«خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : أيها الناس ، إياكم وشرك السرائر . قالوا»· 17 نتيجة

خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا أيُّها النَّاسُ ! إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما شِركُ السَّرائرِ ؟ قال : يقومُ الرَّجلُ فيُزيِّنُ صلاتَه جاهدًا لما يرَى من نظرِ النَّاسِ إليه ، فذلك شِركُ السَّرائرِ

خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وما شِركُ السَّرائرِ ؟ قالَ : يقومُ الرَّجلُ فيصلِّي فيزَيِّنُ صلاتَهُ جاهدًا لما يرَى من نظرِ النَّاسِ إليهِ فذلِكَ شِركُ السَّرائرِ

خَرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: أيُّها الناسُ، إيَّاكُم وشِرْكَ السَّرائرِ! قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما شِرْكُ السَّرائرِ؟ قال: يقومُ الرَّجُلُ فيُصَلِّي، فيُزَيِّنُ صلاتَه جاهِدًا؛ لِما يَرى مِن نَظَرِ الناسِ إليه، فذلك شِرْكُ السَّرائرِ. .

خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وما شركُ السَّرائرِ؟ قالَ: يقومُ الرَّجلُ فَيصلِّي فَيزيِّنُ صلاتَهُ جاهدًا لما يرَى مِن نَظرِ النَّاسِ إليهِ، فذلِكَ شِركُ السَّرائرِ .

خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا أيُّها النَّاسُ ! إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما شِركُ السَّرائرِ ؟ قال : يقومُ الرَّجلُ فيُزيِّنُ صلاتَه جاهدًا لما يرَى من نظرِ النَّاسِ إليه ، فذلك شِركُ السَّرائرِ .

خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وما شِركُ السَّرائرِ ؟ قالَ : يقومُ الرَّجلُ فيصلِّي فيزَيِّنُ صلاتَهُ جاهدًا لما يرَى من نظرِ النَّاسِ إليهِ فذلِكَ شِركُ السَّرائرِ .

خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إيَّاكم وشرْكَ السَّرائرِ . يقومُ الرَّجلُ يصلِّي فيزيِّنُ صلاتَهُ جاهدًا لما يرى من نظرِ النَّاسِ إليْهِ فذلِكَ شرْكُ السَّرائرِ . .

يا أيها الناسُ ! إياكم و شِركَ السرائرِ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! و ما شرك السرائرِ ؟ قال : يقومُ الرجلُ فيصلي فيُزيِّنُ صلاتَه لما يرى من نَظَرِ الناسِ إليه ، فذلك شِركُ السَّرائرِ .

خَرَجَ إلينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا فنادى ثلاثَ مِرارٍ، فقال: أيُّها النَّاسُ، تَدْرونَ ما مَثَلي ومَثَلُكم؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: إنَّما مَثَلي ومَثَلُكم مَثَلُ قَومٍ خافوا عَدُوًّا يَأتيهم، فبَعَثوا رَجُلًا يَتراءَى لهم، فبيْنَما هم كذلك أبصَرَ العَدُوَّ، فأقبَلَ لِيُنذِرَهم، وخَشِيَ أنْ يُدرِكَه العَدُوُّ قَبلَ أنْ يُنذِرَ قَومَه، فأهْوى بثَوبِه: أيُّها النَّاسُ أُتيتُم، أيُّها النَّاسُ أُتيتُم. ثلاثَ مرارٍ. .

خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو غضبانُ مُحمارٌّ وجهُه ، حتى جلَس على المِنبرِ ، فقام إليه رجلٌ ، فقال : أين أبي ؟ قال : في النارِ ، فقام آخرُ ، فقال : مَنْ أبي ؟ قال : أبوك حُذافةُ ، فقام عمرُ بنُ الخطابِ فقال : رضينا باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دِينًا ، وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا ، وبالقرآنِ إمامًا ، إنا يا رسولَ اللهِ حديثو عهدٍ بجاهليةٍ وشركٍ ، واللهُ يعلمُ مَنْ آباؤُنا ، قال : فسكَن غضبُه ، ونزلتْ : ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ? .

