حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المربد ، فخرجت معه فكنت عن يمينه ، وأقبل»· 17 نتيجة

الترتيب:
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المِرْبَدِ، فخَرَجتُ معه فكُنتُ عَن يَمينِهِ، وأقبلَ أبو بكرٍ فتَأخَّرتُ لَه . . الحديث في [ إراقة الخمر ]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 9/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المِربَدِ فخرجتُ معَه فكنتُ عن يمينِه وأقبلَ أبو بكرٍ فتأَخَّرتُ له فكان عن يمينِه وكنتُ عن يسارِه ثم أقبلَ عمرُ فتنَحَّيتُ له فكان عن يسارِهِ فأَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِرْبَدُ فإذا بأَزْقاقٍ على المِرْبَدِ فيها خَمْرٌ قال ابنُ عمرَ فدعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمُدْيَةِ قال وما عرفتُ المُدْيَةَ إلا يومئذٍ فَأَمَرَ بالِّزقاقِ فشُقَّتْ قال لُعِنتْ الخمرُ وشارِبُها وساقِيها وبائعُها ومُبتاعُها وحاملُها والمحمولةُ إليهِ وعاصرُها ومُعتصرُها وآكِلُ ثمنِها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/206
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المربدِ ، فخرجتُ معَهُ ، فَكُنتُ عن يمينِهِ ، وأقبلَ أبو بَكْرٍ فتأخَّرتُ عنهُ ، فَكانَ عن يمينِهِ وَكُنتُ عن يسارِهِ . ثمَّ أقبلَ عمرُ فتنحَّيتُ لَهُ فَكانَ عن يسارِهِ ، فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المربدَ فإذا بزِقاقٍ على المربدِ فيها خمرٌ - قالَ ابنُ عمرَ - : فدعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمُديةِ - قالَ ابنُ عمرَ : وما عَرفتُ المُديةَ إلَّا يومئذٍ - فأمرَ بالزِّقاقِ فشُقَّت ، ثمَّ قالَ لُعِنتِ الخمرُ وشاربُها ، وساقيها ، وبائعُها ، ومبتاعُها ، وحاملُها ، والمحمولَةُ إليهِ ، وعاصرُها ومعتصرُها ، وآكلُ ثمنِها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/727
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المِرْبَدِ، فخَرَجتُ معه فكُنتُ عَن يَمينِهِ، وأقبلَ أبو بكرٍ فتَأخَّرتُ لَه . . الحديث في [ إراقة الخمر ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 9/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المِربَدِ فخرجتُ معَه فكنتُ عن يمينِه وأقبلَ أبو بكرٍ فتأَخَّرتُ له فكان عن يمينِه وكنتُ عن يسارِه ثم أقبلَ عمرُ فتنَحَّيتُ له فكان عن يسارِهِ فأَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِرْبَدُ فإذا بأَزْقاقٍ على المِرْبَدِ فيها خَمْرٌ قال ابنُ عمرَ فدعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمُدْيَةِ قال وما عرفتُ المُدْيَةَ إلا يومئذٍ فَأَمَرَ بالِّزقاقِ فشُقَّتْ قال لُعِنتْ الخمرُ وشارِبُها وساقِيها وبائعُها ومُبتاعُها وحاملُها والمحمولةُ إليهِ وعاصرُها ومُعتصرُها وآكِلُ ثمنِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/206
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المِرْبَدِ، فخرَجْتُ معه، فكنتُ عن يَمينِه، وأَقْبَلَ أبو بكرٍ فتأخَّرْتُ له، فكان عن يَمينِه وكنتُ عن يَسارِه، ثمَّ أَقْبَلَ عُمرُ، فتَنحَّيْتُ له فكان عن يَسارِه، فأَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المِرْبَدَ، فإذا بأَزْقاقٍ على المِرْبَدِ فيها خَمرٌ، قال ابنُ عُمرَ: فدَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمُدْيةِ، قال: وما عرَفْتُ المُدْيةَ إلَّا يَومَئذٍ، فأَمَرَ بالزِّقاقِ فشُقَّتْ، ثمَّ قال: لُعِنَتِ الخَمرُ، وشارِبُها، وساقِيها، وبائِعُها، ومُبْتاعُها، وحامِلُها، والمَحمولةُ إلَيهِ، وعاصِرُها، ومُعتَصِرُها، وآكِلُ ثَمَنِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5390
الحُكم
صحيححسن
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المربدِ ، فخرجتُ معَهُ ، فَكُنتُ عن يمينِهِ ، وأقبلَ أبو بَكْرٍ فتأخَّرتُ عنهُ ، فَكانَ عن يمينِهِ وَكُنتُ عن يسارِهِ . ثمَّ أقبلَ عمرُ فتنحَّيتُ لَهُ فَكانَ عن يسارِهِ ، فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المربدَ فإذا بزِقاقٍ على المربدِ فيها خمرٌ - قالَ ابنُ عمرَ - : فدعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمُديةِ - قالَ ابنُ عمرَ : وما عَرفتُ المُديةَ إلَّا يومئذٍ - فأمرَ بالزِّقاقِ فشُقَّت ، ثمَّ قالَ لُعِنتِ الخمرُ وشاربُها ، وساقيها ، وبائعُها ، ومبتاعُها ، وحاملُها ، والمحمولَةُ إليهِ ، وعاصرُها ومعتصرُها ، وآكلُ ثمنِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/727
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن آتيهِ بالمُديةِ وهي الشفرةُ فأتيتُه بها فأرسل بها فأرهفتُ فأعطانيها وقال اغدُ عليَّ بها ففعلتُ فخرج بأصحابِه إلى أسواقِ المدينةِ وفيها زقاقُ خمرٍ قد جُلبتْ من الشامِ فأخذ المُديةَ فشقَّ ما كان في تلك الزقاقِ بحضرتِه ثم أعطانيها وأمر أصحابَه الذين كانوا معه أن يمضُوا معي وأن يُعاونوني فأمرني أن آتيَ الأسواقَ كلَّها فلا أجدُ زِقًّا فيه خمرٌ إلا شققتُه وفي روايةِ ابنِ عمرَ قال خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المربدِ فخرجتُ معه فكنتُ عن يمينِه فأقبل أبو بكرٍ فتأخرتُ له وكان عن يمينِه وكنتُ عن يسارِه ثم أقبل عمرُ فتنحَّيتُ له وكان عن يسارِه فأتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المربدَ فإذا أنا بزقاقٍ على المربدِ فيها خمرٌ قال ابنُ عمرَ فدعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمدية وقال ما عرفتُ المُديةَ إلا يومئذٍ فأمر بالزقاقِ فشُقَّتْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين في أحدهما أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط وفي الآخر أبو طعمة وقد وثقه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وضعفه مكحول . وبقية رجاله ثقات
بَعَثَ إليَّ علِيٌّ، فقال: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ، إنَّكَ رَجُلٌ مُطاعٌ في أهلِ الشَّامِ، فسِرْ، فقد أمَّرتُكَ عليهم. فقُلتُ: أُذكِّرُكَ اللهَ، وقَرابَتي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصُحبَتي إياهُ، إلَّا ما أعفَيْتَني. فأبى علِيٌّ، فاستَعَنتُ عليه بحَفصةَ، فأبى، فخَرَجتُ لَيلًا إلى مَكةَ، فقيل له: إنَّه قد خرَجَ إلى الشَّامِ. فبَعَثَ في أثَري، فجَعَلَ الرَّجُلُ يأتي المِربَدَ، فيَخطِمُ بَعيرَه بعِمامَتِه لِيُدرِكَني. قال: فأرسَلَتْ حَفصةُ: إنَّه لم يَخرُجْ إلى الشَّامِ، إنَّما خرَجَ إلى مَكةَ. فسَكَنَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المربَدِ ، فرأى عُثمانَ بنَ عفَّانَ يقودُ ناقةً فجعلَ فيها السَّمنِ والعَسلِ والدَّقيقِ ثمَّ أمرَ فأوقدَ تحتَها حتَّى نضَجَ ثمَّ قالَ كلوا فأَكَلَ منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . ثمَّ قالَ : هذا شيءٌ يدعوهُ أَهْلُ فارسٍ الخَبيصَ .
الراوي
يوسف بن عبدالله بن سلام
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 1/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بن الوليد بن مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل الكعبةَ هو وأسامةُ بنُ زيدٍ وعثمانُ بنُ طلحةَ وبلالُ بنُ رباحٍ معه فأغلَقها عليه ومكَث فيها قال ابنُ عمرَ: فسأَلْتُ بلالًا حينَ خرَج: أين صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: جعَل عمودًا عن يسارِه وعمودينِ عن يمينِه وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَه وكان البيتُ يومَئذٍ على ستَّةِ أعمدةٍ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3204
الحُكم
صحيح[طريقه محفوظ]
لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المربدِ فرأى عثمانَ بنَ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه يقودُ ناقةً تحملُ دقيقًا وسمنًا وعسلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِخْ فأناخَ فدعا ببُرمةٍ فجعل فيها من السمنِ والعسلِ والدقيقِ ثم أمر فأوقد تحتَها حتى نضج ثم قال كُلوا فأكل منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، هذا شيءٌ يدعوه أهلُ فارسَ الخبيصَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المِربَدِ، فرَأى عُثمانَ بنَ عَفَّانَ يَقودُ ناقةً تَحمِلُ دَقيقًا وسَمنًا وعَسَلًا، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنِخْ، فأناخَ فدَعا ببُرمةٍ فجَعَل فيها مِنَ السَّمنِ والعَسَلِ والدَّقيقِ، ثُمَّ أمَرَ فأُوقِدَ تَحتَها حتَّى نَضِج، ثُمَّ قال: كُلوا، فأكَل مِنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: هَذا شَيءٌ يَدعوه أهلُ فارِسَ الخَبيصَ .
الراوي
عَبد اللهِ بن سلام
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 851
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن عَبد اللهِ بن سلام إلا بهذا الإسناد، تفرد به الوليد بن مسلم
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المِرْبَدِ فرأى عُثْمانَ يقودُ ناقةً مُحمَّلةً دقيقًا وسَمْنًا وعسَلًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِخْ فأناخ فدعا ببُرْمةٍ فجعَل فيها مِن السَّمنِ والعسَلِ والدَّقيقِ ثمَّ أمَر فأُوقِد تحتَها حتَّى أدرَك أو أنضَج وقال كُلُوا وأكَل منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال إنَّ هذا شيءٌ يدعوه أهلُ فارِسَ الخَبِيصَ .
الراوي
يوسف بن عبدالله بن سلام
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد تفرد به الوليد بن مسلم
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى المربَدِ، فرأى عثمانَ بنَ عفَّانَ يقودُ ناقةً تحملُ دقيقًا وسمنًا وعسَلًا، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أنِخ، فأناخَ فدعا بِبُرمةٍ فجعلَ فيها من السَّمنِ والعسلِ والدَّقيقِ، ثمَّ أمرَ فأوقدَ تحتَها حتَّى نضجَ، ثمَّ قالَ: كلوا فأَكلَ منْهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: هذا شيءٌ يدعوهُ أَهلُ فارسَ الخبيصَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/666
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بعثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى اليمَنِ يدعوهم إلى الإسلامِ. قالَ البراءُ: فَكنتُ فيمن خرجَ معَ خالدٍ فأقَمنا ستَّةَ أشْهرٍ يدعوهم إلى الإسلامِ فلم يجيبوهُ. ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بعثَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنْهُ فأمرَهُ أن يقفُلَ خالدٌ إلَّا رجلٌ كانَ يَمَّمَ معَ خالدٍ أحبَّ أن يعقِّبَ معَ عليَّ فليعقِّب معَه, فَكنتُ فيمن عقَّبَ معَ عليٍّ, فلمَّا دنونا منَ القومِ خرجوا إلينا فصلَّى بنا عليٌّ ثمَّ صفَّنا صفًّا واحدًا ثمَّ تقدَّمَ بينَ أيدينا وقرأَ عليْهم كتابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسلَمَتْ همْدانُ جميعًا, فَكتبَ عليٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم فلمَّا قرأَ الْكتابَ خرَّ ساجدًا ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ: السَّلامُ على همدانَ السَّلامُ على همدانَ .
الراوي
البراء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 2/690
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من تبوكَ خرجَ النَّاسُ يتلقَّونَهُ إلى ثنيَّةِ الوداع. قالَ السَّائبُ فخرجتُ معَ النَّاسِ وأنا غلامٌ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1718
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج