حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرجنا مع معاذ بن جبل على جنازة ، فقال : ما أنتم ببارحين وهم يدفنونه حتى يسمع»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ قال: قدِمَ مُعاذُ بنُ جبَلٍ على أهلِ مكَّةَ وهم يُصلُّونَ الجُمُعةَ، والفَيءُ في الحِجْرِ، فقال: لا تُصَلُّوا حتى تَفيءَ الكَعبةُ من وَجهِها. .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، يوسف بن ماهك لم يدرك معاذًا
خطبَنا معاذُ بنُ جبلٍ فقال : أنتُم المؤمنون وأنتُمْ أهلُ الجنَّةِ .
الراوي
سلمة بن سبرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
أقبلنا مع معاذِ بنِ جبلٍ محرِمِينَ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ وأميرُنا معاذُ بنُ جبلٍ فأتى رجلٌ بحمارِ وحشٍ قد عقرَه فابتاعَه كعبُ بنُ مسلمٍ فجاء معاذٌ والقدورُ تغلي به فقال معاذٌ : لا يُطيعني أحدٌ إلا أكفأَ قِدْرَه فأكفأ القومُ قُدورَهم فلما وافوا عمرَ قصَّ عليه كعبٌ قصةَ الحمارِ فقال عمرُ : ما بأسُ ذلك ؟ ومن نهى عن ذلك ؟ لعلَّكَ أفتيْتَ بذلك يا معاذُ قال : نعم فلامَه عمرُ .
الراوي
عبدالله بن أبي عمار
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/251
الحُكم
صحيحصحيح
ما تحابَّ اثنانِ في اللهِ إلَّا وُضِع لهما كُرْسيَّانِ فأُجلِسا عليه حتَّى يفرُغَ اللهُ من الحسابِ فقال معاذُ بن جبلٍ صدَق أبو عُبَيدةَ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو داود الأعمى وهو كذاب
أنَّهُ كان في مَسجدِ ( دِمَشْقَ ) معَ نفرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ فيهمْ مُعاذُ بنُ جبلٍ فقال عَبدُ الرَّحمنِ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عليكم الشِّركُ الخفيُّ فقال معاذُ بنُ جبلٍ اللَّهمَّ غُفْرًا أَوَ ما سمعتَ رسولَ اللهِ يقولُ حيثُ ودَّعَنا إنَّ الشَّيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ فى جَزيرَتِكُم هذِه ولكن يُطاعُ فيما تَحتقِرونَ مِن أَعمالِكمْ فقد رَضِىَ بذلِكَ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ أَنشُدُكَ اللهَ يا مُعاذُ أما سَمِعْتَ رسولَ اللهِ يقولُ مَنْ صامَ رياءً فقَد أَشرَكَ ومَن تَصدَّقَ رِياءً فقد أَشرَكَ فَذَكرَ الحديثَ .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم ومعاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 21
الحُكم
ضعيفموضوع
كُنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بَيني وبينَه إلَّا مُؤخِرةُ الرَّحلِ، فقال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، قُلتُ: لَبَّيك رَسولَ اللهِ وسَعدَيك، ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، قُلتُ: لَبَّيك رَسولَ اللهِ وسَعدَيك، ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، قُلتُ: لَبَّيك رَسولَ اللهِ وسَعدَيك، قال: هل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أن يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا، ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، قُلتُ: لَبَّيك رَسولَ اللهِ وسَعدَيك، قال: هل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فعَلوا ذلك؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: أن لا يُعَذِّبَهم. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 30
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عمرَ أنَّهُ رفعَ إليهِ امرأةٌ غابَ عنها زوجُها سنتينِ فجاءَ وَهيَ حبلى فَهمَّ عمرُ برجمِها فقالَ لَه معاذُ بنُ جبلٍ يا أميرَ المؤمنينَ إن يَك السَّبيلُ لَك عليها فلا سبيلَ لَك علَى ما في بطنِها فترَكَها عمرُ حتَّى ولدت غلامًا ما قد نبتت ثناياهُ فعرفَ زوجُها شبَههُ فقالَ عمرُ عجزَ النِّساءُ أن تَكونَ مثلَ معاذٍ لَولا معاذٌ هلَك عمرُ .
الراوي
أشياخ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/316
الحُكم
ضعيفباطل
كان مُعاذ بنُ جَبَلٍ يتحدَّثُ بما لم يَسمَعْ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويسكُتُ عمَّا سَمِعوا، فبَلَغَ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما يتحدَّثُ به، فقال: وَاللهِ ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ هذا، وأوشَكَ مُعاذٌ أن يَفتِنَكم في الخَلاءِ، فبَلَغَ ذلك مُعاذًا، فلَقِيَه، فقال: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، إنَّ التَّكذيبَ بحديثٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِفاقٌ، وإنَّما إِثمُه على مَن قاله؛ لقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: اتَّقوا الملاعِنَ الثلاثَ: البَرازَ في الموارِدِ، والظِّلِّ، وقارِعَةِ الطَّريقِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وفيه رجل مجهول ومع ذلك فله شاهد جيد
ما أزيَنَ الحِلْمَ [يعني حديث: عن عائشةَ قالت حدَّثني مُعاذُ بنُ جَبَلٍ أنَّه شهِد إملاكَ رجُلٍ مِن الأنصارِ مع رسولِ اللهِ فخطَب رسولُ اللهِ وأنكَح الأنصاريَّ وقال: على الأُلفةِ والخيرِ والطَّيرِ المَيمونِ دفِّفوا على رأسِ صاحبِكم فدفَّفوا على رأسِه وأقبَلَتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسُّكَّرُ فنُثِر عليهم فأمسَك القومُ فلَمْ ينتَهِبوا فقال رسولُ اللهِ ما أزيَنَ الحِلْمَ ألَا تنتهِبونَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّكَ نهَيْتَنا عنِ النُّهبةِ يومَ كذا وكذا فقال إنَّما نهَيْتُكم عن نُهبةِ العساكرِ ولَمْ أنهَكم عن نُهبةِ الولائمِ قال مُعاذُ بنُ جَبلٍ فواللهِ لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ يحبذنا ونحبذه إلى ذلك النَّهبِ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهولان
عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، حَدَّثَه، قال: بَينَما أنا رَديفُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بَيني وبَينَه إلَّا آَخِرةُ الرَّحلِ، فقال: يا مُعاذُ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً. ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: هَل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أن يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شَيئًا. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: فهَل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فعَلوا ذلك؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ أن لا يُعَذِّبَهم .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22096
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مِثلُه [عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، حَدَّثَه، قال: بَينَما أنا رَديفُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بَيني وبَينَه إلَّا آَخِرةُ الرَّحلِ، فقال: يا مُعاذُ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً. ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: هَل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أن يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شَيئًا. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: فهَل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فعَلوا ذلك؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ أن لا يُعَذِّبَهم] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22097
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَحوُه [عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، حَدَّثَه، قال: بَينَما أنا رَديفُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بَيني وبَينَه إلَّا آَخِرةُ الرَّحلِ، فقال: يا مُعاذُ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً. ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: هَل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أن يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شَيئًا. قال: ثُمَّ سارَ ساعةً، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ. قُلتُ: لَبَّيكَ رَسولَ اللهِ وسَعدَيكَ. قال: فهَل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فعَلوا ذلك؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ أن لا يُعَذِّبَهم] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22098
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في بعضِ أسفارِه، ورَديفُه مُعاذُ بنُ جبَلٍ، ليس بيْنهما غيْرُ آخِرةِ الرَّحلِ، إذْ قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا مُعاذَ بنَ جبَلٍ، قال: لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ، ثمَّ سارَ ساعةً، ثمَّ قال: يا مُعاذَ بنَ جبَلٍ، قال: لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ، ثمَّ سارَ ساعةً، فقال: يا معاذَ بنَ جبَلٍ، قال: لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ، قال: هلْ تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعْلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أنْ يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شَيئًا، قال: فهلْ تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا هُم فَعَلوا ذلك؟ قال: اللهُ ورسولُه أعْلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّهم على اللهِ ألَّا يُعَذِّبَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13742
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازةٍ ، فرأى ناسا رُكْبَانا ، فقال : ألا تستحيونَ ؟ ! إن ملائكةَ اللهِ على أقدامهِم ، وأنتُم على ظهورِ الدوابِ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى هذا عن ثوبان موقوفاً عليه
خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في جِنازةٍ فرأى ناسًا رُكبانًا فقال ألَا تستحيونَ إنَّ ملائكةَ اللهِ على أقدامِهم وأنتم على ظهورِ الدَّوابِّ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/207
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج