«حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف ، فقال ابن عباس : هذه ميمونة إذا رفعتم»· 18 نتيجة

حضرنا معَ ابنِ عبَّاسٍ جنازةَ ميمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بسرِفَ ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : هذِهِ ميمونةُ إذا رفعتُم جنازتَها فلا تُزَعزعوها ولا تُزَلزلوها فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ معَهُ تسعُ نسوةٍ فَكانَ يقسِمُ لثمانٍ ، وواحدةٌ لم يَكن يقسِمُ لَها

حضرْنَا معَ ابنِ عباسٍ جنَازَةَ ميمونَةَ بِسَرِفَ ، فقالَ : ابنُ عباسٍ : هذِهِ زوجةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاذَا رَفعتُمْ نعشَها فلا تُزَعْزِعُوها ولا تُزَلْزِلُوهَا وارْفُقُوا ، فإنَّهُ كانَ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسعٌ ، كانَ يَقْسِمُ لثَمانٍ ولا يقْسِمُ لواحدَةٍ

حضرنا معَ ابنِ عباسٍ جنازةَ ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسَرِفَ فقال ابنُ عباسٍ : هذهِ زوجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا رفعتُم نعشَها فلا تُزعزِعوا بها ولا تُزلزلوا وارفُقوا فإنه كان يقسمُ لثمانٍ ولا يقسمُ لواحدةٍ قال عطاءٌ : التي لا يَقسمُ لها صفيةُ بنتُ حُييِّ بنِ أخطبَ

حضرْنا مع ابنِ عباسٍ ، جنازةَ ميمونةَ ، زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، بسَرِفٍ . فقال ابنُ عباسٍ : هذه زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإذا رفعتُم نعشَها فلا تُزعزِعوا . ولا تُزلزِلوا . وارفُقوا . فإنه كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسعٌ . فكان يقسم لثمانٍ ولا يقسمُ لواحدةٍ . قال عطاءٌ : التي لا يقسم لها صفيةُ بنتُ حُييٍّ بنِ أخطبَ . وفي رواية : كانت آخرَهنَّ مَوتًا . ماتت بالمدينةِ .

عنْ عَطاءٍ، قالَ: حَضَرْنا معَ ابنِ عبَّاسٍ جنازةَ مَيْمونةَ بسَرِفَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: هذه مَيْمونةُ، إذا رَفَعْتُمْ نعْشَها فلا تُزَعْزِعُوها ولا تُزَلْزِلُوها؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان عندَهُ تِسْعُ نِسوةٍ، كان يَقْسِمُ لثَمانٍ، وواحِدَةٌ لمْ يكُنْ يقْسِمُ لها. قال عَطاءٌ: هي صَفِيَّةُ. .

عن عَطَاءٍ، قَالَ: حضرنا معَ ابنِ عبَّاسٍ جنازةَ ميمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بسرِفَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : هذِهِ ميمونةُ إذا رفعتُم جنازتَها فلا تُزَعزعوها ولا تُزَلزلوها فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ معَهُ تسعُ نسوةٍ فَكانَ يقسِمُ لثمانٍ، وواحدةٌ لم يَكن يقسِمُ لَها .

حَضَرنا مع ابنِ عَبَّاسٍ جِنازةَ مَيمونةَ بسَرِفَ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: هذه زَوجةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَفَعتُم نَعشَها فلا تُزَعزِعوها ولا تُزَلزِلوها وارفُقوا؛ فإنَّه كان عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعٌ، كان يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ لواحِدةٍ. .

عن عَطاءٍ، قال: حَضَرنا مَعَ ابنِ عَبَّاسٍ جِنازةَ مَيمونةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَرِفَ، قال: فقال ابنُ عَبَّاسٍ: هذه مَيمونةُ، إذا رَفَعتُم نَعشَها فلا تُزَعزِعوها ولا تُزَلزِلوها؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَه تِسعُ نِسوةٍ، وكان يَقسِمُ لثَمانٍ، وواحِدةٌ لم يَكُنْ ليَقسِمَ لها، قال عَطاءٌ: التي لم يَكُنْ يَقسِمُ لها صَفيَّةُ .

كان يَقسِمُ لثمانٍ [يعني حديث: حَضَرْنَا مع ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ بسَرِفَ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: هذِه زَوْجَةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فلا تُزَعْزِعُوهَا ، ولَا تُزَلْزِلُوهَا، وارْفُقُوا؛ فإنَّه كانَ عِنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسْعٌ، كانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ، ولَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ.] .

عن عَطَاءٍ، قَالَ: حضرنا معَ ابنِ عباسٍ جنازةَ ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسَرِفَ فقال ابنُ عباسٍ : هذهِ زوجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا رفعتُم نعشَها فلا تُزعزِعوا بها ولا تُزلزلوا وارفُقوا فإنه كان يقسمُ لثمانٍ ولا يقسمُ لواحدةٍ قال عطاءٌ : التي لا يَقسمُ لها صفيةُ بنتُ حُييِّ بنِ أخطبَ .

عن عَطاءٍ، قال: حَضَرنا مَعَ ابنِ عَبَّاسٍ جِنازةَ مَيمونةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَرِفَ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: «هذه زَوجةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَفَعتُم نَعشَها فلا تُزَعزِعوا بها ولا تُزَلزِلوا، وارفُقوا؛ فإنَّه كان يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ لواحِدةٍ» قال عَطاءٌ: التي لا يَقسِمُ لها صَفيَّةُ بنتُ حُيَيِّ بنِ أخطَبَ .

حَضَرنا مع ابنِ عَبَّاسٍ جِنازةَ مَيمونةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَرِفَ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: هذه زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَفَعتُم نَعشَها فلا تُزَعزِعوا ولا تُزَلزِلوا، وارفُقوا؛ فإنَّه كان عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعٌ، فكانَ يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ لواحِدةٍ. قال عَطاءٌ: التي لا يَقسِمُ لَها: صَفيَّةُ بنتُ حُيَيِّ بنِ أخطَبَ. [وفي روايةٍ]: كانَت آخِرَهنَّ مَوتًا، ماتَت بالمَدينةِ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: تزوَّجها رسولُ اللهِ حرامًا وبنى بها حلالًا ثمَّ ماتَتْ بسَرِفَ وذلكَ قبرُها تحتَ السَّقيفةِ [يعني ميمونةَ] .

تَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ، وبَنى بها وهو حَلالٌ، وماتَت بسَرِفَ. وزادَ ابنُ إسحاقَ: حدَّثَني ابنُ أبي نَجيحٍ وأبانُ بنُ صالِحٍ، عن عَطاءٍ ومُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: تَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَيمونةَ في عُمرةِ القَضاءِ. .

حضرت مع ابن عباس جنازة ميمونة ، فقال : هذه زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها ، فإنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة ، وكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة ، قال عطاء : التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب

عن عطاءٍ، قال: حَضَرتُ جِنازَةَ مَيمونةَ رضِيَ اللهُ عنها مع ابنِ عبَّاسٍ، فقال: هذه زَوجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فُلانةُ فلا تُزَعزِعوها وارفُقوا بها، فإنَّه كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعٌ، فكان يَقسِمُ لثَمانٍ، ولا يَقسِمُ لواحدةٍ، والتي لا يَقسِمُ لها صَفيَّةُ. .

عن يزيدِ بنِ الأصمِّ ذُكر عند ابنِ عباسٍ الضبُّ فقال ابنُ عباسٍ إنما بُعث نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحلًّا ومُحرِّمًا جاءت أمُّ حفيزٍ تزور أختَها ميمونةَ ابنةَ الحارثِ ومعها طعامٌ فيه لحمُ ضبٍّ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما أغسقَ فوُضع العَشاءُ فقالت ميمونةُ يا رسولَ اللهِ إنه لحمُ ضبٍّ فأمسك وأمسكت ميمونةُ وأكلَه من كان معه على الخِوانِ قال ابنُ عباسٍ فلو كان حرامًا نهاهم عنه وقال إنه ليس بأرضِنا ونحن نَعافُه .

وهِمَ ابنُ عبَّاسٍ في تَزويجِ مَيمونةَ وهو مُحْرِمٌ. .