حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا في سفر ، ونحن اثنا عشر راكبا ، أو ثلاثة عشر راكبا ، كلهم قد صحب النبي صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرَجْنا في سَفرٍ ونحنُ اثنا عشَرَ راكبًا، كلُّهم قد صحِبَ محمَّدًا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرِي، قال: فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فتقدَّمَ رجُلٌ مِن القومِ فصَلَّى أربعًا، فقال سلمانُ: ما لنا وللمربوعةِ؟! يكفينا نِصفُ المربوعةِ، نحن إلى التَّخفيفِ أفقَرُ. .
الراوي
الربيع بن نضيلة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/318
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنه خرج في اثني عشرَ راكبًا كلُّهم قد صحِبَ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهم سلمانُ الفارسيُّ وهم في سفرٍ فحضرت الصلاةُ فتدافعَ القومُ أيهم يُصلِّي بهم فصلَّى بهم رجلٌ منهم أربعًا فلما انصرف قال سلمانُ ما هذا ما هذا ما هذا مرارًا نصفُ المربوعةِ قال مروانُ يعني نصفَ الأربعِ نحن إلى التَّخفيفِ أفقرُ فقال له القومُ صلِّ بنا يا أبا عبدَ اللهِ أنتَ أحقُّنا بذلك فقال لا أنتم بنو إسماعيلَ الأئمةُ ونحن الوزراءُ .
الراوي
علي بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِعَرَفاتٍ، وقالَ المُقَدَّميُّ في حَديثِهِ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ بِمِنًى، وهذا لَفظُ حَديثِ أبي الرَّبيعِ، فسَمِعتُهُ يَقولُ: لن يَزالَ هذا الأمْرُ عَزيزًا ظاهِرًا حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ كُلُّهم.. ثم لغَطَ القَومُ، وتَكَلَّموا، فلم أفهَمْ قَولَهُ بَعدُ: كُلُّهم، فقُلتُ لِأبي: يا أبَتاهُ: ما بَعدَ كُلُّهم؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. وقالَ القَواريريُّ في حَديثِهِ: لا يَضُرُّهُ مَن خالَفَهُ، أو فارَقَهُ، حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20937
الحُكم
صحيحصحيح
أقبل سلمانٌ في اثني عشر راكبًا من أصحاب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحضرت الصلاةَ فقالوا : تقدم يا أبا عبدِ اللهِ، فقال : إنا لا نؤمكم ولا ننكح نساءَكم، إن اللهَ هدانا بكم، قال : فتقدم رجلٌ من القوم فصلى بهم أربعًا قال : فقال سلمانُ : ما لنا ولا لمربعةٍ إنما كان يكفينا نصفُ المربعةِ ونحن إلى الرخصةِ أحوجُ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 24/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
لا يَزالُ هذا الأمْرُ مُوائِمًا أو مُقارِبًا، حتى يَقومَ اثنا عَشَرَ خَليفةً، كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21033
الحُكم
صحيحصحيح
كان أصحابُ موسى الَّذين جَازُوا البحرَ اثْنَيْ عشَرَ سِبْطًا، فكان في كلِّ طريقٍ اثْنَا عشَرَ ألْفًا، كلُّهم ولدُ يعقوبَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 4/146
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان أصحابُ موسى الذينَ جازوا البَحرَ اثنَي عَشَرَ سِبطًا، فكان في كُلِّ طَريقٍ اثنا عَشَرَ ألفًا كُلُّهم ولَدُ يَعقوبَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 9/ 381
الحُكم
ضعيفلا يصح
بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جيشٍ قِبلَ نجدٍ وانبعثت سريَّةٌ منَ الجيشِ فَكانَ سُهمانُ الجيشِ اثنا عشرَ بعيرًا اثنا عشرَ بعيرًا ونفَّلَ أَهلَ السَّريَّةِ بعيرًا بعيرًا فَكانت سُهمانُهم ثلاثةَ عشرَ ثلاثةَ عشر زاد في أخرى بعد الخُمُسِ وفي أخرى فلم يغيِّرهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وذكر أنَّ أميرَ السَّرِيَّةِ نفَلهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 581
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
يَكونُ مِن بَعدي اثنا عَشَرَ أميرًا، فتَكَلَّمَ فخَفِيَ علَيَّ، فسألتُ الذي يَليني، أو إلى جَنْبي، فقالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20941
الحُكم
صحيحصحيح
يكونُ من بعدي اثنا عشرَ أميرًا كلُّهم من قريشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8157
الحُكم
صحيحصحيح
لا يزالُ هذا الدِّينُ صالحًا لا يضُرُّه مَن عاداه أو مَن ناوَأه حتَّى يملِكَ اثنا عشَرَ أميرًا كلُّهم مِن قُرَيشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معبد بن خالد إلا إسحاق بن طلحة تفرد به بشر بن الوليد
أقبلَ سلمانُ في اثني عشرَ راكبًا من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالوا تقدَّم يا أبا عبدِ اللَّهِ قالَ إنَّا لا نؤمُّكم ولا نَنكِحُ نساءَكم إنَّ اللَّهَ هدانا بِكم قالَ فتقدَّمَ رجلٌ منَ القومِ فصلَّى أربعَ رَكعاتٍ فلمَّا سلَّمَ سلمانُ قالَ ما لنا وللمربَّعةِ إنَّما كانَ يَكفينا نصفُ المربَّعةِ ونحنُ إلى الرُّخصةِ أحوجُ قال عبدُ الرزَّاقِ يعني في السَّفَرِ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏[فيه] أبو ليلى الكندي ضعفه ابن معين
عن أبي لَيْلَى قال : أقبل سلمانُ في اثني عشرَ راكبًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فحضرتِ الصلاةُ فقالوا : تقدَّمْ يا أبا عبدِ اللهِ ، فقال : إنا لا نَؤُمُّكم ولا ننكِحُ نساءَكم ، إنَّ اللهَ هدانا بكم ، قال : فتقدَّم رجلٌ من القوم فصلَّى بهم أربعًا ، قال : فقال سلمانُ : ما لنا ولا لِمُرَبَّعَةٍ إنما كان يكفينا نصفُ الْمُرَبَّعَةِ ، ونحن إلى الرُّخْصةِ أحوجُ ، قال : فبيَّن سلمانُ بمشهد هؤلاءِ الصحابةِ أنَّ القصرَ رُخصةٌ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموعة الرسائل والمسائل · 2/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
لا يزالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكون عليكم اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم تجتمعُ عليه الأمةُ كلُّهم من قريشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/720
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزاةٍ فقال استكثِروا مِن النِّعالِ فإنَّ الرَّجُلَ لا يزالُ راكبًا ما انتَعَل .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن أبي الزناد

لا مزيد من النتائج