«خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ، فمنا من أهل بحج ، ومنا من»· 16 نتيجة

خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ فمِنَّا من أهلَّ بعمرةٍ ، ومنا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ، ومِنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ ، فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ ، وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمعَ بين الحجِّ والعمرةِ فلم يُحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ . فمنا من أهلّ بعمرةٍ . ومنا من أهلَّ بحج وعمرة ٍ. ومنا من أهلَّ بالحجِّ . وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحجِّ . فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ . وأما من أهلَّ بحجٍّ أوجمع الحجَّ والعمرةَ ، فلم يحلُّوا ، حتى كان يومُ النحرِ .

خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فمنَّا من أَهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بالحجِّ وأَهلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا من أَهلَّ بعمرةٍ فحلَّ وأمَّا من أَهلَّ بحجٍّ أو جمعَ الحجَّ والعمرةَ فلم يحلُّوا حتَّى كانَ يومُ النَّحرِ

خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ فمنَّا مَن أهَلَّ بحجٍّ ومنَّا مَن أهَلَّ بعمرةٍ وأهدى فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن أهلَّ بعمرةٍ فلم يُهدِ فلْيحِلَّ ومَن أهَلَّ بعمرةٍ فأهدى فلا يحِلَّ، ومَن أهَلَّ بحجٍّ فليُتِمَّ حجَّه ) قالت عائشةُ: وكُنْتُ ممَّن أهَلَّ بعمرةٍ

خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ فَمنَّا مَن أَهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مَكَّةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من أحرمَ بعمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلِلْ ومن أحرمَ بعمرةٍ وأَهدى فلا يُحِلَّّ حتَّى ينحرَ هديَهُ ومن أَهَلَّ بِحَجٍّ فليُتمَّ حَجَّهُ

خرَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ فمنَّا مَن أهلَّ بعُمرةٍ ومنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مكةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ مَن أَحرمَ بعُمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلَّ ومَن أحرَمَ بعُمرةٍ وأهدى فلا يُحلَّ حتَّى ينحرَ هديه ومَن أهلَّ بحجٍّ فليُتِمَّ حجَّه

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَ حجةِ الوداعِ فمنا مَنْ أهلَّ بعمرةٍ ومنا مَنْ أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحج فأما مَنْ أهلَّ بًالحجِّ أو جمع الحج والعمرةِ فلم يَحِلُّوا حتى كان يومُ النحرِ

عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت : خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فمنَّا من أهَلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أهَلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنَّا من أهَلَّ بالحجِّ وأهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا من أهَلَّ بالحجِّ أو جمعَ الحجَّ والعمرةَ فلم يحلُّوا حتَّى كانَ يومَ النَّحرِ

عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حجَّةِ الوداعِ فمنَّا من أهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنَّا من أهلَّ بالحجِّ وحدَه ، وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحجِّ ، فأمَّا من أهلَّ بعُمرةٍ فحلَّ ، وأمَّا من أهلَّ بالحجِّ أو جمع الحجَّ والعمرةَ فلم يحِلُّوا حتَّى كان يومُ النَّحرِ

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَحْرِ هَدْيِهِ، ومَن أهل بحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قالت : فَحِضْتُ، فلم أَزَلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ، ولم أُهْلِلْ إلا بعمرةٍ، فأمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أن أَنْقُضَ رأسي، وأَمْتَشِطَ، وأَهِلَّ بحَجٍّ، وأَتْرُكَ العمرةَ، ففعلتُ ذلك، حتى قَضَيْتُ حَجِّي، فبعث معي عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ، وأمرني أن أَعْتَمِرَ مكان عمرتي من التنعيمِ .

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَحْرِ هَدْيِهِ، ومَن أهل بحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قالت : فَحِضْتُ، فلم أَزَلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ، ولم أُهْلِلْ إلا بعمرةٍ، فأمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أن أَنْقُضَ رأسي، وأَمْتَشِطَ، وأَهِلَّ بحَجٍّ، وأَتْرُكَ العمرةَ ، ففعلتُ ذلك، حتى قَضَيْتُ حَجِّي، فبعث معي عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ، وأمرني أن أَعْتَمِرَ مكان عمرتي من التنعيمِ .

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَحْرِ هَدْيِهِ، ومَن أهل بحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قالت : فَحِضْتُ، فلم أَزَلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ ، ولم أُهْلِلْ إلا بعمرةٍ، فأمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أن أَنْقُضَ رأسي، وأَمْتَشِطَ، وأَهِلَّ بحَجٍّ، وأَتْرُكَ العمرةَ، ففعلتُ ذلك، حتى قَضَيْتُ حَجِّي، فبعث معي عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ، وأمرني أن أَعْتَمِرَ مكان عمرتي من التنعيمِ .

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَحْرِ هَدْيِهِ ، ومَن أهل بحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قالت : فَحِضْتُ، فلم أَزَلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ، ولم أُهْلِلْ إلا بعمرةٍ، فأمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أن أَنْقُضَ رأسي، وأَمْتَشِطَ، وأَهِلَّ بحَجٍّ، وأَتْرُكَ العمرةَ، ففعلتُ ذلك، حتى قَضَيْتُ حَجِّي، فبعث معي عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ، وأمرني أن أَعْتَمِرَ مكان عمرتي من التنعيمِ .

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَحْرِ هَدْيِهِ، ومَن أهل بحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قالت : فَحِضْتُ، فلم أَزَلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ، ولم أُهْلِلْ إلا بعمرةٍ، فأمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أن أَنْقُضَ رأسي، وأَمْتَشِطَ، وأَهِلَّ بحَجٍّ، وأَتْرُكَ العمرةَ، ففعلتُ ذلك، حتى قَضَيْتُ حَجِّي، فبعث معي عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ، وأمرني أن أَعْتَمِرَ مكان عمرتي من التنعيمِ .

خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، فقَدِمْنا مكةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مَن أَحْرَمَ بعمرةٍ ولم يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، ومَن أحرم بعمرةٍ وأَهْدَى فلا يُحِلُّ، حتى يُحِلَّ بنَحْرِ هَدْيِهِ، ومَن أهل بحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ . قالت : فَحِضْتُ، فلم أَزَلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ، ولم أُهْلِلْ إلا بعمرةٍ، فأمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أن أَنْقُضَ رأسي، وأَمْتَشِطَ، وأَهِلَّ بحَجٍّ، وأَتْرُكَ العمرةَ، ففعلتُ ذلك، حتى قَضَيْتُ حَجِّي، فبعث معي عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ، وأمرني أن أَعْتَمِرَ مكان عمرتي من التنعيمِ .

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حجَّةَ الوداع ِ. فمنا من أهلَّ بعمرةٍ ومنا من أهلَّ بحجٍّ . حتى قدمنا مكةَ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " من أحرم بعمرةٍ ، ولم يُهدِ ، فليحللْ . ومن أحرم بعمرةٍ ، وأهدي ، فلا يحلُّ حتى ينحرَ هديَه . ومن أهلَّ بحجٍّ ، فليتمَّ حجَّةً " قالت عائشةُ رضي اللهُ عنها : فحِضتُ . فلم أزلْ حائضًا حتى كان يومُ عرفةَ . ولم أهللْ إلا بعمرةٍ . فأمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أنقُضَ رأسي ، وأمتشطَ ، وأهلَّ بحجٍّ ، وأتركَ العمرةَ . ققالت : ففعلتُ ذلك . حتى إذا قضيتُ حجَّتي ، بعث معي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَالرحمنِ بنَ أبي بكرٍ . وأمرني أن أعتمرَ من التَّنعيمِ . مكان عُمرتي ، التي أدركني الحجُّ ولم أُحلِلْ منها .