حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجت من نكاح ، ولم أخرج من سفاح ، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ، فلم يصبني»· 13 نتيجة

الترتيب:
خَرجتُ مِن نِكاحٍ ولم أخرُجْ من سِفاحٍ من لَدُنْ آدَمَ إلى أن ولَدَني أبي وأُمِّي ولم يُصبْني مِن سِفاحِ الجاهلِيَّةِ شيءٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه ولا يكاد يصح
خرَجْتُ مِن نكاحٍ ولم أخرُجْ مِن سِفاحٍ، مِن لَدُنْ آدَمَ إلى أن ولَدَني أبي وأُمِّي، ولم [يُصِبني] مِن سِفاحِ الجاهليَّةِ شيءٌ. .
الراوي
علي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 5/474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الهيثمي: فيه محمد بن جعفر بن محمد صحح له الحاكم في مستدركه وقد تكلم فيه، قلت: في المغني: محمد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي الصادق تكلم فيه ولم يترك
خرجتُ من نكاحٍ ولم أخرجْ من سفاحٍ من لدن آدمَ إلى أن ولدَني أبي وأمي لم يصبْني من سفاحِ الجاهليةِ شيءٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن جعفر قال الذهبي تكلم فيه
خرجتُ من نِكاحٍ غيرِ سفاحٍ [يعني حديث: خرَجْتُ مِن نكاحٍ ولَمْ أخرُجْ مِن سِفاحٍ مِن لَدُنْ آدَمَ إلى أنْ ولَدَني أبي وأُمِّي] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/41
الحُكم
صحيحمنقطع، ولكن معناه صحيح
خرَجْتُ مِن نكاحٍ ولَمْ أخرُجْ مِن سِفاحٍ مِن لَدُنْ آدَمَ إلى أنْ ولَدَني أبي وأُمِّي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن جعفر إلا محمد بن أبي عمر
ولدتُ من نِكاحٍ لا من سفاحٍ [يعني حديث: خرَجْتُ مِن نكاحٍ ولَمْ أخرُجْ مِن سِفاحٍ مِن لَدُنْ آدَمَ إلى أنْ ولَدَني أبي وأُمِّي] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه جيدة
خَرجْتُ من نِكاحٍ ، و لَمْ أخْرجْ من سِفاحٍ ، من لَدُنْ آدَمَ إلى أن ولَدَنِي أبِي و أمِّي ، لم يُصبْنِي من سِفاحِ الجاهِليةِ شيءٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3225
الحُكم
صحيححسن
أنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ بن كِلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنانةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ ، وما افترق الناسُ فِرْقَتَيْنِ إلا جعلني اللهُ في خيرِهِما ، فأُخْرِجْتُ من بينِ أَبَوَيَّ ، فلم يُصِبْنِي شيءٌ من عهدِ الجاهليةِ ، وخَرَجْتُ من نكاحٍ ، ولم أَخْرُجْ من سِفاحٍ ، مِن لَدُنْ آدمَ حتى انتهيتُ إلى أبي وأمي ، فأنا خيرُكم نَسَبًا وخيرُكم أَبًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1320
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
خرجتُ من لدُن آدمَ من نِكاحٍ غيرِ سفاحٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/40
الحُكم
ضعيفضعيف
خَرجْتُ من لَدُنْ آدَمَ ، من نِكاحٍ غَيرِ سِفَاحٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3223
الحُكم
صحيححسن
أنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشم ِبنِ عبدِ منافِ بنِ قصيِّ بنِ كلابِ بنِ مرةَ بنِ كعبِ بنِ لؤيِّ بنِ غالب بنِ فهرِ بنِ مالكِ بنِ النضرِ بنِ كنانةَ بنِ خزيمةَ بنِ مدركةَ بنِ إلياسَ بنِ مضرَ بنِ نزارِ، وما افترقَ الناسُ فرقتينِ إلا جعلَني اللهُ عز وجل في الخيرِ منهُما، حتى خرجتُ من نكاحٍ ولمْ أخرجْ من سفاحٍ ؛ منْ لدنْ آدمَ عليهِ السلامُ حتى انتهيتُ إلى أبي وأمِّي، فأنا خيرُكم نفسًا وخيرُكم أبًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2952
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
خرجْتُ من نكاحٍ ولم أخرجْ من سِفاحٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا فيه انقطاع ولكن قد وصله الحافظ الرامهرمزي
خَرَجتُ مِن نِكاحٍ، ولَم أخرُج مِن سِفاحٍ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 5/ 432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع

لا مزيد من النتائج