اجتمعتْ قريشٌ في دارِ النَّدوةِ فقالت : سمُّوا هذا الرَّجلَ اسمًا يصدُرْ عنه النَّاسُ ، قالوا : كاهنٌ ، قالوا : ليس بكاهنٍ ، قالوا : مجنونٌ ، قالوا : ليس بمجنونٍ ، قالوا : ساحرٌ ، قالوا : ليس بساحرٍ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتزمَّل في ثيابِه فتدثَّر فيها ، فأتاه جبريلُ فقال : يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ، يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ .

اجتمعت قريش في دار الندوة فقالت سموا هذا الرجل اسما يصد الناس عنه قالوا كاهن قالوا ليس بكاهن قالوا مجنون قالوا ليس بمجنون قالوا ساحر قالوا ليس بساحر فتفرق المشركون على ذلك فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فتزمل في ثيابه وتدثر فيها فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال { يا أيها المزمل } { يا أيها المدثر } [ وفي رواية ] زاد قالوا يفرق بين الحبيب وحبيبه

خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو غضبانُ مُحْمارٌّ وجهُهُ حتى جلسَ على المنبرِ فقامَ إليهِ رجلٌ فقال أينَ أبي فقال في النارِ فقامَ آخرُ فقال مَنْ أبي فقال أبوكَ حذافةُ فقامَ عمرُ بنُ الخطابِ فقال رَضينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا إنَّا يا رسولَ اللهِ حَديثُو عهدٍ بجاهليةٍ وشركٍ واللهُ أعلمُ مَنْ آباؤُنا قال فسكنَ غضبُهُ ونزلَتْ هذهِ الآيةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ .

خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَضبانَ قدِ احمَرَّ وَجهُه، فجَلَسَ على المِنبَرِ، فقال: لا تَسْأَلوني عن شَيءٍ إلَّا حدَّثتُكم، فقام إليه رَجُلٌ فقال: أين أبي؟ فقال: في النارِ، فقامَ آخَرُ فقال: يا رسولَ اللهِ مَن أبي؟ قال: أبوكَ أبو حُذافةَ، كذا قال، والصَّوابُ: أبوكَ حُذافةُ، فقام عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: رَضينا باللهِ عزَّ وجلَّ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبالقُرْآنِ إمامًا، وبمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نبيًّا، يا رسولَ اللهِ، كُنا حديثَ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ وشِركٍ، واللهُ أعلَمُ مَن آباؤُنا، قال: فسَكَنَ غضبُه ونَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]. .

إنِّي شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ وهو يخطُبُ فقال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ بلدٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم محرَّمةٌ عليكم كحرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ، هل بلَّغْتُ ؟ قال النَّاسُ : نَعَم . فرفَع يدَيْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السَّماءِ فقال : اللَّهمَّ اشهَدْ ثُمَّ قال : يا أيُّها النَّاسُ ليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ . فادنوا نُبلِّغْكم كما قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

[أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] خرج على الناسِ ذاتَ يومٍ في المسجدِ وهم يرفعُ بعضُهم الصوتَ على بعضٍ بالقراءةِ فقال: أيُّها الناسُ كلُّكم يناجِي اللهَ فلا يرفعْ بعضُكم صوتَه على بعضٍ. أو قال: فلا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ .

خَرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا أَيُّها النَّاسُ، إنَّ للهِ سَرايا مِنَ الملائكةِ تَحِلُّ وتَقِفُ على مَجالسِ الذِّكرِ في الأرضِ، فارتَعوا في رياضِ الجنَّةِ، قالوا: وأين رياضُ الجنَّةِ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: مَجالِسُ الذِّكرِ، فاغْدوا ورُوحوا في ذِكْرِ اللهِ، وذكِّروهُ أنفُسَكم، مَنْ كان يُحِبُّ أنْ يَعلَمَ مَنزِلتَهُ عندَ اللهِ فليَنظُرْ كيف مَنزِلةُ اللهِ عندَهُ؛ فإنَّ اللهَ يُنزِلُ العبدَ منه حيثُ أَنزلَهُ مِن نفسِهِ. .