حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حضرت عثمان يوم حصر والناس في موضع الجنائز ، فلو أن حصاة ألقيت ما وقعت ، أو ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
شَهِدْتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه حين حُوصِرَ، والنَّاسُ عندهُ مَوضِعَ الجنائزِ، فلو أنَّ حَصاةً ألْقَيْتُها ما سقَطَتْ إلَّا على رأْسِ رجُلٍ، فنَظَرْتُ إلى عُثمانَ حين أشرَفَ مِن الخَوْخَةِ الَّتي تَلِي مَقامَ جِبْريلَ عليه السَّلامُ، فقال للنَّاسِ: أفيكمْ طَلحةُ؟ قال: فسَكَتوا، قال: أفيكُمْ طَلحةُ؟ فقام طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ، فقال له عُثمانُ: ألَا أَراك هاهنا، قد كنتُ أَراكَ في جماعةِ قَومٍ تَسمَعُ نِدايَ آخِرَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ لا تُجِيبُني، أنشُدُكَ باللهِ يا طلحةُ: أمَا تَعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بمكانِ كذا وكذا -يُسمِّي الموضِعَ- وأنا وأنت معه، ليس معه مِن أصحابِه غَيري وغيرُك، فقال لك رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكلِّ نَبِيٍّ رَفيقًا مِن أُمَّتِه معه في الجنَّةِ، وإنَّ عُثمانَ هذا رَفِيقي معي في الجنَّةِ -يَعْنِيني-؟ فقال طلحةُ: اللَّهُمَّ نعمْ، ثمَّ انصرَفَ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه القاسم بن الحكم بن أوس قال البخاري: لم يصح حديثه وقال أبو حاتم: مجهول. وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله ثقات
عن أسلم قال: شهِدْتُ عُثْمانَ يومَ حُصِرَ في مَوضِعِ الجَنائزِ، فقالَ: أَنشُدُكَ اللهَ يا طَلْحةُ، أتَذكُرُ يومَ كُنتُ أنا وأنتَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَكانِ كذا وكذا، وليس معَه من أصْحابِه غَيْري وغَيرُكَ، فقالَ لكَ: «يا طَلْحةُ، إنَّه ليس من نَبيٍّ إلَّا وله رَفيقٌ من أمَّتِه معَه في الجنَّةِ، وأنَّ عُثْمانَ رَفيقي ومَعي في الجنَّةِ»، فقالَ طَلْحةُ: اللَّهمَّ نعمْ، قالَ: ثمَّ انصرَفَ طَلْحةُ. .
الراوي
عثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4593
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
شهِدْتُ عُثْمانَ يومَ حُصِرَ في مَوضِعِ الجَنائزِ، فقالَ: أَنشُدُكَ اللهَ يا طَلْحةُ، أتَذكُرُ يومَ كُنتُ أنا وأنتَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَكانِ كذا وكذا، وليس معَه من أصْحابِه غَيْري وغَيرُكَ، فقالَ لكَ: «يا طَلْحةُ، إنَّه ليس من نَبيٍّ إلَّا وله رَفيقٌ من أمَّتِه معَه في الجنَّةِ، وأنَّ عُثْمانَ رَفيقي ومَعي في الجنَّةِ»، فقالَ طَلْحةُ: اللَّهمَّ نعمْ، قالَ: ثمَّ انصرَفَ طَلْحةُ. .
الراوي
عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص المستدرك · 4585
الحُكم
ضعيف[فيه] قاسم [بن الحكم بن أوس] قال البخاري: لا يصح حديثه، وقال أبو حاتم: مجهول
كان أشعبُ مع عثمانَ في الدارِ ، فلما حُصِرَ جَرَّدَ مماليكُه السَّيوفَ ، فقال لهم عثمانُ : من أغْمَدَ سَيفَه فهو حُرٌّ ، قال أشعبُ : فلما وقعَتْ في أُذُني ، كنتُ واللهِ أولَ من أغمَد سيفَه فأُعتِقْتٌ .
الراوي
إبراهيم بن المهدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/365
الحُكم
ضعيفباطل
ما الكرسيُّ في العرشِ إلا كحلقةٍ من حديدٍ أُلْقِيَتْ بين ظهريْ فلاةٍ من الأرضِ، والكرسيُّ موضعُ القدميْنِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6118
الحُكم
ضعيفضعيف
«لمَّا حُصِرَ (عُثْمانُ في) دارِه، اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دارِه فأَشرَفَ عليهم عُثْمانُ، فقالَ: أَنشُدُ باللهِ رَجُلًا سَمِعَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، فقالَ: اثْبُتْ فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، فقالَ ناسٌ مِمَّن سَمِعَ ذلك: قد سَمِعْناه، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَنْفَقَ نَفَقةً مُتَقبَّلةً في جَيْشِ العُسْرةِ، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُجْهَدونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ الجَيْشَ مِن مالي؟ فقالوا: نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ أَتَعلَمونَ أنَّ رُومةَ كانَتْ لا يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فاشْتَرَيْتُها بمالي للفَقيرِ والغَنِيِّ وابنِ السَّبيلِ والنَّاسِ عامَّةً؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها عليهم». .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
شهدتُّ عثمانَ يومَ حوصِرَ في موضِعِ الجنائِزِ ولو أُلْقِيَ حجرٌ لم يَقَعْ إلَّا عَلَى رَأْسِ رجُلٍ فرأَيْتُ عثمانَ أشرفَ من الخوخَةِ التي تَلِي مقامَ جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ أفيكم طلحةُ فسكتُوا ثم قال أيُّها الناسُ أفيكم طلحَةُ فقام طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فقال له عثمانُ ألا أراكَ هاهنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تكونُ في جماعةِ قومٍ يسمعونَ نِدَائِي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ثمَّ لا تُجِيبُنِي أنشُدُكَ باللهِ يا طلحَةُ أتذْكُرُ يومَ كنتُ أنا وأنتَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في موضِعِ كذا وكذا ليس معه أحَدٌ من أصحابِه غيري وغيرُكَ قال نعم فقال لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طلحَةُ إنه ليس من نبيٍّ إلا معه من أمتِّهِ رفيقٌ في الجنةِ وإنَّ عثمانَ بنَ عفانَ هذا يَعْنِيني رفِيقِي في الجنةِ قال طلحةُ اللهمَّ نعمْ ثمَّ انصرَفَ .
الراوي
عثمان بن عفان وطلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو عبادة الزرقي وهو متروك‏‏
شهِدْتُ عثمانَ يومَ حُوصِر في موضعِ الجنائزِ ولو أُلقِي حجرٌ لم يقَعْ إلَّا على رأسِ رجلٍ فرأَيْتُ عثمانَ أشرَف من الخوخةِ الَّتي مقامَ جبرائيلَ عليه السَّلامُ فقال يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فسكَتوا ثُمَّ قال يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فسكَتوا ثُمَّ قال يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فقام طلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ فقال له عثمانُ أراك ها هنا ما كُنْتُ أرى أنَّك في جماعةِ قومٍ يسمَعون ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ثُمَّ لا تُجِيبُني أُنشِدُك اللهَ يا طلحةُ أتذكُرُ يومَ كُنْتُ أنا وأنتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في موضعِ كذا وكذا ليس معه أحدٌ من أصحابِه غيري وغيرُك قال لك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا طلحةُ إنَّه ليس من نبيٍّ إلَّا معه من أصحابِه رفيقٌ من أمَّتِه في الجنَّةِ وإنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ هذا يَعْنيني رفيقي في الجنَّةِ قال طلحةُ اللَّهمَّ نَعَمْ ثُمَّ انصَرَف .
الراوي
عثمان وطلحة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ‏‏ أبو عبادة الزرقي وهو متروك وأسقطه أبو يعلى من السند
لمَّا كان يومُ بدرٍ , سمِعنا صوتًا وقع من السَّماءِ , كأنَّه صوتُ حصاةٍ وقعت في طِستٍ , ورمَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلك الرَّميَّةَ فانهزمنا .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
شَهِدْتُ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ حوصِرَ في موضعِ الجَنائزِ ، ولو أُلْقيَ حجرٌ لم يقَع إلا على رأسِ رجلٍ ، فرأيتُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أشرفَ منَ الخَوخةِ الَّتي تلي مقامَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ ؟ فسَكَتوا . ثمَّ قالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكُم طلحةُ فقامَ طلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ألا أراكَ ههُنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جماعةٍ تسمعُ ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ، ثمَّ لا تُجيبُني أنشدُكَ اللَّهَ يا طلحةُ تذكُرُ يومَ كنتُ أَنا ، وأنتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في موضعِ كذا ، وَكَذا ليسَ معَهُ أحدٌ مِن أصحابِهِ غيري ، وغيرُكَ قالَ : نعَم فقالَ : لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا طلحةُ إنَّهُ لَيسَ من نبيٍّ ، إلَّا ومعَهُ مِن أصحابِهِ رفيقٌ من أمَّتِهِ ، معَهُ في الجنَّةِ ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ هذا - يَعنيني - رَفيقي مَعي في الجنَّةِ قالَ طلحةُ : اللَّهمَّ نعَم ثمَّ انصَرفَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/12
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صلَّى بالنَّاسِ يومَ حُصِرَ عثمانُ أبو أمامةَ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ الأنصاريِّ بإذنِ عُثمانَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/222
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عثمان يوم حصر قال: يا طلحة أنشدك الله أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل نبي رفيقاً من أمته فإن عثمان هو رفيقي في الجنة قال طلحة: اللهم نعم
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو عبادة الزرقي] قال البخاري: لم يصح حديث أبي عبادة. ويروى بإسناد أصلح من هذا
«أنَّ عُثْمانَ قالَ يَوْمَ الدَّارِ حينَ حُصِرَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهِدَ إليَّ فأنا صابِرٌ عليه». .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن أبيه، قال: شَهِدتُ عُثمانَ يَومَ حوصِرَ في مَوضِعِ الجَنائِزِ، ولَو أُلقيَ حَجَرٌ لَم يَقَعْ إلَّا على رَأسِ رَجُلٍ، فرَأيتُ عُثمانَ أشرَفَ مِنَ الخَوخةِ التي تَلي مقامَ جِبريلَ عليه السَّلامُ، فقال: أيُّها النَّاسُ، أفيكُم طَلحةُ؟ فسَكَتوا، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ أفيكُم طَلحةُ؟ فسَكَتوا، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ أفيكُم طَلحةُ؟ فسَكَتوا، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ أفيكُم طَلحةُ؟ فقامَ طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، فقال له عُثمانُ: ألا أراكَ هاهُنا؟ ما كُنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جَماعةٍ تَسمَعُ نِدائي آخِرَ ثَلاثِ مَرَّاتٍ ثُمَّ لا تُجيبُني! أنشُدُكَ اللهَ يا طَلحةُ، تَذكُرُ يَومَ كُنتُ أنا وأنتَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَوضِعِ كَذا وكَذا، ليس مَعَه أحَدٌ مِن أصحابِه غَيري وغَيرُكَ؟ قال: نَعَم. فقال لَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا طَلحةُ، إنَّه ليس مِن نَبيٍّ إلَّا ومَعَه مِن أصحابِه رَفيقٌ مِن أُمَّتِه مَعَه في الجَنَّةِ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ هذا -يَعنيني- رَفيقي مَعي في الجَنَّةِ. قال طَلحةُ: اللهُمَّ نَعَم. ثُمَّ انصَرَفَ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 552
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: وقَعَتْ في سَهْمي جاريةٌ يومَ جَلْولاءَ كأنَّ عُنُقَها إبْريقُ فِضةٍ، قال ابنُ عُمَرَ: فما ملَكْتُ نَفْسي أنْ جعَلْتُ أُقَبِّلُها والناسُ يَنظُرُونَ. .
الراوي
أيوب بن عبدالله اللخمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 634
الحُكم
ضعيف[فيه] على بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف، وأيوب بن عبدالله اللخمي مجهول

لا مزيد من النتائج