حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجت فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر - رضي الله عنهما -»· 14 نتيجة

الترتيب:
مشَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ رضِي اللهُ عنهما بين يديْها [ الجِنازةِ ] .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما يُصَلُّونَ العيدَينِ قَبلَ الخُطبةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 963
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُلَّ من قِبَلِ رأسِهِ ، وأبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما .
الراوي
أبو الزناد وربيعة وأبو النضر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور فيما بين أهل الحجاز
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمرُ رضِيَ اللَّهُ عنهُما يفتتِحونَ القراءةَ بالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويُسلِّمونَ تَسلِيمَةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
حرمَ اللهُ مكةَ فلم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبلي، ولا لأحدٍ بعدي، أُحِلَّتْ لي ساعةً مِن نهارٍ، لا يُخْتَلَى خَلاها، ولا يُعْضَدُ شَجَرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيْدُها، ولا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُها إلا لِمُعَرِّفٍ. فقال العباس رضي الله عنه : إلا الإذْخِرَ لِصاغَتِنا وقُبورِنا؟ فقال : إلا الإذْخِرَ. وقال أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لِقُبورِنا وبُيوتِنا ؟ وقال أبانُ بنُ صالحٍ، عن الحسنِ بن مُسلمٍ، عن صَفيَّةَ بنتِ شَيبَةَ: سَمِعتُ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلَّم : مثله . وقال مُجاهدٌ، عن طاوسٍ ، عن ابن عباس رضي الله عنهما :لِقَيْنِهِمْ وبُيوتِهِمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1349
الحُكم
صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأبو بكرٍ وعمر رضيَ اللهُ عنهُما يُتِمُّون التكبيرَ يُكبِّرون إذا سجدوا وإذا رفعوا وإذا قاموا من الركعةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت به الآثار
كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يُتمُّونَ التَّكبيرَ، يُكَبِّرونَ إذا سجَدوا، وإذا رفَعوا، وإذا قاموا منَ الرَّكعةِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/141
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ تَعالَى: {الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6] قالَ: هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِباهُ. قالَ: فذَكَرْنا ذلك للحسنِ، فقالَ: صدَقَ واللهِ ونَصَحَ، هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُما. .
الراوي
أبو العالية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3066
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
«كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنهما يَبْدَؤونَ بالصَّلاةِ قَبْلَ الخُطْبةِ في العِيدِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1704
الحُكم
صحيحلم يروه عن حماد بن سلمة إلا مؤمل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُسِرُّ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وأبو بَكرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سويد عن عمران
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يستَفتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 901
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما يقرؤونَ في أولِ الصلاةِ: سبحانكَ اللهُ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلَه غيرُك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1764
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عابس لا شيء
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما يُسلِّمون عن أيمانِهم وعن شمائِلهم في الصلاةِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/268
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُما يُسلِّمونَ عَن أيمانِهِم وعن شَمائلِهِم في الصَّلاةِ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/494
الحُكم
صحيحصحيح [وله] طرق صحاح

لا مزيد من النتائج