حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حنط ابنا لسعيد بن زيد وحمله ، ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضأ .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ فسبَّحَ أو كبَّرَ في نواحيها ولم يصلِّ فيها ثمَّ خرجَ فصلَّى خلفَ المقامِ قبلَ الكعبةِ رَكْعتينِ ثمَّ قالَ : هذِهِ القبلةُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 15/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية ابن عمر عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في الكعبة أولى من رواية ابن عباس عن أسامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل فيها لأنها زيادة مقبولة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نامَ في المسجدِ حتى نفخَ ثم قامَ فصلَّى ولم يتوضأْ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَكَلَ كتِفًا فآذَنَهُ بلالٌ بالأَذانِ، فَصلَّى ولم يتوضَّأْ .
الراوي
أم حكيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَكَلَ كَتِفًا، فآذَنَهُ بلالٌ بالأذانِ، فصلَّى ولم يَتَوَضَّأْ. .
الراوي
أم حكيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 45/ 41
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دخل زيدُ بنُ ثابتٍ المسجدَ فوجد الناس ركوعَا فركع ، ثم دَبَّ حتى وصل إلى الصَّفِّ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/304
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
أنَّ زَيْدَ بنَ ثابتٍ دخَلَ المسجِدَ فوجَدَ الناسَ رُكوعًا، فركَعَ، ثمَّ دبَّ حتى وصَلَ الصفَّ. .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/379
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تعرَّق رسولُ اللهِ كتفًا ، ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 9/477
الحُكم
ضعيفلا يصح لابن سيرين سماع من ابن عباس وإنما يسند الحديث برواية عكرمة عن ابن عباس
أن عاتِكَة ابنةَ زيدٍ قَبَّلتْ عمرَ بنَ الخطابِ وهو صائمٌ ، فلم ينْهَهَا ، قال: وهو يريدُ المُضِيَّ إلى الصلاةِ ، ثم صلَّى ، ولَمْ يتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/296
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فتقدَّمَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إلى أسْطوانَةٍ في المسجدِ فصلَّى ركعتينِ ثمَّ دخل يعني في الصلاةِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏ ‏
خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ من بيتِهِ ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يدخُلَ المسجدَ وَهوَ في الطَّريقِ ثمَّ دخلَ المسجِدَ فصلَّى الصُّبحَ معَ النَّاسِ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/76
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حديث رَواه عُثْمانُ بنُ حَكيمٍ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن حُمْرانَ: أنَّ عُثْمانَ أكَلَ خُبْزًا ولَحْمًا، [وغَسلَ يديهِ، ثمَّ مسحَ بِهِما وجهَهُ] فصلَّى ولم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
حمران
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 64
الحُكم
ضعيفرواه رَوْحُ بنُ القاسِمِ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبانَ بنِ عُثْمانَ، عن عُثْمانَ؟ حَديثُ أبانَ أَشبَهُ.
أنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل المسجدَ والمؤذِّنُ يُقِيمُ فصلَّى في ناحيةِ المسجدِ ركعتينِ ثُمَّ تقدَّم فصلَّى بالنَّاسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/107
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
أن ابنَ عمرَ قصد المسجدَ فسمع الإقامةَ فصلى ركعتي الفجرِ في بيتِ حفصةَ ثم دخل المسجدَ فصلى مع الإمامِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/177
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجدَ والمؤذِّنُ يُقيمُ فصلَّى في ناحيةِ المسجدِ ركعتَيْن ثمَّ تقدَّم فصلَّى مع الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/730
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
أكَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن لحمٍ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ ثمَّ قاموا إلى الصَّفِّ ولم يتوضَّؤوا قال جابرٌ: ثمَّ شهِدْتُ أبا بكرٍ أكَل طعامًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ ثمَّ شهِدْتُ عمرَ أكَل مِن جَفنةٍ ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1136
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج