حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حضر ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
كنتُ يومًا ببيتِ المقدِسِ ، فرأيتُ شيخًا قد انحنَُى ، فسألتُه عن اسمِهِ فقال: ذَيَّالٌ ، فسألتُه عن عمرِهِ فقال مئةٌ وثلاثُونَ وزيادةٌ. فقلتُ: هل مِن فائدةٍ ؟ فقال: نعم ، كنتُ بالمَوْصِلِ ، وأنا ابن ستِّ أو سبعِ سنينَ ، فرأيتُ أميرَهَا قد خرجَ ، ومعه الوجوهُ والأعيانُ ، فسألتُ عن ذلك فقيلَ لِي: خرجُوا ليَرَوْا صاحبَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فلما كبِرْتُ وصرتُ ابنَ ثلاثينَ سنةٍ أو نحوها ، سألتُ عمَّن كانَ صحبةَ الأميرِ ، فدلونِي على فقيهٍ بَقِيَ منهم ، فسألتُه فقال: خرجَ الأميرُ ونحنُ في صحبتِهِ ، فسرنَا عن الموصلِ أيامًا ، حتى أشرفنَا على حيٍّ من أحياءِ العربِ ، فتلقانَا شيخٌ منهم ، فقال له الأميرُ: جئنَا لنرَى صاحبَ رسول ِالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونتبرَّكَ به. فقال له الشيخُ: أنا حفيدُه ، وكلُّ مَن في هذا الحيِّ من ذريَّتِهِ ، وعَمِدَ بهم إلى بيتِ في الحيِّ ، فإذا بِزِنْبِيلُ معلقٍ عند قائمةِ البيتِ ، فحطَّهُ بالأرضِ ، ثم عمِدَ إلى شيخٍ فيه ، ففتَحَ عنه قُطْنًَا كان عليه ، فإذا به كالشَّنِّ البالِي ، فناداه يا أبَهْ ثلاثًا ، فأجابَ بصوتٍ ضعيفٍ ، فقال: هذا أميرُ الموصلِ ووجوهُ البلدِ ، أتوكَ ليتبركَّوُا بكَ ، ولينظرُوا إلى عينٍ رأتْ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ففتَحَ عينَيْهِ ، فأقبلَ الأميرُ يقبلُهُمَا ومَن حَضَرَ. ثم سأله الأميرُ أن يحدثَهُم ، فقال: نعم: سرت ُأنا وعثمانُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بعض ِغزواتِهِ ، فوجدناهُ راكبًا على راحلتِهِ وفي يدِهِ سوط ٌ، فأشار َبه فجاءَ في رأسِي ، فقال لي: أوجعَكَ السوطُ ؟ قلت: لا يا رسولَ اللهِ ، فقال له عمِّي: ادع ُاللهَ له ، فقال لي: مَدَّ اللهُ في عمرِكَ مدًّا ، وإذا تهولَتْ بكَ كريهةٌ ، أو وقعتَ في معضِلَةٍ ، فعليك بالقوافِلِ الأربعةِ ، أعادَهَا ثلاثًا
الراوي
أحمد بن إبراهيم بن عبدالملك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/434
الحُكم
ضعيف[فيه] ذيال الموصلي، أتى بخرافة تشبه حديث رتن الهندي
أنه حضر ذلك قال أدخل عبد الله بن الزبير على عائشة ناسا من خيار قريش وكبرائهم فأخبرتهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا حداثة عهد قومك بالشرك لبنيت البيت على قواعد إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام هل تدرون لم قصروا عن قواعد إبراهيم وإسماعيل قلت لا قال قصرت بهم النفقة قال وكانت الكعبة قد وهت من حريق أهل الشام فهدمها وأنا يومئذ بمكة فكشف عن ربض في الحجر أخذ بعضه ببعض فتركه مكشوفا ثلاثة أيام يشهد عليه قال فرأيت ربضة ذلك كحلف الإبل خمس حجارات وجه حجر ووجه حجر ووجه حجر ووجه حجران قال فرأيت الرجل يدخل العتلة فيهرقها من ناحية الركن فيهتز الركن الآخر قال ثم فبناه على ذلك الربض ووضع فيه بابين لاصقين بالأرض شرقيا وغربيا فلما قتل ابن الزبير هدمه الحجاج من نحو الحجر ثم أعاده على ما كان عليه فكتب إليه عبد الملك وددت أنك تركت ابن الزبير وما عمل قال مرثد وسمعت ابن عباس يقول لو وليت منه ما ولي ابن الزبير أدخلت الحجر كله في البيت فلم يطف به إن لم يكن من البيت
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مرثد بن شرحبيل ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله ثقات‏‏
عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أقطع الزبيرَ حُضْرَ فرسِه ، فأجرى الفرسَ حتى قام ، ثم رمى سوطَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أعطُوه حيث بلغ السوطُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري فيه لين وله شاهد
«أنَّ أباه الأَسوَدَ حَضَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبايِعُ النَّاسَ عنْدَ قَرْنِ مَسْقَلةَ. قالَ: وقَرْنُ مَسْقَلةَ ممَّا يَلي بُيوتَ أبي ثُمامةَ، وهو الَّذي ما أَقبَلَ مِنه على دارِ ابنِ عامِرٍ، وما أَدبَرَ مِنه على دارِ ابنِ سَمُرةَ وما حَوْلَها. قالَ الأَسوَدُ: فرَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبايِعُ النَّاسَ، فجاءَ الرِّجالُ والنِّساءُ، والصِّغارُ والكِبارُ فبايَعوه على الإسْلامِ والشَّهادةِ، قُلْتُ: وما الشَّهادةُ؟ فأَخبَرَني مُحَمَّدُ بنُ الأَسوَدِ: على شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ». .
الراوي
أسود بن أصرم المحاربي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
جاء عُثْمانُ حينَ جهَّز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشَ العُسرةِ بألفِ دينارٍ في كُمِّه فصبَّها في حِجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُ يدَه فيها فيُقلِّبُها ويقولُ ما ضرَّ ابنَ عفَّانَ ما عمِل بعدَ اليومَ قالها مرَّتَيْنِ .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة ولا يروى عن عبد الرحمن بن سمرة إلا بهذا الإسناد
قال عَبدُ اللهِ: لَقد شَهِدتُ مِنَ المِقدادِ -قال أبو نُعَيمٍ: ابنِ الأسودِ- مَشهَدًا لَأن أكونَ أنا صاحِبَه أحَبُّ إلَيَّ مِمَّا عُدِلَ به، أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَدعو على المُشرِكينَ، فقال: واللهِ يا رَسولَ اللهِ، لا نَقولُ كما قالت بَنو إسرائيلَ لموسى: {اذهَب أنتَ ورَبُّكَ فقاتِلا إنَّا هاهنا قاعِدونَ} [المائدة: 24] ولَكِن نُقاتِلُ عن يَمينِكَ، وعن يَسارِكَ، ومِن بَينِ يَدَيكَ، ومِن خَلفِكَ، فرَأيتُ وجهَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشرِقُ، وسُرَّ بذلك. قال أسودُ: فرَأيتُ وجهَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشرِقُ لذلك، وسَرَّه ذلك. قال أبو نُعَيمٍ: فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشرَقَ وجْهُه، وسَرَّه ذاكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3698
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَ سعيدَ بنَ العاصِ فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يكْمرُهُ بخرقةٍ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/301
الحُكم
ضعيف‏‏ فيه محمد بن داب وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «اطَّلَعتُ في الجنَّةِ فرأيتُ أكثَرَ أهلِها الضُّعَفاءَ والفُقَراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ» وفي روايةِ عِمرانَ: «النِّساءَ»، وفي روايةِ ابنِ عَمرٍو: «الأغنياءَ» .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: رَقِيتُ يَومًا فوقَ بَيتِ حَفصةَ فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجَتِه مُستَقبِلَ الشَّامِ مُستَدبِرَ القِبلةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4606
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ إني رأيتُ في هذه الليلةِ فيما يرى النائمُ كأني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ ، فرأيت كأني قرأتُ سجدةً ، فرأيتُ الشجرةَ كأنها تسجد بسُجودي ، فسمعتُها وهي تقول : اللهمَّ اكتُبْ لي بها عندك أجرًا واجعلْها لي عندك ذُخرًا وضَعْ عني بها وِزرًا واقبَلْها منِّي كما تقبَّلتَ من عبدِك داودَ قال ابنُ عباسٍ : فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ السجدةَ ، فسمعتُه وهو ساجدٌ يقول مثلَ ما قال الرجلُ عن كلامِ الشَّجرةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/474
الحُكم
صحيحفيه حسن بن محمد بن عبيد الله قال العقيلي : لا يتابع عليه ، وقال غيره فيه جهالة ، وقال في الكاشف : غير حجة
نظر أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَضوءًا فلم يجِدوا . قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ها هنا ؛ فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وضع يدَه في الإناءِ الذي فيه الماءُ . ثم قال : توضَّؤوا باسمِ اللهِ . قال : فرأيتُ الماءَ يفورُ من بينِ أصابعِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والقومُ يتوضَّؤون حتى توضَّؤوا عن آخرِهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما روي في التسمية
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: لَقد ظَهَرتُ ذاتَ يَومٍ على ظَهرِ بَيتِنا، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدًا على لَبِنَتَينِ مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4991
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
غزَوْتُ معَ عَليٍّ إلى اليَمنِ، فرَأيْتُ منه جَفْوةً، قدِمتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرْتُ عَليًّا فتَنقَّصْتُه، فرأيْتُ وَجهَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتغيَّرُ، فقالَ: «يا بُرَيدةُ، ألسْتُ أوْلى بالمُؤْمنينَ من أنْفُسِهم؟» قلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: «مَن كنْتُ مَوْلاه، فعَليٌّ مَوْلاه» .
الراوي
بريدة الأسلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4638
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
غَزَوتُ مع علِيٍّ اليَمَنَ، فرَأيتُ منه جَفْوةً، فلمَّا قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرتُ عَليًّا فتَنقَّصتُه، فرَأيتُ وَجْهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتغيَّرُ، فقال: يا بُرَيدةُ، ألستُ أوْلى بالمُؤمِنينَ مِن أنْفُسِهم؟ قُلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ. قال: مَن كُنتُ مَوْلاهُ فعلِيٌّ مَوْلاهُ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22945
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - أَكْثرَ ما ينصرفُ عن يَسارِهِ ، قالَ عُمارةُ : فرأيتُ حِجرَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - عن يَسارِ القبلةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/264
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
شهِدنا بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ على القبرِ فرأيْتُ عينَيْه تدمعان .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 3/487
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج