«خرجت إلى مكة ومعي امرأتي فحدثتها فأمذيت ، فسألت عطاء ، فقال : شاة»· 15 نتيجة

«لا يَخلونَّ رَجُلٌ بامرَأةٍ، ولا تُسافِرَنَّ امرَأةٌ إلَّا ومَعَها ذو مَحرَمٍ»، وجاءَ رَجُلٌ فقال: إنَّ امرَأتي خَرَجَت إلى الحَجِّ، وإنِّي اكتُتِبتُ في غَزوةِ كَذا وكَذا، قال: «انطَلِقْ فاحجُجْ مَعَ امرَأتِك» .

جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يضربُ نحرَه وينتفُ شعرَه ويقول : هلك الأبعدُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : وما ذاك ؟ قال : أصَبتُ امرأتي في رمضانَ وأنا صائمٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : هل تستطيعُ أن تعتقَ رقبةً ؟ قال : لا . قال : فهل تستطيعُ أن تهديَ بدَنةً ؟ قال : لا ، قال : فاجلِسْ ، فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَقِ تمرٍ فقال : خُذْ هذا فتصدَّقْ به ، فقال : يا رسولَ اللهِ ما أحدٌ أحوجُ مِنِّي ، قال : كُلْه وصمْ يومًا مكانَ ما أصبتَ . قال مالكٌ . قال عطاءُ : فسألتُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ كم في ذلك العَرَقِ من التَّمرِ ؟ قال : ما بين خمسةَ عشرَ صاعًا إلى عشرين صاعًا .

سَألتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: قُلتُ: إنَّا نَبدو فنَكونُ في الأبنيةِ، فإن خَرَجتُ قُرِرتُ، وإن خَرَجَتِ امرَأتي قُرَّت، فقال عُمَرُ: اقطَعْ بَينَكَ وبَينَها ثَوبًا، ثُمَّ ليُصَلِّ كُلُّ واحِدٍ مِنكُما .

سألتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : قُلتُ : إنَّا نَبدو فنَكونُ في الأبنِيةِ فإن خَرجتُ قُرِرْتُ وإن خَرجَتِ امرأتي قُرَّتْ، فقالَ عمرُ : أقطع بينَكَ وبينَها ثوبًا ثمَّ ليصلِّ كلُّ واحدٍ مِنكُما .

نظرَ إلى مكَّةَ فقال : إنَّكِ لأحبُّ أرضِ اللهِ إلى اللهِ ، ولولا أنَّ قَومي أخرَجوني مِنكِ ما خَرجتُ .

أن عبد الرحمنِ بن أبي ليلى حدّثهُ قال : خرجتُ مع عمرَ إلى مكةَ فاستقبلنَا أميرَ مكةَ نافَعَ بن عَلْقَمةٍ وسُمّيَ بعَمّ له يقال له نافِعٌ ، فقال له عمرُ : من استخلفتَ على مكةَ ؟ الحديث .

«تَظاهَرتُ مِنِ امرَأتي ثُمَّ وقَعتُ بها قَبلَ أن أُكَفِّرَ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأفتاني بالكَفَّارةِ» .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَظَرَ إلى مَكَّةَ ، فقال : إنَّكِ لَأحَبُّ أرضِ اللهِ إلى اللهِ ، ولولَا أنَّ قومِي أخْرَجونِي منكِ ما خرَجْتُ .

خرجتُ مع جدةٍ لي عليها مشيٌّ إلى بيتِ اللهِ حتى إذا كانت ببعضِ الطريقِ عجزتْ فسألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فقال عبدُ الله بنُ عمرَ: مُرْها فلتركبْ ثم تمشي – وفي روايةٍ: ثم لتمشِ من حيث عجزتْ .

لا يَخلونَّ رَجُلٌ بامرَأةٍ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ، فقامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، امرَأتي خَرَجَت حاجَّةً، واكتُتِبتُ في غَزوةِ كَذا وكَذا، قال: ارجِعْ فحُجَّ مع امرَأتِك. .

أتى أعرابيٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم -فذَكَرَ حديثَ المصيبِ أَهْلَهُ في رمضانَ قالَ عطاءٌ : فسألتُ سعيدًا : كم في ذلِكَ العَرْقِ ؟ قالَ : ما بينَ خمسةَ عشرَ صاعًا إلى عِشرينَ .

أنْفِقْ يُنفِقِ اللهُ عليكَ ، - ثلاثَ مَرَّاتٍ - فلَمَّا كان بعدَ ذلِكَ خَرَجْتُ في سبيلِ اللهِ ومَعِي راحِلةٌ ، وأنا أكثرُ أهلِ بَيتِي اليومَ وأيْسَرُهُ . .

اشتريتُ شاةً لأضحِّيَ بها فخرجَتْ فأخذ الذئبُ أليتَها ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ضحِّ بها –وفي رواية سفيانَ : اشترينا كبشًا لنضحِّيَ به ، فقطع الذئبُ أليتَه أو من إليتِه ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرني أن أُضحِّيَ به .

خرَجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ المدينةِ إلى مكةَ فصلَّى بنا ركعتينِ حتى رجَعنا فسألتُه: كم أقام بمكةَ؟ فقال: أقام بمكةَ عشرًا .

عن عَطاءٍ عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّها كانت تَلبَسُ أوضاحًا مِن ذَهَبٍ، فسَألت عن ذلك نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: أكَنزٌ هو؟ فقال: إذا أدَّيتِ زَكاتَه فليسَ بكَنزٍ .