حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهلين بالحج معنا النساء ، والولدان ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُهلِّينَ بالحجِّ . معنا النساءُ والوِلدانُ . فلما قدمنا مكةَ طُفنا بالبيتِ وبالصفا والمروةِ . فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " من لم يكن معه هديٌ فليَحلِلْ " قال قلنا : أيَّ الحلِّ ؟ قال " الحلُّ كلُّه " قال : فأتينا النساءَ ، ولبسنا الثيابَ ، ومسسْنا الطِّيبَ . فلما كان يومُ التَّرويةِ أهلَلْنا بالحجِّ . وكفانا الطوافُ الأولُ بين الصفا والمروةِ . فأمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نشترك في الإبلِ والبقرِ . كلُّ سبعةٍ منا في بدَنةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1213
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ، معنا النِّساءُ والوِلدانُ، فلَمَّا قدِمنا مَكَّةَ طُفنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، فقال لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن لم يَكُنْ معهُ هَديٌ فليَحلِلْ، قال: قُلنا: أيُّ الحِلِّ؟ قال: الحِلُّ كُلُّه، قال: فأتَينا النِّساءَ، ولَبِسنا الثِّيابَ، ومَسِسنا الطِّيبَ، فلَمَّا كان يَومُ التَّرويةِ أهلَلنا بالحَجِّ، وكَفانا الطَّوافُ الأوَّلُ بينَ الصَّفا والمَروةِ، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَشتَرِكَ في الإبِلِ والبَقَرِ، كُلُّ سَبعةٍ مِنَّا في بَدَنةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1213
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُهِلِّينَ بِالحَجِّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25722
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ: فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَشتَرِكَ في الإبِلِ والبَقَرِ، كُلُّ سَبعةٍ مِنَّا في بَدَنةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1318
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فقَدِمْنا مكَّةَ فطُفْنا بالبَيتِ، وبالصَّفا والمَروةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أحِلُّوا، واجْعَلوها عُمْرةً، إلَّا مَن ساقَ الهَديَ، قال: فسَطَعَتِ المَجامِرُ، ووُوقِعَتِ النِّساءُ، فلمَّا كان يومُ التَّرويةِ أهْلَلْنا بالحَجِّ، قال سُراقةُ بنُ مالِكِ بنِ جُعْشُمٍ: يا رسولَ اللهِ، عُمرَتُنا هذه ألِعامِنا أمْ للأبَدِ؟ قال: لا بَلْ للأبَدِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15163
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أسماءَ، قالت: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فقالت: فقال لَنا: مَن كان مَعَه هَديٌ فليُقِمْ على إحرامِه، ومَن لم يَكُنْ مَعَه هَديٌ فليَحلِلْ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26961
الحُكم
صحيحصحيح
لا أعلمُنا إلَّا خرجنا حجَّاجًا مهلِّينَ بالحجِّ فلم يحلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا عمرُ حتَّى طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عون بن محمد بن الحنفية ولم أجد من ترجمه
«لا أَعْلَمُنا إلَّا خَرَجْنا حُجَّاجًا مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فلم يُحِلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا عُمَرُ- رَضِيَ اللهُ عنه حتَّى طافوا بالبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ وبالصَّفا، والمَرْوةِ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 724
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن راشد: لا بأس به.
عن ابنِ عُمرَ قال: لا أعلَمُه إلَّا خرَجْنا حُجَّاجًا مهِلِّينَ بالحجِّ، فلم يحِلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا عُمرُ حتى طافوا بالبَيتِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خَرَجْنا حُجَّاجًا مُهِلّينَ بالحَجِّ، فلم يَحِلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا عُمَرُ حتى طافوا بالبَيتِ -قال: قال سُرَيجٌ يَومَ النَّحْرِ- وبالصَّفا والمَروَةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6082
الحُكم
صحيحصحيح
خرجْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، و معنَا النِّساءُ ، و الصِّبيانُ فلَبَينَا عن الصِّبيانِ ، و رمينَا عَنْهُمْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 303/1
الحُكم
ضعيففي إسناده أشعث بن سوار، وهو ضعيف
قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ لصبحِ رابعةٍ مُهلِّينَ بالحجِّ فأمرهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوها عمرةً إلا من كان معَهُ الهَدْيُ قال : فلُبِسَتِ القُمُصُ وسُطعتِ المجامرُ ونُكحتِ النساءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/224
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأصحابُه لصُبْحِ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحجِّ، فأمَرَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجعَلوها عُمْرةً؛ إلَّا مَن كان معه الهَدْيُ، قال: فلُبِستِ القُمُصُ، وسطَعَتِ المَجامِرُ، ونُكِحتِ النِّساءُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2641
الحُكم
صحيحصحيح
قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه مُهِلِّينَ بالحَجِّ، وكان مع الزُّبَيرِ الهَدْيُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه: مَن لم يكنْ معه الهَديُ فلْيَحلِلْ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
خَرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فطُفْنا بالبَيتِ، وسَعَيْنا بَينَ الصَّفا والمَروةِ، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ نَحِلَّ، قال: فخَرَجْنا إلى البَطْحاءِ، قال: فجَعَلَ الرَّجُلُ يقولُ: عَهْدي بأهْلي اليومَ، فقال النَّاسُ في ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لو اسْتَقبَلتُ مِن أمْري ما استَدْبَرتُ منه لَأحْلَلتُ، ولم يَحِلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، لأنَّه ساقَ الهَديَ، فأَحْرَمْنا حينَ توَجَّهْنا إلى مِنًى. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14923
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه جاؤوا مُهِلِّينَ بالحَجِّ والعُمْرةِ، فأمَرَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُحِلُّوا، فكأنَّهم هابوا ذلك، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَحِلُّوا، لولا أنَّ معي هديًا لحَلَلْتُ. فأحَلُّوا حتَّى أحَلُّوا النِّساءَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1868
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج