حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حلى إبراهيم بنتين له صغيرتين جلاجل من ذهب يصوتن»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذ دخلَتْ عليها جاريةٌ وعليها جلاجلُ يُصوِّتْن ، فقالت : لا تُدخِلْنها عليَّ إلَّا أن تُقطِّعْن جلاجلَها ، وقالت : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه جرسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/112
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها بجاريةٍ عليها جلاجلُ يصوِّتنَ فقالت لا تدخلنَّها عليَّ إلَّا أن تقطِّعنَّ جَلاجلَها سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تدخلُ الملائِكةُ بيتًا فيهِ جرسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/223
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
بينما هي عندَها إذ دخَلَ عليها بجاريةٍ وعليها جَلَاجِلُ يُصوِّتنَ، فقالت: لا تُدخِلَنَّها عليَّ إلَّا أنْ تقطَعوا جَلَاجِلَها، وقالت: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه جَرَسٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4231
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [وله شاهد] للمرفوع منه
عن بنانةَ مَولاةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَيَّانَ الأنصاريِّ: كانت عندَ عائِشةَ إذ دَخَل عليها بجاريةٍ وعليها جلاجِلُ يُصَوِّتنَ، فقالت: لا تُدْخِلْها علىَّ إلَّا أن تَقطَعَ جَلاجِلَها، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَدخُلُ الملائِكةُ بَيتًا فيه جَرَسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 280/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
بَيْنا هي عِندَها إذْ دُخِلَ عليها بجاريةٍ عليها جَلاجِلُ يُصَوِّتْنَ، فقالَتْ: لا تُدخِلوها علَيَّ إلَّا أنْ تَقطَعوا جَلاجِلَها؛ فقُطِعَ جَلاجِلُها، فسألَتْها بَنانةُ عن ذلك، فقالَتْ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَدخُلُ الملائكةُ بَيتًا فيه جَرَسٌ، ولا تَصحَبُ رُفْقةً فيها جَرَسٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26052
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أوصى أبو أُمامةَ بأمي وخالتي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتاه حُلِيٌّ من ذهبٍ ولؤلؤٍ يقالُ له الرِّعاثُ فحَلَّاهنَّ من الرِّعاثِ .
الراوي
زينب بنت نبيط
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/153
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح خلا محمد بن عمارة بن الحزمي وهو ثقة إن كانت زينب صحابية
من أنفق على بنتَيْن أو أختَيْن أو ذواتَيْ قرابةٍ يحتسِبُ النَّفقةَ عليهما حتَّى يُغنيَهما من فضلِ اللهِ أو يكفيَهما كانتا له سِترًا من النَّارِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
من أنفق على بنتَينِ أو أختَينِ أو ذواتي قَرابةٍ ، يحتسب النفقةَ عليهما حتى يُغنِيَهما من فضلِ اللهِ ، أو يكفِيهما ؛ كانتا له سِترًا من النَّارِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2547
الحُكم
صحيححسن لغيره
مَن تحلَّى أو حُلِّيَ بِخَرْ بصيصةٍ من ذهبٍ كُوِيَ يومَ القيامةِ . .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخواتيم · 2/672
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر لا يحتج به وعبدالرحمن ليس بصحابي
مَن تحلَّى أو حُلِّيَ بخرِيصَةٍ من ذهبٍ كُويَ بها يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/150
الحُكم
ضعيففيه شهر وهو ضعيف يكتب حديثه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
مَن تَحلَّى، أو حَلَّى بخَرْبَصيصةٍ من ذَهبٍ، كُويَ بها يومَ القيامةِ. .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17997
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من تحلَّى ذهبًا ، أو حُلِّىَ بخَر بصيصةٍ من ذهبٍ كُوِيَ بهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 8/4231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا إرسال فيه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ له مُشطٌ عليهِ جلاجلِ فِضَّةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 13/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري قال ابن المديني كذاب
«إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حلَّى أمَّها وخالَتَها»، وكانَ أبوهُما أبو أُمامةَ أسعَدُ بنُ زُرارةَ أوْصى بهما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، «فحَلَّاهُما رِعاثًا من تِبرٍ ذهَبٍ فيه لُؤْلؤٌ»، قالَتْ زَينَبُ: «وقد أدرَكْتُ الحُليَّ أو بَعضَه». .
الراوي
زينب بنت نبيط
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4929
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّى أمَّها وخالتَها وَكانَ أبوهُما أبو أمامةَ أسعدُ بنُ زرارةَ أوصَى بِهِما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحلَّاهما رعاثًا من تِبرِ ذَهَبٍ فيهِ لؤلؤٌ ، قالت زينبُ : وقد أدرَكْتُ الحُليَّ أو بعضَهُ .
الراوي
زينب بنت نبيط
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج