حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان ،»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَرَّ مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - زمَنَ الفَتْحِ على رجُلٍ يحتجِمُ بالبَقِيعِ لثمانَ عَشْرةَ ليلةً خلَتْ مِن رمضانَ، وهو آخذٌ بيدي، فقال: أفطَر الحاجمُ والمحجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/439
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمانَ الفَتحِ فرَأى رجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانَ عَشْرةَ ليلةً خلَتْ من رَمضانَ، فقال وهو آخِذٌ بيَدي: أفطَرَ الحاجمُ والمَحجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/57
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ ليلةً خَلَتْ من رمضانَ ، قال : أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1954
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أوَّلَ ليلةٍ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الزَّبُورُ لثمانَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، والقُرْآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 1/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد عن جابر من قوله وفيه عبيد الله بن أبي حميد وليس بالقوي]
كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمانَ الفَتحِ، فرَأى رَجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانِ عَشرةَ خَلَت مِن رَمَضانَ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 509
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُنزِلَت صحُفُ إبراهيمَ أولَ ليلةٍ من رمضانَ ، و أُنزلَت التوراةُ لستٍّ مَضَين من رمضانَ ، و أُنزِلَ الإنجيلُ لثلاثِ عشرةَ ليلةً خلَتْ من رمضانَ ، و أُنزلَ الزَّبورُ لثمانِ عشرةَ خلَتْ من رمضانَ ، و أُنزِلَ القرآنُ لأربعٍ و عشرين خلَتْ من رمضانَ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1575
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
أنَّه مرَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمَنَ الفَتحِ على رَجُلٍ يَحتجِمُ بالبَقيعِ لثمانِ عشْرةَ خَلَتْ من رَمَضانَ، فقال (أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ). .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححوه
أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَتْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/253
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خَيبَرَ لثَمانِ عَشرةَ مِن رَمَضانَ [فصامَ طائِفةٌ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ، وأفطَرَ آخَرونَ، فلَم يَعِبْ ذلك] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/531
الحُكم
صحيحإسناده حسن ، إلا أنه خطأ ، ولعلها كانت إلى حنين فتصحفت
كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمانَ الفَتحِ، فرَأى رَجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانِ عَشرةَ خَلَت مِن رَمَضانَ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قال: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لثِنتَي عَشرةَ لَيلةً بَقيَت مِن رَمَضانَ، مَخرَجَه إلى حُنَينٍ، فصامَ طَوائِفُ مِنَ النَّاسِ، وأفطَرَ آخَرونَ، فلَم يَعِبِ الصَّائِمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصَّائِمِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11413
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه مَرَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمَنَ الفتحِ على رجُلٍ يَحتجِمُ بالبَقيعِ، لثمانِ عَشْرةَ خَلَتْ مِن رمضانَ، وهو آخِذٌ بيَدي، فقال: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج