حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حق على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 91
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن إبراهيم التيمي ذاهب الحديث وحديث هشيم أصح وأحسن من حديث إسماعيل
حقٌّ على المسلمينَ أنْ يَغْتَسِلُوا يومَ الجمعةِ ، ولْيَمَسَّ أحدُكم من طِيبِ أَهْلِهِ فَإِنْ لم يَجِدْ فالماءُ له طِيبٌ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 65/1
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن إبراهيم التيمي يضعف في الحديث، ويزيد بن أبي زياد فيه كلام
حق على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة, وليمس أحدهم من طيب أهله, فإن لم يجد فالماء له طيب
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 2/407
الحُكم
صحيحصحيح
حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 91
الحُكم
صحيحالصحيح عن البراء موقوف
حقٌّ على المسلمينَ أنْ يَغْتَسِلُوا يومَ الجمعةِ ، ولْيَمَسَّ أحدُكم من طِيبِ أَهْلِهِ فَإِنْ لم يَجِدْ فالماءُ له طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 65/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن إبراهيم التيمي يضعف في الحديث، ويزيد بن أبي زياد فيه كلام
حقٌّ على المُسلِمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجُمُعةِ, ولْيَمَسَّ أحدُهم مِن طِيبِ أهلِه, فإن لم يجِدْ فالماءُ له طِيبٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 2/407
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ حقًّا على المسلمينَ أن يغتَسلوا يومَ الجمُعةِ ولْيَمَسَّ أحدُهم من طِيبِ أهلِهِ فإن لم يجد فالماءُ لهُ طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هشيم موصوف بالتدليس , لكن تابعه عنده أبو يحيى التيمي وللمتن شواهد
إنَّ حقًّا على المسلِمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجُمُعةِ، وليَمَسَّ أحَدُهم مِن طِيبِ أهْلِه، فإنْ لم يجِدْ فالماءُ له طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشيم [بن بشير] موصوف بالتدليس، لكن تابعه عنده أبو يحيى التيمي". وللمتن شواهد من حديث أبي سعيد الخدري وغيره
إنَّ حقًّا على المسلِمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجمُعةِ ، وليمسَّ أحدُهُم مِن طيبِ أَهْلِهِ ، فإن لم يجِدْ فالماءُ لَهُ طيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تدريب الراوي · 1/258
الحُكم
صحيح[حسن]
حقا على المسلمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجمعةِ ، وليمسّ أحدهُم من طيبِ أهلهِ ، فإن لم يجدْ ، فالماءُ له طيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/430
الحُكم
صحيححسن
حَقًّا على المسلمينَ أن يغتسلوا يومَ الجُمُعةِ ولْيَمَسَّ أحدُهم من طِيبِ أهلِه ، فإن لم يَجِدْ ؛ فالماءُ له طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1345
الحُكم
ضعيففي إسناده يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، قال الحافظ: ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن
حقًّا على المسلِمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمعةِ ، و ليمَسَّ أحدُهُم مِن طيبِ أهلِه ، فإنَّ لَم يجدْ فالماءُ لهُ طيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2737
الحُكم
ضعيفضعيف
حقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ أن يغتسلَ يومَ الجمعةِ ويَتطيَّبَ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ .
الراوي
رجل من الصحابة من الأنصار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/453
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حقٌّ علَى كلِّ مسلِمٍ أن يغتَسلُ يومَ الجمعةِ ، ويتسوَّكُ ويمسُّ من طيبٍ إن كانَ لأهْلِهِ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفاً
حقٌّ على كلِّ مسلمٍ يغتسلُ يومَ الجمعةِ ويتسوَّكُ ويمسُّ من طيبٍ إن كانَ لأهلِه .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/175
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج