«حلو الدنيا مر الآخرة ، ومر الدنيا حلو الآخرة»· 15 نتيجة

حُلوةُ الدنيا مُرَّةُ الآخرةِ ، ومُرَّةُ الدّنيا حلوةُ الآخرةِ .

حُلوةُ الدُّنيا ، مرَّةُ الآخرةِ ، ومرةُ الدُّنيا ، حلوةُ الآخرةِ .

سيدُ الإدامِ في الدنيا و الآخرةِ اللحمُ، و سيدُ الشرابِ في الدنيا و الآخرةِ الماءُ، و سيدُ الرياحينِ في الدنيا و الآخرةُ الفَاغِيةُ .

حلاوةُ الدنيا مُرَّةٌ الآخِرَةُ ، ومُرَّةٌ الدنيا حَلاوةُ الآخِرَةُ . .

حُلْوَةُ الدنيا مُرَّةُ الآخرةِ ، و مُرَّةُ الدنيا حُلْوَةُ الآخرةِ .

سَلِ اللهَ العَفْوَ و العَافِيَةَ في الدنيا و الآخِرَةَ ، سَلِ اللهَ العَفْوَ و العَافِيَةَ في الدنيا و الآخِرَةَ فإِذَا أعطيتَ العافيةَ في الدنيا و الآخرةِ فقد أفلحْتَ .

إنَّ الحياءَ ، والعفافَ ، والعِيَّ – عِيُّ اللسانِ لا عِيُّ القلبِ – والفقهُ : من الإيمان ، وإنهن يَزِدْنَ في الآخرةِ وينقُصْنَ من الدنيا ، وما يزِدْن في الآخرةِ أكثرَ مما ينقُصْنَ من الدنيا . وإنَّ الشحَّ والفحشَ والبذاءَ من النِّفاقِ ، وإنهن ينقُصْنَ من الآخرةِ ، ويزِدْنَ في الدنيا ، وما ينقُصْنَ من الآخرةِ أكثرَ مما يزِدْنَ من الدُّنيا .

إنَّ الحياءَ والعفافَ والعِيَّ عيُّ اللِّسانِ لا عيُّ القلبِ والعملَ منَ الإيمانِ وإنَّهنَّ يزِدنَ في الآخرةِ وينقُصنَ منَ الدُّنيا وما يزدنَ في الآخرةِ أكثَرُ مِمَّا ينقصنَ من الدُّنيا وإنَّ الشُّحَّ والفُحشَ والبذاء منَ النِّفاقِ وإنَّهنَّ يزدنَ في الدُّنيا وينقُصنَ منَ الآخرةِ وما ينقصنَ من الآخرةِ أَكثرُ مِمَّا يزدنَ في الدُّنيا .

إنَّ اللهَ يُعْطي الدُّنيا على نِيَّةِ الآخرةِ، وأبى أنْ يُعطِيَ الآخرةَ على نِيَّةِ الدُّنيا. .

إنَّ اللهَ ليعطي الدنيا على نيَّةِ الآخرةِ وأبَى أنْ يعطي الآخرةَ على نيَّةِ الدُّنيا .

إنَّ اللهَ يُعطِي الدنيا علَى نِيَّةِ الآخِرةِ ، وأَبَى أنْ يُعطيَ الآخِرةَ على نيةِ الدنيا .

ثَلاثٌ مِن الإيمانِ: الحَياءُ، والعَفافُ، والعِيُّ -عِيُّ اللِّسانِ غَيرُ عِيِّ الفِقهِ والعِلمِ- وهنَّ مِمَّا يَنقُصنَ من الدُّنيا ويَزِدنَ في الآخِرةِ، وما يَزِدن في الآخِرةِ أكثَرُ مِمَّا يَنقُصنَ من الدُّنيا، وثَلاثٌ مِن النِّفاقِ: البَذاءُ والفُحشُ والشُّحُّ، وهنَّ مِمَّا يَزِدنَ في الدُّنيا ويَنقُصنَ من الآخِرةِ، وما يَنقُصنَ من الآخِرةِ أكثَرُ مِمَّا يَزِدنَ في الدُّنيا .

ثلاثٌ من الإيمانِ : الحياءُ ، والعفَافُ ، والعِيُّ ؛ عيُّ اللِّسانِ ؛ غيرَ عِيِّ الفِقهِ والعِلمِ ، وهُنَّ مِمَّا يَنقُصنَ في الدنيا ، ويَزِدنَ في الآخرةِ ، وما يَزِدنَ في الآخرةِ أكثرُ ممَّا يَنقُصنَ من الدنيا ، وثلاثٌ من النِّفاقِ : البَذاءُ ، والفُحشُ ، والشُّحُّ ، وهُنَّ ممَّا يزِدنَ في الدنيا ، ويَنقُصنَ من الآخِرَةِ ، وما يَنقُصنَ من الآخرةِ أكثرُ مِمَّا يَزِدنَ في الدنْيا .

حديثُ: أهلُ المعروفِ في الدُّنيا [ في الآخرةِ وأَهْلُ المنكرِ في الدُّنيا أَهْلُ المنكرِ في الآخرةِ] .

إنَّ اللهَ تعالى يُعطِي الدُّنيا على نيَّةِ الآخرةِ، وأبى أن يُعطِيَ الآخرةَ على نيَّةِ الدُّنيا. .