ وراءَهُ ، فصلَّى عليْهما ، وفي القومِ أبو سعيدٍ الخدريُّ ، وابنُ عبَّاسٍ ، وأبو قتادةَ ، وأبو هُريرةَ فسألتُهم عن ذلِكَ ، فقالوا : السُّنَّةُ .

أقطعَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ نفرًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ والزُّبَيْرَ بنَ العوَّامِ وسعدَ بنَ مالِكٍ وأسامةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ جارَيَّ منهُم سعدُ بنُ مالِكٍ وابنُ مَسعودٍ يدفعانِ أرضَيهِما بالثُّلثِ والرُّبعِ .

لعَنَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آكِلَ الرِّبا، ومُوكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَه، والواشِمةَ والمُتوشِّمةَ -قال ابنُ عَونٍ: قُلْتُ: إلَّا مِن داءٍ؟ قال: نعَمْ-، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ. وقال: وكان يَنهَى عنِ النَّوحِ، ولمْ يقُلْ: لعَنَ، فقُلْتُ: مَن حدَّثَك؟ قال: الحارثُ الأعورُ الهَمْدانيُّ. .