حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد صلى ، وقال : قد قضينا الصلاة فمن شاء»· 16 نتيجة

الترتيب:
حضَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ ، صلَّى وقالَ : قد قَضَينا الصَّلاةَ ، فمَن شاءَ جلَسَ للخُطبةِ ، ومَن شاءَ أن يَذهبَ ذهبَ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1462
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده نعيم بن حماد وهو ضعيف، لكن قد توبع
حضَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ صلَّى، وقالَ: قد قَضَينا الصَّلاةَ فَمَن شاءَ جلسَ للخُطبةِ، ومَن شاءَ أن يَذهبَ ذَهَبَ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 569
الحُكم
ضعيفهذا حديث خراساني غريب غريب لا نعلم أحدا رواه غير الفضل بن موسى الشيباني
حضَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ ، صلَّى وقالَ : قد قَضَينا الصَّلاةَ ، فمَن شاءَ جلَسَ للخُطبةِ ، ومَن شاءَ أن يَذهبَ ذهبَ . .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1462
الحُكم
ضعيففي إسناده نعيم بن حماد وهو ضعيف، لكن قد توبع
حضرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عيدٍ فقالَ: قد قُضِيَتِ الصَّلاةُ فمن شَاءَ أَنْ يَجلِسَ للخُطبةِ فليَجلِسْ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَذهَبَ فليَذهَبْ .
الراوي
عبد الله بن السائب
المحدِّث
النسائي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ؛ والصواب مرسل
حضرتُ العيدَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فصلَّى بنا العيدَ ثمَّ قالَ قد قضينا الصَّلاةَ فمن أحبَّ أن يجلسَ للخطبةِ فليجلس ومن أحبَّ أن يذْهبَ فليذْهبْ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1073
الحُكم
صحيحصحيح
شهدت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ عيدِ فطرٍ أو أضحَى ، فلما فرغَ من الصلاةِ قال : يا أيها الناسُ قد أصبتُم خيرا ، فمن أحبّ أن ينصرفَ فلينصرفْ ، ومن أحبّ أن يقيمَ حتى يشهدَ الجُمعةَ فليُقِمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن عبد الوهاب الأموي، (و) زعم بين الصلاة والخطبة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس
شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ، فمرَّ بقومٍ قد ذبَحوا قبلَ أن يصلِّيَ فقالَ: من كانَ ذبحَ قبلَ الصَّلاةِ فليُعِد، فإذا صلَّينا، فمَن شاءَ ذبحَ، ومن شاءَ فلا يذبَحُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/517
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
اجتمع عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ جمعةٍ ويومَ عيدٍ ، فصلَّى ثم قام فخطب الناسَ فقال : قد أصبتم ذِكْرًا وخيرًا ، وإنَّا مُجَمِّعُونَ ، فمن أَحَبَّ أن يجلسَ ومن أَحَبَّ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعَ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ويروى موصولاً مقيداً بأهل العوالي وفي إسناده ضعف
أنَّ عيدين اجتمعا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى بهم صلاةَ العيدِ ، وقال : إنكم قد أصبتم ذِكْرًا وخيرًا ونحن مُجمَّعون إنْ شاء اللهُ ، فمنْ شاء منكم أنْ يُجمِّعَ فليُجمِّعْ ، ومَنْ شاء أنْ يجلسَ فلْيجلسْ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
الاستذكار · 2/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وروي مسنداً
قَدْ قضيْنَا الصلاةَ فمَنْ أحبَّ أنْ يجلِسَ للخطْبَةِ فلْيَجْلِس ، ومن أحبَّ ألا يذْهَبَ فلْيَذْهَبْ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4376
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ بسر صاحبِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أنه خرج مع الناسِ يوم عيدِ فطرٍ أو أضحى فأنكر إبطاءَ الإمامِ وقال إنا كنا قد فرغنا ساعتَنا هذه وذلك حين التسبيحِ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
«صلَّى بنا عَبْدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَ عيدٍ ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلاةِ، ثُمَّ قالَ: كلَّ سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيَّرَ فُلانٌ، حتَّى الصَّلاةَ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
خرجنا معَ أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ في يومِ عيدٍ فسألَهُ قومٌ من أصحابِهِ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ ما تقولُ في الصَّلاةِ يومَ العيدِ قبلَ الصَّلاةِ وبعدَها فلم يردَّ علَيهم شيئًا ثمَّ جاءَ قومٌ فسألوا كما سألوهُ الَّذينَ كانوا قبلَهم فما ردَّ علَيهم فلمَّا انتهينا إلى الصَّلاةِ وصلَّى بالنَّاسِ فكبَّرَ سبعًا وخمسًا ثمَّ خطبَ النَّاسَ ثمَّ نزلَ فركبَ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ هؤلاءِ قومٌ يصلُّونَ قالَ فما عسيتُ أن أصنعَ سألتموني عنِ السُّنَّةِ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها فمن شاءَ فعلَ ومن شاءَ تركَ أترَوني أمنعُ قومًا يصلُّونَ فأكونُ بمنزلةِ من منعَ عبدًا إذا صلَّى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه‏
حَضَرتُ أبا عُبَيدةَ بنَ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ وأتاه رَجُلانِ يَتَبايَعانِ سِلعةً، فقال هذا: أخَذتُ بكذا وكذا. وقال هذا: بِعتُ بكذا وكذا. فقال أبو عُبَيدةَ: أُتيَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في مِثلِ هذا، فقالَ: حَضَرتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مِثلِ هذا، فأمَرَ بالبائِعِ أنْ يُستَحلَفَ، ثم يُخَيَّرَ المُبتاعُ: إنْ شاءَ أخَذَ، وإنْ شاءَ تَرَكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/73
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
حضرتُ أبا عبيدةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وأتاه رجلان تبايعا سلعةً فقال أحدُهما: أخذتُ بكذا وكذا وقال الآخرُ: بعتُ بكذا وكذا فقال أبو عبيدةَ أُتي عبدُ الله بنُ مسعودٍ في مثلِ هذا فقال: حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ هذا فأمر البائعَ أنْ يستحلفَ ثم يخير المبتاعَ إن شاء أخذ وإن شاء ترك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئاً
حَضَرتُ أبا عُبَيدةَ بنَ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ وأتاه رَجُلانِ يَتَبايَعانِ سِلعةً، فقالَ هذا: أخَذتُ بكذا وكذا. وقال هذا: بِعتُ بكذا وكذا، فقال أبو عُبَيدةَ: أُتيَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في مِثلِ هذا، فقالَ: حَضَرتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مِثلِ هذا، فأمَرَ بالبائِعِ أن يُستَحلَفَ، ثم يُخَيَّرَ المُبتاعُ: إنْ شاءَ أخَذَ، وإنْ شاءَ تَرَكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/75
الحُكم
صحيحالذي يظهر أن حديث ابن مسعود في هذا الباب بمجموع طرقه له أصل بل هو حديث حسن يحتج به، لكن في لفظه اختلاف

لا مزيد من النتائج