حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زمن الحديبية فأحرم أصحابي ، ولم أحرم»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زمَنَ الحُدَيْبيةِ فأحرمَ أصحابي، ولم أُحرِمْ فرأيتُ حمارًا فحمَلتُ عليهِ فاصطدتُهُ فذَكَرتُ شأنَهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وذَكَرتُ أنِّي لم أَكُن أحرَمتُ، (وأنِّي إنَّما اصطدتُهُ لَكَ)، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصحابَهُ، فأَكَلوا، (ولم يأكُل منهُ حينَ أخبرتُهُ أنِّي اصطَدتُهُ لَهُ) .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحة قوله] إنما اصطدته لك. و: ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته لك. [وقال] لا أعلم أحدا ذكره في خبر أبي قتادة غير معمر في هذا الإسناد
خرَجْتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زمَنَ الحُدَيْبِيَةِ، فأحرَمَ أصحابي ولَمْ أُحْرِمْ، فرأيتُ حِمارًا، فحمَلْتُ عليهِ فاصطدتُهُ، فذكَرْتُ شأنَهُ لرسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وذكَرْتُ أنِّي لَمْ أكُنْ أحرَمْتُ، وأنِّي إنَّما اصطدتُهُ لكَ، فأمَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصحابَهُ فكَلُوا، ولَمْ يأكُلْ مِنهُ حِينَ [أخبرتُهُ] أنِّي اصطدتُهُ لَهُ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوله: ولم يأكل منه] غلطٌ انفرد به معمر
خَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَمَنَ الحُدَيبيةِ، فأحرَمَ أصحابي، ولم أُحرِمْ، فرَأَيتُ حِمارًا فحَمَلتُ عليه فاصطَدتُه، فذَكَرتُ شَأنَه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرتُ أنِّي لم أكُنْ أحرَمتُ، وأنِّي إنَّما اصطَدتُه لك، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه فأكَلوا، ولم يَأكُلْ منه حين أخبَرتُه أنِّي اصطَدتُه له. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22590
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "إنما اصطدته لك" ودون قوله: "ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له"، فهي رواية شاذة
خرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَمَنَ الحُدَيْبيةِ فأحْرَمَ أصْحابي ولم أُحرِمْ، فرأيتُ حِمارًا فحَمَلتُ عليه فاصْطَدتُه، فذَكَرتُ شَأنَه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرتُ أنِّي لم أكُنْ أحرَمتُ، وأنِّي لِذا اصْطَدتُه لكَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه فأكَلوا، ولم يَأكُلْ منه حينَ أخبَرتُه أنِّي اصْطَدتُه له. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2749
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي قتادةَ قال: «خَرَجتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمَنَ الحُدَيبيةِ، فأحرَمَ أصحابي ولَم أُحرِمْ، فرَأيتُ حِمارًا فحَمَلتُ عليه فاصطَدتُه، فذَكَرتُ شَأنَه لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَرتُ أنِّي لم أكُنْ أحرَمتُ، وأنِّي إنَّما اصطَدتُه لكَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه فأكَلوا، ولَم يَأكُلْ مِنه حينَ أخبَرتُه أنِّي اصطَدتُه له» .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو بكر النيسابوري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: "اصطدته لك"، وقوله: "لم يأكل منه"، لا أعلم أحدا ذكر في هذا الحديث غير معمر، وهو موافق لما روي عن عثمان.
انطَلَقنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الحُدَيبيةِ، فأحرَمَ أصحابُه ولم أُحرِمْ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4149
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ زمَنَ الحديبيةِ فأحرمَ أصحابُهُ ولم أُحرِم فرأيتُ حمارًا فحملتُ عليْهِ واصطدتُهُ فذَكرتُ شأنَهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وذَكرتُ أنِّي لم أَكن أحرمتُ وأنِّي إنَّما اصطدتُهُ لَكَ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أصحابَهُ أن يأْكلوهُ ولم يأْكل منْهُ حينَ أخبرتُهُ أنِّي اصطدتُهُ لَهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2527
الحُكم
صحيحصحيح
خرجت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زمنَ الحديبيةِ، وأَحْرَم أصحابي ولم أُحْرِمْ، فرأيتُ حمارًا فحملتُ عليه، فاصطَدتُه، فذكرتُ شأنَه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وذكرتُ أني لم أكن أحرمتُ وأني إنما صِدتُه لك، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أصحابَه فأكلوا ولم يأكلْ منه حين أخبرتُه أني اصطَدتُه له .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد إلا أن الروايات المشهورة فيها أنه أكل منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ فينظر
انطَلَقنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الحُدَيبيةِ، فأحرَمَ أصحابُه ولم أُحرِمْ، فأُنبِئنا بعَدوٍّ بغَيقةَ، فتَوجَّهنا نَحوهم، فبَصُرَ أصحابي بحِمارِ وحشٍ، فجَعَلَ بَعضُهم يَضحَكُ إلى بَعضٍ، فنَظَرتُ فرَأيتُه، فحَمَلتُ عليه الفَرَسَ فطَعَنتُه فأثبَتُّه، فاستَعَنتُهم فأبَوا أن يُعينوني، فأكَلنا منه، ثُمَّ لَحِقتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وخَشينا أن نُقتَطَعَ، أرفَعُ فرَسي شَأوًا وأسيرُ عليه شَأوًا، فلَقيتُ رَجُلًا مِن بَني غِفارٍ في جَوفِ اللَّيلِ، فقُلتُ: أينَ تَرَكتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: تَرَكتُه بتَعْهَنَ، وهو قائِلٌ السُّقيا، فلَحِقتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أتَيتُه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أصحابَك أرسَلوا يَقرَؤونَ عليك السَّلامَ ورَحمةَ اللهِ وبَرَكاتِه، وإنَّهم قد خَشُوا أن يَقتَطِعَهمُ العَدوُّ دونَك فانظُرْهم، ففَعَلَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا اصَّدْنا حِمارَ وحشٍ، وإنَّ عِندَنا فاضِلةً، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: كُلوا. وهم مُحرِمونَ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1822
الحُكم
صحيح[صحيح]
انطلَقَ أبي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الحُدَيبِيَةِ، فأحرَمَ أصحابُهُ ولم يُحْرِمْ، فبَيْنَما أنا مع أصحابي ضَحِكَ بعضُهم إلى بعضٍ؛ فنظَرْتُ، فإذا حِمارُ وَحْشٍ، فطعَنْتُهُ، فاستعَنْتُهم، فأَبَوْا أنْ يُعينوني، فأكَلْنا مِن لحمِهِ، وخَشِينا أنْ نُقْتَطَعَ، فطلَبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أرفَعُ فَرَسي شَأْوًا، وأَسيرُ شَأْوًا، فلَقِيتُ رجُلًا مِن غِفارٍ في جَوفِ اللَّيلِ، فقلْتُ: أينَ تركْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: تركْتُه وهو قائِلٌ بالسُّقْيا، فلَحِقْتُه، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أصحابَكَ يَقرؤونَ عليكَ السَّلامَ ورحمةَ اللهِ، وإنَّهم قد خَشُوا أنْ يُقْتَطَعوا دونَكَ، فانتظِرْهم؛ فانتظَرَهم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أصبْتُ حِمارَ وَحْشٍ، وعِندي مِنه، فقال للقَومِ: كُلوا، وهُمْ مُحْرِمونَ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2824
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ فَمنَّا مَن أَهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مَكَّةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من أحرمَ بعمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلِلْ ومن أحرمَ بعمرةٍ وأَهدى فلا يُحِلَّّ حتَّى ينحرَ هديَهُ ومن أَهَلَّ بِحَجٍّ فليُتمَّ حَجَّهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط فيه عبد الملك بن شعيب أو أبوه شعيب أو جده الليث وشيخة عقيل
خرَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ فمنَّا مَن أهلَّ بعُمرةٍ ومنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مكةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ مَن أَحرمَ بعُمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلَّ ومَن أحرَمَ بعُمرةٍ وأهدى فلا يُحلَّ حتَّى ينحرَ هديه ومَن أهلَّ بحجٍّ فليُتِمَّ حجَّه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/64
الحُكم
ضعيفغلط فيه عبد الملك وقد خالف جماعة من الحفاظ فرووه على خلاف ما رواه
أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - زمَنَ الحُدَيبيَةِ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -: "مَن يكلَؤُنا؟"، فقال بلالٌ: أنا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رأيتُنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زمنَ الحديبيةِ , ومُطِرنا مطرًا لم تبَلَّ السَّماءُ أسفلَ نعالِنا .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا جِئْنا ذا الحُلَيْفةِ دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسجِدَ فصلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ أحرَم في دُبُرِ الصَّلاةِ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ معًا .
الراوي
أبو داود المازني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي داود إلا بهذا الإسناد تفرد به هارون الفروي

لا مزيد من النتائج