حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا حتى قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، وصلينا خلفه ، فرأى»· 16 نتيجة

الترتيب:
خرجنا حتى قَدِمْنَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا خلفَهُ فرأى رجلًا يُصلِّي خلفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فوقفَ عليهِ نبيُّ اللهِ حتى انصرفَ فقال استقبِلْ صلاتَكَ فلا صلاةَ للذي خلفَ الصَّفِّ
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/329
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خرَجنا حتَّى قدِمنا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَبايعناهُ، وصلَّينا خلفَهُ، ثمَّ صلَّينا وَراءَهُ صلاةً أُخرى، فقَضى الصَّلاةَ، فرأى رجلًا فَردًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ، قالَ: فوقَفَ عليهِ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ انصَرفَ قالَ: استقبِلْ صلاتَكَ، لا صلاةَ للَّذي خَلفَ الصَّفِّ
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 829
الحُكم
صحيحصحيح
خرجنا حتى قَدِمْنَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا خلفَهُ فرأى رجلًا يُصلِّي خلفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فوقفَ عليهِ نبيُّ اللهِ حتى انصرفَ فقال استقبِلْ صلاتَكَ فلا صلاةَ للذي خلفَ الصَّفِّ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/329
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجنا حتَّى قدِمنا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَبايعناهُ، وصلَّينا خلفَهُ، ثمَّ صلَّينا وَراءَهُ صلاةً أُخرى، فقَضى الصَّلاةَ، فرأى رجلًا فَردًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ، قالَ: فوقَفَ عليهِ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ انصَرفَ قالَ: استقبِلْ صلاتَكَ، لا صلاةَ للَّذي خَلفَ الصَّفِّ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 829
الحُكم
صحيحصحيح
لا صلاةَ لفذٍ خلفَ الصفِّ [يعني حديث: خرَجنا حتَّى قدِمنا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَبايعناهُ، وصلَّينا خلفَهُ، ثمَّ صلَّينا وَراءَهُ صلاةً أُخرى، فقَضى الصَّلاةَ، فرأى رجلًا فَردًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ، قالَ: فوقَفَ عليهِ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ انصَرفَ قالَ: استقبِلْ صلاتَكَ، لا صلاةَ للَّذي خَلفَ الصَّفِّ] .
الراوي
[علي بن شيبان]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ذلك حديثين وقد صحح الحديثين غير واحد من أئمة الحديث وأسانيدهما مما تقوم به الحجة
قَدِمْنا على رَسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعْناه، وصَلَّيْنا خَلْفَه، فرأى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه، فوَقَفَ عليه نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى انْصَرَفَ، فقالَ له: "اسْتَقْبِلْ صَلاتَك؛ فإنَّه لا صَلاةَ لِلَّذي يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ. .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن علي، فلم أسمع فيه بتعديل ولا تجريح، أكثر من أنه لم يرو عنه إلا عبد الله بن بدر، وهو علة في الراوي عند بعضهم، أو أكثرهم حتى يروي عنه ثقتان
خرَجنا حتَّى قدِمنا على رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا خلفَهُ قال ثمَّ صلَّينا وراءَهُ صلاةً أخرى فقضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فردًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ فوقفَ عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ انصرفَ قالَ استقبل صلاتَكَ لا صلاةَ للَّذي خلفَ الصَّفِّ [ وفي روايةٍ ] فلا صلاة لفردٍ خلفَ الصفِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه، من أجودها رواية ملازم بن عمرو هذه. رواته كلهم ثقات من أهل اليمامة
قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعْناه وصَلَّينا خَلْفَه، فقَضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فوَقَف عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى انصَرَف، فقال له: استَقبِلْ صَلاتَك؛ فإنَّه لا صلاةَ للذي خَلْفَ الصَّفِّ. .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجْنا حتَّى قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبايَعناهُ وصلَّينا خلفَهُ ، فلَمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ رجلًا ، لا يقيمُ صلاتَهُ ، - يَعني صلبَهُ - في الرُّكوعِ فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ قالَ : يا معشرَ المسلمينَ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/243
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
«خَرَجْنا وَفْدًا حتَّى قَدِمْنا على نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعْناه وصَلَّيْنا معَه، فلمَّا قَضَيْنا الصَّلاةَ جاءَ رَجُلٌ كأنَّه بَدَويٌّ، فقالَ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَرى في رَجُلٍ مَسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ، قالَ: (وهل هو إلَّا مُضْغةٌ مِنه؟) أو (بَضْعةٌ مِنه»). .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
خرجنا وفدًا حتَّى قدِمنا على نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا معَه فلمَّا قضينا الصَّلاةَ جاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدويٌّ فقال يا نبيَّ اللَّهِ ما ترى في رجلٍ مسَّ ذَكرَه في الصَّلاةِ قال وَهل هوَ إلا مُضغَة منهُ - أو بُضعَةٌ منهُ - .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 83
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
خَرَجنا حَتَّى قدِمنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعناه وصَلَّينا خَلفه فلَمَحَ بمُؤخِرِ عَينِه رَجُلًا لا يُقيمُ صَلاتَه -يَعني صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ- فلَمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ قال: «يا مَعشَرَ المُسلمينَ، لا صَلاةَ لمَن لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ». .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ملازم، وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي. وقال أبو داود: ليس به بأس. وعبد الله بن بدر وثقه ابن معين والعجلي وأبو زرعة. وعبد الرحمن بن علي بن شيبان وثقه ابن حبان.
خرَجنا حتى قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبايَعناهُ وصلَّينا خلفَهُ ، فلَمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ رجلًا ، لا يقيمُ صلاتَهُ ، - يعني صلبَهُ - في الرُّكوعِ والسُّجودِ ، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ ، قالَ : يا معشرَ المسلِمينَ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 718
الحُكم
صحيحصحيح
خرجْنا إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفدًا حتى قدِمْنا عليه ، فبايعْناه وصلَّينا معه ، فجاء رجلٌ كأنه بدويٌّ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما ترى في مسِّ الرجلِ ذكَرَه بعدما يتوضأُ ؟ فقال : وهل هو إلا بَضعةٌ ومُضغةٌ منك .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة، ووهناه ولم يثبتاه
خرجنا وفدًا حتى قدمنا على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناه وصلينا معه فلما قضى الصلاةَ جاءه رجلٌ كأنه بدويٌّ فقال: يا رسولَ اللهِ! ما ترى في رجلٍ مسَّ ذكرَه في الصلاةِ؟ قال: وهل هو إلا مُضغةٌ منك – أو بُضعةٌ منك؟ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق [هذا] أجودها
خرجْنا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وفدًا حتَّى قدِمنا عليهِ ، فبايعناهُ وصلَّينا معَهُ ، فجاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدويٌّ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما ترى في مسِّ الرَّجلِ ذَكَرَهُ بعدَ ما يتوضَّأُ ؟ فقالَ : وَهَل هوَ إلَّا بَضعةٌ ومُضغةٌ مِنكَ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/134
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن عتبة وقيس بن طلق كلاهما ضعيف

لا مزيد من النتائج