حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين وجهر بالقراءة»· 13 نتيجة

الترتيب:
خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاسِ يَستَسقي، فصَلَّى بهم رَكعَتَيْنِ، وجهَرَ بالقِراءَةِ فيها، وحوَّلَ رِداءَهُ، ودعا، واستَقبَلَ القِبلةَ. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالنَّاسِ يَستَسقي فصلَّى بِهِم رَكْعتَينِ وجَهَرَ بالقراءةِ، وحوَّلَ رداءَهُ، ورفعَ يدَيهِ، واستَسقَى، واستقبلَ القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عاصم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 533
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عمِّه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ بالناسِ يَسْتَسْقِي ، فصلَّى بهم ركعتين ، جَهَرَ بالقراءةِ فيهما، وحوَّلَ رداءَه ، ورفَعَ يديه واستَسْقَى ، واستَقْبَلَ القِبْلَةَ. .
الراوي
[عبدالله بن زيد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 556
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَسقي فاستَقبَلَ القِبلةَ وحَوَّلَ رِداءَه، وجَهَرَ بالقِراءةِ وصَلَّى رَكعَتَينِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16436
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
شهِدتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ يَستَسقي، فوَلَّى ظَهرَهُ النَّاسَ، واستَقبَلَ القِبلةَ، وحوَّلَ رِداءَهُ، وجعَلَ يَدعو، وصَلَّى رَكعَتَيْنِ، وجهَرَ بالقِراءَةِ. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16439
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ يستَسقي، فاستَقبلَ القَبلةَ، وولَّى النَّاسَ ظَهْرَهُ، وقلبَ رداءَهُ، وصلَّى رَكْعتَينِ، قرأَ فيهِما، وجَهَرَ فيهِما بالقراءةِ .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عاصم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 539
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يسْتسقِي فصلَّى بِنا ركعتين وجَهَرَ ، بِلا أذانٍ وإِقامةٍ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1409
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ : مثلُ السُّنَّةِ في العيدينِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستَسقي، فَصلَّى رَكْعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وَكَبَّرَ فيهِما ثِنتَي عشرةَ تَكْبيرةً : سَبعًا في الأولى، وخَمسًا في الآخرةِ، وجَهَرَ بالقراءةِ، ثمَّ انصَرفَ، فخطبَ واستقبلَ القبلةَ، وحوَّلَ رداءَهُ، ثمَّ استَسقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/347
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن عبد العزيز قال [البيهقي]: هو غير قوي. قلت: أغلظوا القول فيه قال البخاري هو منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم
كسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَ ركعاتٍ في ركعتينِ وأربعَ سجداتٍ وجهَر بالقراءةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2850
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج بالناس ليَسْتَسْقِيَ فصلى بهم ركعتينِ جهر بالقراءةِ فيهما وحَوَّلَ رداءَه ورفع يَدَيْهِ فدعا واسْتَسْقَى واستقبل القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1161
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسقي ، فصلّى ركعتينِ جهر بالقراءَةِ فيهما ، وحوّلَ رداءَهُ ورفعَ يديهِ واستسقى .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/63
الحُكم
صحيحصحيح
عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال: سألتُ ابنَ عباسٍ في الاستسقاءِ فقال : مثلُ السُّنَّةِ في العيدين، خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي، فصلَّى ركعتين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وكبَّرَ فيهما ثنتي عشرةَ تكبيرةً، سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرةِ، وجهر بالقراءةِ ثم انصرف، فخطب واستقبلَ القِبْلَةَ وحوَّلَ رداءَهُ ثم استسقى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد العزيز غير قوي، وله شواهد يقوى بها
خرج يستسقي فاستقبلَ القِبْلَةَ فصلَّى بهم ركعتينِ جهر فيهما بالقراءةِ وحوَّلَ رداءَهُ ورفع يديهِ واستسقى واستقبلَ القِبْلَةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/415
الحُكم
صحيحأحسن ما روي

لا مزيد من النتائج