حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فانقطع شسعه فأخذت نعله لأصلحها»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرجت مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المسجدِ فانقطع شسعَه فأخذتُ نعلَه لأُصلِحَها فأخذها من يدِي وقال إنها أثرةٌ ولا أحبُّ الأثرةَ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
«كُنْتُ أطوفُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانْقَطَعَ شِسْعُه فتَناوَلْتُ نَعْلَه لأَشْسَعَها بشِسْعي فقالَ: (هَلُمَّ فأَخَذَها) فقالَ: (هذه أثَرةٌ ولا أَحِبُّ الأثَرةَ»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«كانَ يَطوفُ بالبَيْتِ فانْقَطَعَ شِسْعُه، فأَخرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِن نَعْلِه فذَهَبَ يَشُدُّها في نَعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: هذه أثَرةٌ ولا أُحِبُّ الأثَرةَ». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«كانَ يَطوفُ بالبَيْتِ فانْقَطَعَ شِسْعُه، فأَخرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِن نَعْلِه، فذَهَبَ يَشُدُّه في نَعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانْتَزَعَها، فقالَ: هذه أثَرةٌ ولا أحِبُّ الأثَرةَ». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كنتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطوافِ ، فانقَطَع شِسعُه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ناوِلْني أُصلِحْه , قال : هذه الأثرةُ ، ولا أحِبُّ الأثرةَ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عاصم بن عبيد الله
خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانقطَعَ شِسْعَه، فقال: إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون، فقال له رجُلٌ: لشِسْعٍ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها مُصيبةٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
هبَطْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ثَنيَّةِ هَرْشَى، فانقطَعَ شِسْعُه، فنَاولْتُه شِسْعي، فأبى أنْ يَقْبَلَها، وجلَسَ في ظِلِّ شجرةٍ ليُصلِحَ نَعْلَه، فقال لي: انظُرْ مَن تَرى؟ قلتُ: هذا فُلانٌ، قال: بئْسَ عبدُ اللهِ فلانٌ، ثمَّ قال لي: انظُرْ مَن تَرى؟ قلتُ: هذا فُلانٌ، قال: بئْسَ عبدُ اللهِ فلانٌ، ثمَّ قال لي: انظُرْ مَن تَرى؟ قلتُ: هذا فُلانٌ، قال: نِعْمَ عبدُ اللهِ فلانٌ، فالَّذي قال له: نِعْمَ عبدُ اللهِ فلانٌ خالدُ بنُ الوليدِ، وأمَّا الآخرانِ فلا أُسمِّيهما أبدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 522
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ عامرَ بنَ ربيعةَ طافَ معَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانقطعَ شِسعُه فذَهبتُ لأجاذبَه النَّعلَينِ فقالَ أرينيها فإنِّي أخافُ أن يَكونَ أثرَةً وأنا أكرَه الأثرةَ ورأيتُه لا يستلِمُ مِن الأركانِ إلَّا الحجرَ الأسوَدَ والرُّكنَ اليمانيَّ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/922
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم العمري ضعيف
عن عامرِ بنِ ربيعةَ أنه طاف مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانْقطعَ شسْعَه فذهبتُ لِأُجاذِبَه النعلينِ فقال أرِنِيها فإنِّي أخافُ أنْ يكونَ أثرةً وأنا أكره الأثرةَ ورأيتُه لا يسْتَلِمُ من الأركانِ إلا الحجرَ الأسودَ والركنَ اليمانيَّ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]ٍ عاصم بن عبيد الله هو مع ضعفه يكتب حديثه
بَيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطُوفُ بالبيتِ إذِ انقَطَع شِسْعُه فحَلَّ رجُلٌ شِسْعًا مِن نَعلِه ثمَّ ناوَله إيَّاه فأبى أنْ يأخُذَه وقال هذه أَثَرةٌ ولا أقبَلُ أَثَرةً .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا عمر مولى آل سيار تفرد به عمر بن علي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ بالبيتِ فانقطعَ شسعُ نعلِهِ فأخرجَ رجلٌ شسعًا من نعلِهِ فذهبَ يشدُّهُ في نعلِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانتزعَها وقالَ هذهِ أثرةٌ ولا أحبُّ الأثرةَ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/247
الحُكم
ضعيففيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا خرَجْتِ إلى المسجِدِ فلا تَطَيَّبي [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لزَيْنَبَ امْرَأةِ عَبْدِ اللهِ: إذا خَرَجْتِ إلى المَسجِدِ لصَلاةِ المَغرِبِ، فلا تَطَيَّبِينَ؟] .
الراوي
زينب الثقفية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الزهري عن بُسْر بن سَعِيد عنها وغريبٌ من حديث زياد بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ ابن جريج عنه، ولم يروه عنه غير الحجاج بن محمد وهو غريب عن الحجاج لم يروه عنه بهذا الإسناد غير سنيد بن داود والهيثم بن خالد.
خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافعوا أيديَهم يدْعون ، فقال : يا أنسُ ، ما رأيتَ النورَ الذي بأيديهم ، ثم نشرْنا أيديَنا مع القومِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/655
الحُكم
ضعيفمنكر
خرجتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافِعِي أيديَهُم يدعُونَ ، فقال: يا أنسُ ما رأيتَ النورَ الذي بأيدِيهِم ، ثم نشَرْنَا أيديَنَا مع القومِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خطاب بن عمر الثوري ذكره العقيلي في الضعفاء
هَبَطْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من ثَنِيَّةِ هَرْشَى ، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَناوَلْتُهُ شِسْعِي ، فَأبى أنْ ( يَقْبَلهُ ) ، وجلسَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ظِلِّ شجرةٍ لِيُصْلِحَ نَعْلهُ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هذا فُلانٌ ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئسَ عبدُ اللهِ فُلانٌ ، ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هذا فُلانٌ ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئسَ عبدُ اللهِ ، قال ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هذا فُلانٌ ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نِعْمَ عبدُ اللهِ فُلانٌ ، والذي قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نِعْمَ عبدُ اللهِ فُلانٌ خالدُ بْنُ الوليدِ رضيَ اللهُ عنهُ ، وأَمَّا الآخَرَانِ لا أُخْبِرُ بِهما أحدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/277
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو معشر ضعيف

لا مزيد من النتائج