حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجت أمشي مع أبي بظهر الحرة ، فلقيني أبو هريرة ، فقال لي : من هذا ؟ قلت : أبي ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أبي غسَّانَ الضَّبِّيِّ قال خرَجْتُ أمشي مع أبي بظهرِ الحرَّةِ فلقيَني أبو هريرةَ فقال لي مَن هذا قُلْتُ أبي قال لا تمشِ بينَ يدَيْ أبيك ولكن امشِ خلفَه أو إلى جانبِه ولا تدَعْ أحدًا يحُولُ بينَك وبينَه ولا تمشِ فوقَ إجَّارٍ أبوك تحتَه ولا تأكُلْ عِرقًا قد نظَر أبوك إليه لعلَّه قد اشتهاه
الراوي
أبو غسان الضبي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو غسان وأبو غنم الراوي عنه لم أعرفهما وبقية رجاله ثقات
عن أبي غسَّانَ الضَّبِّيِّ قال خرَجْتُ أمشي مع أبي بظهرِ الحرَّةِ فلقيَني أبو هريرةَ فقال لي مَن هذا قُلْتُ أبي قال لا تمشِ بينَ يدَيْ أبيك ولكن امشِ خلفَه أو إلى جانبِه ولا تدَعْ أحدًا يحُولُ بينَك وبينَه ولا تمشِ فوقَ إجَّارٍ أبوك تحتَه ولا تأكُلْ عِرقًا قد نظَر أبوك إليه لعلَّه قد اشتهاه .
الراوي
أبو غسان الضبي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو غسان وأبو غنم الراوي عنه لم أعرفهما وبقية رجاله ثقات
[عن أبي غسان الضبي قال: خرجت أمشي مع أبي بظهر الحرة، فلقيني أبو هريرة فقال: من هذا؟ قلت: أبي. قال: لا تمش بين يدي أبيك، ولكن امش خلفه وإلى جنبه، ولا تدع أحداً يحول بينك وبينه، ولا تمش فوق إجار أبوك تحته، ولا تأكل عرقاً أبوك قد نظر إليه؛ لعله قد اشتهاه. ثم قال: أتعرف عبد الله بن خراش؟ قلت: لا. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُ عبدِ اللهِ بنِ خِرَاشٍ في جهنمَ مِثْلُ أُحُدٍ، وضِرْسُهُ مِثْلُ البَيْضاءِ . قال أبو هريرةَ : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : كان عاقًّا لوالدَيْهِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5306
الحُكم
ضعيفضعيف
قال خرجت أمشِي مع أبِي بظهرِ الحرةِ فلقِيَني أبو هريرةَ فقال من هذا قلت أبِي قال لا تمشِ بينَ يدَي أبيك ولكن امشِ خلفَه أو إلى جانبِه ولا تدعْ أحدًا يحولُ بينَك وبينَه ولا تمشِ فوقَ إجارٍ أبوك تحتَه ولا تأكلْ ما قد نظر أبوك إليه لعلَّه قد اشتهاه ثم قال أتعرفُ عبدَ اللهِ بنَ خداشٍ قلت لا قال سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ فخدُه في جهنمَ مثل أحدٍ وضرسُه مثلُ البيضاءِ قال أبو هريرةَ فقلت ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ قال كان عاقًّا لوالدَيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو غسان وأبو غنم الراوي عنه لم أعرفهما وبقية رجاله ثقات‏
[عن أبي غسان الضبِّيِّ قال: قال لي أبو هريرة بظَهْرِ الحَرَّة: تعرفُ عبد الله بنَ خراشٍ؟ قلت: لا، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُه في جهنَّمَ مثلُ أُحُدٍ ، وضَرسُه مثلُ البيضاءِ " قلتُ : لم ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كان عاقًّا بوالدَيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2169
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ عُمَرَ بنِ نَبْهانَ، عن أبي ثَعلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: من مات له ولَدانِ في الإسلامِ، كان له حِصنًا حَصينًا من النَّارِ، فلَقِيَني أبو هُريرةَ، فقال: أنت الذي قال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قال؟ قال: قُلتُ: نعَمْ، قال: لأن يكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاله لي أحبُّ إليَّ مِن كذا وكذا. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1166
الحُكم
ضعيفيرويه ابنُ جُرَيجٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه حمَّادُ بنُ مَسعَدةَ، وغيرُه، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عُمَرَ بنِ نَبهانَ، عن أبي ثَعلبةَ. ورواه غيرُه، عن ابنِ جُرَيجٍ بهذا الإسنادِ، عن أبي هُريرةَ. والقولُ قولُ حمَّادِ بنِ مَسعَدةَ ومن تابعَه؛ لأنَّه ذكر فيه أبا ثعلبةَ، وذكر أبا هُريرةَ في آخِرِه، ويقالُ: إنَّ هذا أبو ثعلبةَ الأشجَعيُّ، وليس بالخُشَنيِّ.
كنتُ أمشي مع أبي، فاطَّلَعَ أبي في دارِ قَومٍ، فرأى امرأَةً، فقال: أمَا إنَّهم لو فَقَؤوا عَيْني لهُدِرتْ. ثم قال: حدَّثَني أبو هُرَيرةَ أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَنِ اطَّلَعَ في دارِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَينَه؛ هُدِرتْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى دَخَلتُ حائِطًا، فقال لي: أمْسِكِ البابَ، فضُرِبَ البابُ، فقُلتُ: مَن هذا؟ وساقَ الحَديثَ. قال أبو داودَ: يَعني حديثَ أبي موسى الأشعريِّ: فدَقَّ البابَ. .
الراوي
نافع بن عبدالحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5188
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجتُ لَيلةً مِنَ اللَّيالي، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمشي وحدَه، وليسَ معهُ إنسانٌ، قال: فظَنَنتُ أنَّه يَكرَهُ أن يَمشيَ معهُ أحَدٌ، قال: فجَعَلتُ أمشي في ظِلِّ القَمَرِ، فالتَفَتَ فرَآني، فقال: مَن هذا؟ قُلتُ: أبو ذَرٍّ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: يا أبا ذَرٍّ، تَعالَه، قال: فمَشَيتُ معهُ ساعةً، فقال: إنَّ المُكثِرينَ هُمُ المُقِلُّونَ يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن أعطاه اللهُ خَيرًا فنَفَحَ فيه يَمينَه وشِمالَه، وبينَ يَدَيه ووراءَه، وعَمِلَ فيه خَيرًا. قال: فمَشَيتُ معهُ ساعةً، فقال لي: اجلِسْ هاهنا، قال: فأجلَسَني في قاعٍ حَولَه حِجارةٌ، فقال لي: اجلِسْ هاهنا حتَّى أرجِعَ إليكَ، قال: فانطَلَقَ في الحَرَّةِ حتَّى لا أراه، فلَبِثَ عَنِّي فأطالَ اللُّبثَ، ثُمَّ إنِّي سَمِعتُه وهو مُقبِلٌ وهو يقولُ: وإن سَرَقَ وإن زَنى، قال: فلَمَّا جاءَ لَم أصبِرْ حتَّى قُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، مَن تُكَلِّمُ في جانِبِ الحَرَّةِ؟ ما سَمِعتُ أحَدًا يَرجِعُ إليكَ شيئًا؟ قال: ذلك جِبريلُ عليه السَّلامُ، عَرَضَ لي في جانِبِ الحَرَّةِ، قال: بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنَّه مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلتُ: يا جِبريلُ، وإن سَرَقَ وإن زَنى؟ قال: نَعَم، قال: قُلتُ: وإن سَرَقَ وإن زَنى؟ قال: نَعَم، وإن شَرِبَ الخَمرَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6443
الحُكم
ضعيف[أورده في صحيحه] وقال حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل لا يصح إنما أردنا للمعرفة والصحيح حديث أبي ذر. وحديث عطاء عن أبي الدرداء مرسل أيضاً لا يصح، والصحيح حديث أبي ذر. اضربوا على حديث أبي الدرداء هذا (إذا مات قال: لا إله إلا الله عند الموت)
عَن أبي ذَرٍّ، قال: كُنتُ أمشي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسجِدِ، فقال: يا أبا ذَرٍّ، ارفَعْ رَأسَكَ، فانظُرْ إلى أرفَعِ رَجُلٍ في المَسجِدِ، فذَكَرَ الحَديثَ. [عَن أبي ذَرٍّ، قال: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا ذَرٍّ، انظُرْ أرفَعَ رَجُلٍ في المَسجِدِ، قال: فنَظَرتُ، فإذا رَجُلٌ عليه حُلَّةٌ، قال: قُلتُ: هذا. قال: قال لي: انظُرْ أوضَعَ رَجُلٍ في المَسجِدِ، قال: فنَظَرتُ، فإذا رَجُلٌ عليه أخلاقٌ، قال: قُلتُ: هذا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لهذا عِندَ اللهِ أخيَرُ يَومَ القيامةِ مِن مِلءِ الأرضِ مِثلَ هذا] .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي هريرةَ أنَّه مرَّ بناحيةِ الحرَّةِ فإذا إنسانٌ يحملُ لبنًا يبيعُه فنظرَ إليهِ أبو هريرةَ فإذا هو قد خلطَه بالماءِ ، فقال أبو هريرةَ : كيف بك إذا قِيلَ لك يومَ القيامةِ خلِّصِ الماءَ من اللبنِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
عَن أبي الشَّعثاءِ، قال: كُنَّا قُعودًا في المَسجِدِ مع أبي هُرَيرةَ، فأذَّنَ المُؤَذِّنُ، فقامَ رَجُلٌ مِنَ المَسجِدِ يَمشي، فأتبَعَه أبو هُرَيرةَ بَصَرَه حتَّى خَرَجَ مِنَ المَسجِدِ، فقال أبو هُرَيرةَ: أمَّا هذا فقد عَصى أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 655
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي الشعثاء، قال: كنَّا قعودًا في المسجِدِ معَ أبي هُرَيْرةَ . فأذَّنَ المؤذِّنُ فقامَ رجلٌ منَ المسجِدِ يميسُ، فأتبعَهُ أبو هُرَيْرةَ بصرَهُ حتَّى خرجَ منَ المسجدِ . فقالَ أبو هُرَيْرةَ : أمَّا هذا، فقَد عَصى أبا القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 605
الحُكم
صحيححسن صحيح
خرجتُ معَ أبي سعيدٍ الزُّرقيِّ صاحبِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى شراءِ الضَّحايا قالَ يونسُ فأشارَ أبو سعيدٍ إلى كبشٍ أدغَمَ ليسَ بالمرتفعِ ولا المتَّضعِ في جسمِهِ فقالَ لي اشتَرِ لي هذا كأنَّهُ شبَّهَهُ بِكَبشِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
يونس بن ميسرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2552
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي الشعثاء المحاربي، قال كنَّا معَ أبي هُريرةَ في المسجِدِ فأذَّن المُؤَذِّنُ فخرَج رجلٌ ، فقال أبو هُريرةَ: أمَّا هذا فقد عصَى أبا القاسِمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1876
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن مهاجر ضعيف
خَرَجتُ وأنا أُريدُ هذا الرَّجُلَ فلَقيَني أبو بَكرةَ، فقال: أينَ تُريدُ يا أحنَفُ؟ قال: قُلتُ: أُريدُ نَصرَ ابنِ عَمِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَعني عَليًّا، قال: فقال لي: يا أحنَفُ ارجِعْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بسَيفَيهما، فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ، قال: فقُلتُ: أو قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قال: إنَّه قد أرادَ قَتلَ صاحِبِه. .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2888
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج