حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلم نغنم ذهبا ولا ورقا إلا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هريرةَ قال خرجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خيبرَ فلم نَغنمْ ذهبًا ولا وَرِقًا . . . . . . . . . الحديثُ في قصةِ مِدْعَمٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالوهم فيه ممن دون ثور أو من ثور
خرجنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبًا ولا ورقا إلا الثياب والمتاع والأموال قال فوجه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نحو وادي القرى وقد أهدي لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عبد أسود يقال له مدعم حتى إذا كانوا بوادي القرى فبينا مدعم يحط رحل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم شراك من نار أو قال شراكان من نار .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2711
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن أبي هريرةَ قالَ خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ خيبرَ فلم نغنَم ذَهبًا ولا ورِقًا إلَّا الثِّيابَ والمتاعَ والأموالَ قالَ فوجَّهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نحوَ وادي القرى وقد أُهدِيَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدٌ أسوَدُ يقالُ لَهُ مِدعَمٌ حتَّى إذا كانوا بوادي القرى فبينا مِدعَمٌ يحطُّ رحلَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ جاءَهُ سَهمٌ فقتلَهُ فقالَ النَّاسُ هنيئًا لَهُ الجنَّةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كلَّا والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّ الشَّملةَ الَّتي أخذَها يومَ خيبرَ منَ المغانِمِ لم تصبْها المقاسِمُ لتشتعِلُ عليْهِ نارًا . فلمَّا سمعوا ذلِكَ جاءَ رجلٌ بشراكٍ أو شراكينِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شِراكٌ من نارٍ أو قالَ شراكانِ من نارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2711
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خَيبَرَ، ففَتَحَ اللهُ علينا، فلَم نَغنَمْ ذَهَبًا ولا ورِقًا، غَنِمنا المَتاعَ والطَّعامَ والثِّيابَ، ثُمَّ انطَلَقنا إلى الوادي، ومع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدٌ له وهَبَه له رَجُلٌ مِن جُذامٍ يُدعى رِفاعةَ بنَ زَيدٍ مِن بَني الضُّبَيبِ، فلَمَّا نَزَلنا الواديَ قامَ عبدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحُلُّ رَحلَه، فرُميَ بسَهمٍ، فكانَ فيه حَتفُه، فقُلنا: هَنيئًا له الشَّهادةُ يا رَسولَ اللهِ! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَلَّا والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، إنَّ الشَّملةَ لَتَلتَهِبُ عليه نارًا أخَذَها مِنَ الغَنائِمِ يَومَ خَيبَرَ لَم تُصِبْها المَقاسِمُ، قال: ففَزِعَ النَّاسُ، فجاءَ رَجُلٌ بشِراكٍ أو شِراكَينِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أصَبتُ يَومَ خَيبَرَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شِراكٌ مِن نارٍ، أو شِراكانِ مِن نارٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 115
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ خيبرَ فلم نغنَمْ ذهبًا ولا فضَّةً إلَّا الأموالَ والثِّيابَ والمتاعَ فوجَّه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوَ وادي القرى وكان رفاعةُ بنُ زيدٍ وهَب لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدًا أسودَ يُقالُ له مِدْعَمٌ فخرَجْنا حتَّى إذا كنَّا بوادي القرى فبينما مِدْعَمٌ يحُطُّ رَحْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه سهمٌ عائرٌ فأصابه فقتَله فقال النَّاسُ: هنيئًا له الجنَّةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كلَّا والَّذي نفسي بيدِه إنَّ الشَّملةَ الَّتي أخَذها يومَ خيبرَ مِن المغانمِ لم تُصِبْها المقاسمُ لَتشتعلُ عليه نارًا ) فلمَّا سمِع ذلك النَّاسُ جاء رجلٌ بشِراكٍ أو شِراكينِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( شِراكٌ مِن نارٍ أو شِراكانِ مِن نارٍ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4851
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ خيبرَ ، فلم نَغْنَمْ ذهبًا ولاورقًا ، إلا الأموالَ : الثيابَ والمتاعَ ، قال : فأَهْدَى رفاعةُ بنُ زيدٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غلامًا أسودَ ، يقال له : مِدْعَمٌ ، فَوَجَّهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى وادي القُرى ، حتى إذا كنا بوادي القُرى ، بينما مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذ جاءه سهمٌ عائرٌ ، فأصابه فقتلهُ ، فقال الناسُ : هنيئًا له الجنةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كلَّا والذي نفسي بيدِه ، إن الشَّملةَ التي أَخَذَها يومَ خيبرَ من المغانمِ لم تُصبْها المقاسمُ ، لَتَشْتَعِلُ عليه نارًا ، قال : فلمَّا سمع الناسُ ذلك ، جاء رجلٌ بِشِراكٍ أو شِراكينِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : شِراكٌ أو شراكانِ من نارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حُنَينٍ، فأعطاه -يَعني دِرعًا- فبعتُ الدِّرعَ، فابتَعتُ به مَخرَفًا في بَني سَلِمةَ، فإنَّه لَأوَّلُ مالٍ تَأثَّلتُه في الإسلامِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2100
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ، فلَم نَغنَمْ ذَهَبًا ولا فِضَّةً، إلَّا الأموالَ والثِّيابَ والمَتاعَ، فأهدى رَجُلٌ مِن بَني الضُّبَيبِ، يُقالُ له رِفاعةُ بنُ زَيدٍ، لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُلامًا، يُقالُ له مِدعَمٌ، فوجَّهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى وادي القُرى، حتَّى إذا كان بوادي القُرى، بينَما مِدعَمٌ يَحُطُّ رَحلًا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَهمٌ عائِرٌ فقَتَلَه، فقال النَّاسُ: هَنيئًا له الجَنَّةُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَلَّا، والذي نَفسي بيَدِه، إنَّ الشَّملةَ التي أخَذَها يَومَ خَيبَرَ مِنَ المَغانِمِ لَم تُصِبْها المَقاسِمُ، لَتَشتَعِلُ عليه نارًا، فلَمَّا سَمِعَ ذلك النَّاسُ جاءَ رَجُلٌ بشِراكٍ -أو شِراكَينِ- إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: شِراكٌ مِن نارٍ -أو: شِراكانِ مِن نارٍ-. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6707
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قال: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لثِنتَي عَشرةَ لَيلةً بَقيَت مِن رَمَضانَ، مَخرَجَه إلى حُنَينٍ، فصامَ طَوائِفُ مِنَ النَّاسِ، وأفطَرَ آخَرونَ، فلَم يَعِبِ الصَّائِمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصَّائِمِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11413
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كتبَ إلى أَهلِ اليمنِ بِكتابٍ فيهِ الفرائضُ والسُّننُ والدِّياتُ وبعثَ بِهِ معَ عمرو بنِ حزمٍ فقُرِئت باليمنِ وَهذِهِ نسختُها فذَكرَ فيهِ وفي النَّفسِ مائةٌ من الإبلِ ولم يذْكر ذَهبًا ولا وَرِقًا .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/400
الحُكم
ضعيفلا يصح
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ خَيبَرَ، حتَّى إذا كُنَّا بالصَّهباءِ صَلَّى لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، فلَمَّا صَلَّى دَعا بالأطعِمةِ، فلَم يُؤتَ إلَّا بالسَّويقِ، فأكَلنا وشَرِبنا، ثُمَّ قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَغرِبِ، فمَضمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنا المَغرِبَ ولَم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
سويد بن النعمان الأنصاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 215
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حَجَّةِ الوداعِ ، فأهللتُ بالعمرةِ ، فقدمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ، فلم أَطُفْ بالبيتِ ولا بين الصَّفا والمروةِ ، فشكوتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : انْقُضِي رأسَكِ ، وامْتَشِطِي ، وأَهِلِّي بالحَجِّ ، ودَعِي العمرةَ . ففعلتُ ، فلمَّا قضينا الحجَّ ، أرْسَلَنِي مع عبدِ الرحمنِ ابنِ أبي بكرٍ إلى التنعيمِ ، فاعتمرتُ . فقال : هذه مكانُ عمرتِكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث هشام بن عروة ولم يروه أحد إلا أشهب
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ ، فأهْللتُ بالعُمرةِ فقَدِمْتُ مَكَّةَ وأنا حائضٌ ، فلم أطُفْ بالبيتِ ولا بينَ الصَّفا والمروةِ فشَكَوتُ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ انقُضي رأسَكِ وامتشِطي وأهِلِّي بالحجِّ ودَعي العمرةَ . ففَعلتُ فلمَّا قضَينا الحجَّ ، أرسلَني معَ عبدِ الرَّحمنِ ابنِ أبي بكرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتَمرتُ فقالَ : هذهِ مَكانَ عمرتِكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 242
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أبي محمَّدٍ مولى أبي قتادةَ، عن أبي قتادةَ: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حُنَينٍ، فلمَّا التقى الصَّفَّانِ كانت للمُسلِمينَ جَولةٌ، فرأيتُ رَجُلًا من المُشرِكينَ قد علا رَجُلًا من المُسلِمينَ، قال: فاستدَرْتُ له حتى أتيتُه من ورائِه. الحديثَ، وفيه: أنَّ السَّلَبَ للقاتِلِ. .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1042
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن عُمَرَ بنِ كثيرِ بنِ أفلَحَ، عن أبي محمَّدٍ، عن أبي قتادةَ، حدَّث به مالِكُ بنُ أنَسٍ، وزهيرٌ، وهُشَيمُ بنُ بشيرٍ، واللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن يحيى. ورواه محمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، وعبدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ حَزمٍ، عن نافِعٍ الأقرَعِ أبي محمَّدٍ مولًى لآلِ غِفارٍ، عن أبي قتادةَ، ولم يَذكُرْ بينهما عُمَرَ بنَ كثيرِ بنِ أفلَحَ، والقولُ قولُ مالِكٍ ومن تابعَه.

لا مزيد من النتائج