«حفظناه من الزهري قال : أخبرني عروة، عن عائشة. ح»· 15 نتيجة

عنِ الأوزاعيِّ قالَ: سألْتُ الزُّهْريَّ: أيُّ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعاذَتْ مِنْهُ؟ قالَ: أخْبَرَني عُرْوةُ، عنْ عائِشةَ، أنَّ ابنةَ أبي الجَوْنِ لَمَّا دَخلَتْ عليه ودَنَا منْها، قالتْ: أعوذُ باللهِ منكَ! قالَ: لقدْ عُذْتِ بعظيمٍ، الْحَقِي بأهْلِكِ. .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -والزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وبعضُ أصْحابِ الزُّهْريِّ يَرْوي عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: ونافِعُ بنُ يَزيدَ رَوى عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ وابنِ المُسَيَّبِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ المُسَيَّبِ، قالَ: اعْتَكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ العَشْرَ الوُسَطَ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟ .

عن هشامِ بنِ عُروةَ : أخبرني أبي قال : أسلم أبو بكرٍ وله أربعون ألفَ درهمٍ ، قال عروةُ : وأخبرتني عائشةُ أنَّه مات وما ترك دينارًا ولا درهمًا .

حَديثٌ رَواه مالِكٌ، وابنُ عُيَيْنةَ، وغَيْرُهما، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن إناءٍ، هو الفَرَقُ. ورَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، هذا الحَديثَ؟ .

حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن الأوْزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ المُلِحِّينَ في الدُّعاءِ؟ .

حَديثٌ رَواه حَسَنٌ الحُلْوانيُّ، عن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوارِثِ، عن أبيه، عن حُسَيْنٍ المُعلِّمِ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن المُهاجِرِ بنِ عِكْرِمةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتَوَضَّأْ. ورَواه شُعَيْبُ بنُ إسْحاقَ، عن هِشامٍ، عن يَحْيى، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ فلْيَتَوضَّأْ؟ .

حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: كانَ أَحَبَّ الشَّرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلْوُ البارِدُ. ورَوى هِشامُ بنُ يوسُفَ وابنُ ثَوْرٍ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَطيَبُ الشَّرابِ الحُلْوُ البارِدُ؟ .

حَديثُ الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: ما زالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عن السَّاعةِ حتَّى نَزَلَتْ عليه: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا}. .

حَديثٌ رواه أبو داودَ، عن زَمْعةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العِبادُ عِبادُ اللهِ، والبِلادُ بِلادُ اللهِ؛ مَن أحيا مِن مَواتِ الأرضِ شَيئًا فهو له، وليس لعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ؟ .

حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن مُسلِمِ بنِ خالِدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: وعِرْقُ الكُلْيةِ، قالَ: يُؤخَذُ ماءٌ مُحرَقًا بالعَسَلِ؟ .

حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ خالِدٍ الخَيَّاطِ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، قالت: لا طَلاقَ إلَّا بَعْدَ نِكاحٍ؟ .

سَمِعْتُ أبي يَقولُ: سألتُ أحمَدَ بنَ حَنبَلٍ عن حديثِ سُلَيمانَ بنِ موسى، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ، وذكَرْتُ له حِكايةَ ابنِ عُلَيَّةَ؟ .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ العُمَريُّ، وسُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، وجَعْفَرُ بنُ بُرْقانَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَت: أَصبَحَتْ حَفْصةُ وعائِشةُ صائِمتَينِ، فأُهْدِيَ لهما هَدِيَّةٌ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟ .

عن سالمٍ أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ وابنَ عُمَرَ كانوا يَنزِلونَ الأبطَحَ. قال الزُّهريُّ: وأخبَرَني عُروةُ، عن عائِشةَ، أنَّها لَم تَكُنْ تَفعَلُ ذلك، وقالت: إنَّما نَزَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه كان مَنزِلًا أسمَحَ لخُروجِه. .

حَديثٌ رواه يعقوبُ بن مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالت: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ مِن شَعَرِه، أو قَلَّم أظفارَه، أو احتَجَم؛ بَعَث به إلى البَقيعِ، فدُفِنَ؟ .