حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع عبد الله بن يزيد الأنصاري نستسقي ، فصلى ركعتين وخلفه زيد بن أرقم»· 13 نتيجة

الترتيب:
خَرَجَ عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ الأنصاريُّ، وخَرَجَ معهُ البَراءُ بنُ عازِبٍ وزَيدُ بنُ أرقَمَ رَضيَ اللهُ عنهم، فاستَسقى، فقامَ بهِم على رِجلَيه على غيرِ مِنبَرٍ، فاستَغفَرَ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ يَجهَرُ بالقِراءةِ، ولَم يُؤَذِّنْ ولَم يُقِمْ. .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1022
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجنا معَ عمرَ بنِ الخطابِ نَسْتَسْقِي فما زادَ على الاستغفارِ .
الراوي
أبو مروان الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ يَزيدَ خَرَجَ يَستَسقي بالنَّاسِ، فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ استَسقى، قال: فلَقيتُ يَومَئذٍ زَيدَ بنَ أرقَمَ، وقال: ليس بَيني وبينَه غَيرُ رَجُلٍ، أو بَيني وبينَه رَجُلٌ، قال: فقُلتُ له: كَم غَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: تِسعَ عَشرةَ، فقُلتُ: كَم غَزَوتَ أنتَ معهُ؟ قال: سَبعَ عَشرةَ غَزوةً، قال: فقُلتُ: فما أوَّلُ غَزوةٍ غَزاها؟ قال: ذاتُ العُسَيرِ أوِ العُشيرِ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1254
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرَج النَّاسُ يستسقونَ وفيهم زيدُ بنُ أرقَمَ ما بيْنَي وبيْنَه إلَّا رجُلٌ قال : قُلْتُ : كم غزا ـ وقال ابنُ كثيرٍ : يا أبا عمرٍو كم غزا ـ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : تِسْعَ عشْرَةَ قُلْتُ : كم غزَوْتَ معه ؟ قال : سبعَ عشْرةَ قُلْتُ : ما أوَّلُ ما غزا ؟ قال : ذو العُشَيرةِ أو العُسَيرةِ فصلَّى عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ بالنَّاسِ ركعتَيْنِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6283
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرَجنا معَ عليٍّ بن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى صِفِّينَ ، فصلَّى بنا رَكْعتينِ ، بينَ الجسرِ والقَنطرةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زيد الفائشي. قال ابن المديني: مجهول
عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، أنَّه قال: لَأرمُقَنَّ اللَّيلةَ صَلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَوسَّدتُ عَتَبَتَه أو فُسطاطَه، فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ طَويلَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهما دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ دونَ اللتَينِ قَبلَهما، ثُمَّ أوتَرَ، فذلك ثَلاثَ عَشرةَ، قال عَبدُ اللهِ: وحَدَّثَنا مُصعَبٌ، حَدَّثَني مالِكٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ، عَن أبيه، أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ قَيسِ بنِ مَخرَمةَ أخبَرَه عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، فذَكَرَ الحَديثَ، ولَم يَذكُرْ عَبدُ الرَّحمَنِ في حَديثِ مالِكٍ عَن أبيه، والصَّوابُ ما رَوى مُصعَبٌ: عَن أبيه، وكَذا حَدَّثَنا أبو موسى الأنصاريُّ، حَدَّثَنا مَعنٌ، حَدَّثَنا مالِكٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ، عَن أبيه، أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ قَيسِ بنِ مَخرَمةَ أخبَرَه عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، والصَّوابُ ما قال مُصعَبٌ ومَعنٌ: عَن أبيه، ولَم يَذكُر عَبدُ الرَّحمَنِ فيه: عَن أبيه، وَهِمَ فيه .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21680
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امرأةً أتت عائشةَ فسأَلَتْها عن عبدٍ باعته مِن زيدِ بنِ أرقَمَ بثمانِمائةٍ نَسِيئةً إلى العطاءِ، ثم اشترَتْهُ منه بسِتِّمائةٍ نقدًا، فقالت عائشةُ: بِئْسَ ما اشترَيْتِ، وبِئْسَ ما ابتَعْتِ، أخبِري زيدَ بنَ أرقَمَ أنَّه قد أبطَل جهادَهُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أن يتوبَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده العالية قال الدارقطني: مجهولة، ورده ابن التركماني في الجوهر النقي بقوله: العالية معروفة روى عنها زوجها وابنها وهما إمامان، وذكرها ابن حبان في الثقات
رأيت خمسةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبسون خواتيمَ الذهبِ زيدَ بنَ حارثةَ وزيدَ بنَ أرقمَ والبراءَ بنَ عازبٍ وأنسَ بنَ مالكٍ وعبدَ اللهِ بنَ يزيدَ .
الراوي
[جميل بن زيد]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد لم أعرفه ، وبقية رجاله وثقوا
إسْماعيلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي ذُؤَيْبٍ، قالَ: «خَرَجْنا معَ ابنِ عُمَرَ فغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فهِبْنا ابنَ عُمَرَ أن يقولَ له: الصَّلاةَ، فأَمهَلَ حتَّى ذَهَبَ بَياضُ الأُفُقِ وفَحْمةُ العِشاءِ، نَزَلَ فصلَّى ثلَاثَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ صلَّى بنا رَكْعتَينِ، ثُمَّ قالَ: هكذا رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن علىِّ بنِ ربيعةَ قالَ : خرجْنا معَ علىِّ بنِ أبى طالبٍ [ رضىَ اللَّهُ عنهُ ] متوجِّهينَ هاهنا، وأشارَ بيدِهِ إلى الشَّامِ، فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ،حتَّى إذا رجَعنا ونظَرْنا إلى الكوفةِ، حضرتِ الصَّلاةُ، فقالوا : يا أميرَ المؤمنينَ : هذهِ الكوفَةُ نُتِمُّ الصَّلاةَ: قالَ : لاَ، حتَّى ندخُلَها .
الراوي
علي بن ربيعة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 2/420
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تُوُفِّيَ أبو سَريحةَ فصَلَّى عليه زَيدُ بنُ أرقَمَ فكَبَّرَ عليه أربعًا، وقال: كذا فَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19301
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ شَكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخبَرَه أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ ابنَ سَلولَ في غَزوةِ بَني المُصطَلِقِ يقولُ: لَئنْ رجَعْنا إلى المدينةِ ليُخرِجَنَّ الأعزُّ منها الأذَلَّ، فجاءَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، فاعتَذَرَ، وحلَفَ، فكذَّبَتِ الأنصارُ زَيدَ بنَ أرقَمَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8]، فدَعا زَيدَ بنَ أرقَمَ، وهو في مَسيرٍ له، فأخَذَ بيَدِه قال: هذا الذي رأيْتُه يقولُ بما سمِعَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5886
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ يزيدَ يَستَسقي ، وَكانَ قد رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: وخرجَ فيمن كان معَهُ البَراءُ بنُ عازبٍ وزيدُ بنُ أرقمَ - قالَ أبو إسحاقَ: وأَنا مَعَهُم يومئذٍ - فقامَ قائمًا على راحلته علَى غيرِ منبرٍ فاستَسقى واستَغفرَ وصلَّى رَكْعتينِ ونحنُ خلفَهُ ، فجَهَرَ بالقراءةِ ولم يؤذِّن يومَئذٍ ولم يُقِمْ .
الراوي
أبو إسحاق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح

لا مزيد من النتائج