حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حين تيمموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر المسلمين فضربوا بأكفهم التراب»· 14 نتيجة

الترتيب:
حين تيمموا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر المسلمين فضربوا بأكفِّهم الترابَ ولم يقبضوا من التراب شيئًا فمسحوا بوجوههم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديهم
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 469
الحُكم
صحيحصحيح
حين تيمموا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر المسلمين فضربوا بأكفِّهم الترابَ ولم يقبضوا من التراب شيئًا فمسحوا بوجوههم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديهم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 469
الحُكم
صحيحصحيح
قام المسلمون فضربوا بأكفهم التراب، ولم يقبضوا من التراب شيئا»، فذكر نحوه [عن عمار بن ياسر أنه كان يحدث أنهم «تمسحوا وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا بأكفهم الصعيد، ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة، ثم عادوا فضربوا بأكفهم الصعيد مرة أخرى فمسحوا بأيديهم كلها] .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهم تَمسَّحوا وهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ، فضرَبوا بأكُفِّهم الصعيدَ، ثمَّ مسَحوا وُجوهَهم مَسحةً واحدةً، ثمَّ عادُوا فضرَبوا بأكُفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى، فمسَحوا بأيديهِم كلِّها إلى المناكِبِ والآباطِ مِن بطونِ أيديهِم. وفي روايةٍ: قام المسلِمونَ فضرَبوا بأكُفِّهم التُّرابَ، ولم يَقبِضوا مِن الترابِ. ولم يذكُرِ المناكبَ والآباطَ. قال ابنُ اللَّيثِ: إلى ما فوقَ المَرفِقَينِ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّهم تمسَّحوا وهم معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأكفِّهمُ الصَّعيدَ ثمَّ مسحوا وجوهَهم مسحةً واحدةً ثمَّ عادوا فضربوا بأكفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أخرى فمسحوا بأيديهم كلِّها إلى المناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديهم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع واختلفوا فيه على الزهري
أنه كان يُحدِّثُ أنهم تمسَّحوا وهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأكُفِّهم الصَّعيدَ ثم مسحوا وجوهَهم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكُفِّهم الصَّعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديهم كلِّها إلى المناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديهم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 318
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ كانَ يحدِّثُ: أنَّهم تمسَّحوا وَهُم معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصَلاةِ الفجرِ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ، ثمَّ مسحوا بوجوهِهِم مَسحةً واحدةً، ثمَّ عادوا، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أخرى، فمَسحوا بأيديهم كُلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ من بُطونِ أيديهم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّهُ كانَ يحدِّثُ أنَّهم تمسَّحوا - وَهُم معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - بالصَّعيدِ لصلاةِ الفجرِ ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ ، ثمَّ مسَحوا بوجوهِهِم مسحةً واحدةً ، ثمَّ عادوا ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أُخرَى فمَسحوا بأيدَيهِم كُلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ مِن بطونِ أيدَيهِم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 510
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كان يُحدِّثُ أنَّهم تَمسَّحوا وهم معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصعيدِ لصلاةِ الفَجرِ، فضَرَبوا بأكُفِّهمُ الصعيدَ، ثم مَسَحوا وُجوهَهم مَسحةً واحدةً، ثم عادوا فضَرَبوا بأكُفِّهمُ الصعيدَ, مرَّةً أُخْرى، فمَسَحوا بأَيْديهم كلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ من بُطونِ أَيْديهم. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 318
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمارِ بنِ ياسرٍ أنَّهُ كان يحدِّثُ أنهم تمسَّحوا وهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصعيدِ لصلاةِ الفجرِ فضربوا بأكُفِّهم الصعيدَ ثم مسحوا بوجوهِهم مسحةً واحدةً ثم عادوا فضربوا بأكُفِّهم الصعيدَ مرةً أخرى فمسحوا بأيديِّهم كلَّها إلى المناكبِ والآباطِ من بطونِ أيديِّهم .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع [وروي] موصولا
قامَ المسلِمونَ، فضَرَبوا بأكُفِّهم التُّرابَ، ولم يَقبِضوا مِن التُّرابِ شَيئًا"، يَذكُرُ المناكِبَ والآباطَ. قالَ ابنُ اللَّيْثِ: "إلى ما فَوْقَ المِرفَقَينِ". .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قامَ المُسلمونَ فضَرَبوا بأكُفِّهمُ الترابَ، ولم يَقبِضوا منَ الترابِ، فذكَرَ نحوَه، لم يذكُرِ المَناكِبَ والآباطَ، قال ابنُ الليثِ: إلى ما فوقَ المِرفَقيْنِ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نزلتْ رُخصةُ التطهّرِ بالصعِيدِ الطيِبِ ، فقامَ المسلمونَ مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فضربُوا بأيديهِم الأرضَ ، ثم رفعُوا أيديهِم ولم يقبضوا من الترابِ شيئا ، فمسحوا بها وجوههُم وأيديهِم إلى المناكبِ ، ومن بطونِ أيديهِم إلى الآباطِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/56
الحُكم
ضعيفمنكر جداً، لم يزل العلماء ينكرونه
أنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عرَّسَ بأولاتِ الجيشِ ومعَهُ عائشةُ زوجتُهُ فانقطعَ عِقدٌ لها من جَزعِ ظَفارِ ، فحُبِسَ النَّاسُ ابتغاءَ عِقدِها ذلِكَ وحتَّى أضاءَ الفجرُ ، وليسَ معَ النَّاسِ ماءٌ ، فأنزلَ اللَّهُ علَى رسولِهِ رُخصةَ التَّطهُّرِ بالصَّعيدِ الطَّيِّبِ فقامَ المسلمونَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضربوا بأيديهمُ الأرضَ ، ثمَّ رفعوا أيديَهُم ولم ينفُضوا منَ التُّرابِ شيئًا ، فمسحوا بِها وجوهَهُم وأيديَهُم إلى المَناكبِ ، ومن بطونِ أيديهِم إلى الآباطِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/518
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج