حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ، ولا يلقاه فيها أحد .»· 18 نتيجة

الترتيب:
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ساعةٍ لا يخرجُ فيها ، ولا يلقاهُ فيها أحدٌ ، فأتاهُ أبو بكرٍ فقال : ما أخرجك يا أبا بكرٍ ؟ فقال : خرجتُ للقاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، والنظرَ في وجهِهِ ، قال : فلم يلبث أن جاء عمرُ ، فقال : ما أخرجك يا عمرُ ؟ قال : الجوعُ ، قال : وأنا قد وجدتُ بعض الذي تجدُ ، انطلقوا بنا إلى أبي الهيثمِ بنِ التيهانِ ، وكان كثيرَ النخلِ والشاءِ ، ولم يكن لهُ خدمٌ ، فأتوْهُ ، فلم يجدوهُ ، ووجدوا امرأتَهُ ، فقالوا : أين صاحبكِ ؟ فقالت : ذهب ليستعذبَ لنا الماءَ من قناةِ بني فلانٍ ، ما لبث أن جاء بقِرْبتِهِ يزغبها ، فوضعها ، فلمَّا رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل يلتزمُهُ ويفديهِ بأبيهِ وأُمِّهِ ، فانطلقَ بهم إلى ظِلٍّ ، وبسط لهم بساطًا ، ثم انطلق إلى نخلةٍ ، فجاء بقنوٍ فوضعَهُ بين أيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا تَنَقَّيْتَ لنا من رطبِهِ ؟ فقال : أردتُ أن تتخيَّروا من رطبِهِ ؟ فأكلوا ، ثم شربوا من الماءِ ، فلمَّا فرغوا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا والذي نفسي بيدِهِ ، من النعيمِ الذي أنتم عنهُ مسئولونَ ، هذا ظِلٌّ باردٌ ، والرطبُ الباردُ ، عليهِ الماءُ الباردُ ، ثم انطلق يضعُ لهم طعامًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تذبح ذاتَ دَرٍّ ، قال : فذبح لهم عِناقًا ، فأكلوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل لك من خادمٍ ؟ قال : لا ، قال : فإذا أتانا شيٌء ، أو قال : سبي فأتنا ، قال : فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسانِ ليس لهما ثالثٌ ، فأتاه أبو الهيثمِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : خذ أحدهما ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! خِرْ لي أنت ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المستشارُ مؤتمنٌ ، خذ هذا ، فإني رأيتُهُ يُصلِّي ، واستوصِ بهِ معروفًا ، فأتى بهِ امرأتَهُ فحدَّثها بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : ما أنت ببالغٍ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ حتى تعتقَهُ ، قال : هو عتيقٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يبعث نبيًّا ولا خليفةً إلا ولهُ بطانتانِ : بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ وتنهاهُ عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوهُ خبالًا ، ومن يوقَ بطانَةَ الشرِّ فقد وقيَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند، وهو أتمها وأكملها
خرجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ لاَ يخرجُ فيها ولاَ يلقاهُ فيها أحدٌ فأتاهُ أبو بَكرٍ فقالَ: ما جاءَ بِكَ يا أبا بَكرٍ. فقالَ: خرجتُ ألقى رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأنظرُ في وجْهِهِ والتَّسليمَ عليْه. فلم يلبث أن جاءَ عمرُ فقالَ: ما جاءَ بِكَ يا عمرُ. قالَ الجوعُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ وأنا قد وجدتُ بعضَ ذلِكَ. فانطلقوا إلى منزلِ أبي الْهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ الأنصاريِّ وَكانَ رجلاً كثيرَ النَّخلِ والشَّاءِ ولم يَكن لَهُ خدمٌ فلم يجدوهُ فقالوا لامرأتِهِ أينَ صاحبُكِ فقالتِ انطلقَ يستعذبُ لنا الماء. فلم يلبثوا أن جاءَ أبو الْهيثمِ بقربةٍ يزعبُها فوضعَها ثمَّ جاءَ يلتزمُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ويفدِّيهِ بأبيهِ وأمِّهِ ثمَّ انطلقَ بِهم إلى حديقتِهِ فبسطَ لَهم بساطًا ثمَّ انطلقَ إلى نخلةٍ فجاءَ بقنوٍ فوضعَهُ فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أفلاَ تنقَّيتَ لنا من رطبِهِ. فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أردتُ أن تختاروا أو قالَ تخيَّروا من رطبِهِ وبسرِه. فأَكلوا وشربوا من ذلِكَ الماءِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هذا والَّذي نفسي بيدِهِ منَ النَّعيمِ الَّذي تسألونَ عنْهُ يومَ القيامةِ ظلٌّ باردٌ ورطبٌ طيِّبٌ وماءٌ باردٌ . فانطلقَ أبو الْهيثمِ ليصنعَ لَهم طعامًا فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ تذبحنَّ ذاتَ درٍّ. فذبحَ لَهم عناقًا أو جديًا فأتاهم بِها فأَكلوا فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم هل لَكَ خادمٌ. قالَ لا. قالَ: فإذا أتانا سبيٌ فائتنا. فأتيَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم برأسينِ ليسَ معَهما ثالثٌ فأتاهُ أبو الْهيثمِ فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم اختر منْهما. فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ اختر لي. فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إنَّ المستشارَ مؤتمنٌ خذ هذا فإنِّي رأيتُهُ يصلِّي واستوصِ بِهِ معروفًا. فانطلقَ أبو الْهيثمِ إلى امرأتِهِ فأخبرَها بقولِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالتِ امرأتُهُ ما أنتَ ببالغٍ ما قالَ فيهِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلاَّ أن تعتقَهُ قالَ هوَ عتيقٌ. فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إنَّ اللَّهَ لم يبعث نبيًّا ولاَ خليفةً إلاَّ ولَهُ بطانتانِ بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ وتنْهاهُ عنِ المنْكرِ وبطانةٌ لاَ تألوهُ خبالاً ومن يوقَ بطانةَ السُّوءِ فقد وقيَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2369
الحُكم
صحيحصحيح
خرج النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال ما جاء بك يا أبا بكر ؟ فقال : خرجت ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنظر في وجهه والتسليم عليه ، فلم يلبث أن جاء عمر ، فقال : ما جاء بك يا عمر ؟ قال : الجوع يا رسول الله ، قال : وأنا قد وجدت بعض ذلك . فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري ، وكان رجلا كثير النخل والشاء ، ولم يكن له خدم فلم يجدوه ، فقالوا لامرأته : أين صاحبك ؟ فقالت : انطلق يستعذب لنا الماء ، ولم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ، ثم جاء يلتزم النبي صلى الله عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه ، ثم انطلق بهم إلى حديقته ، فبسط لهم بساطا ، ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أفلا تنقيت لنا من رطبه ؟ فقال : يا رسول الله إني أردت أن تختاروا – أو قال : تخيروا – من رطبه وبسره ، فأكلوا وشربوا من ذلك الماء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة ، ظل بارد ، ورطب طيب ، وماء بارد . فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تذبحن ذات در . فذبح لهم عناقا أو جديا ، فأتاهم بها فأكلوا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل لك خادم ؟ قال : لا . قال : فإذا أتانا سبي فأتنا . فأتي النبي صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث ، فأتاه أبو الهيثم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اختر منهما . فقال : يا نبي الله اختر لي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن المستشار مؤتمن ، خذ هذا فإني رأيته يصلي واستوص به معروفا . فانطلق أبو الهيثم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت امرأته : ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه ، قال : هو عتيق . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان ، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ، وبطانة لا تألوه خبالا ، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2369
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ساعةٍ لا يخرُج فيها، ولا يَلقاهُ فيها أحَدٌ، فأتاهُ أبو بكْرٍ فقال: ما أخرَجكَ يا أبا بكْرٍ؟ قال: خرَجْتُ للقاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والنَّظرِ في وجهِهِ والتَّسليمِ عليه، فلمْ يَلبَثْ أنْ جاء عُمرُ، فقال: ما أخرَجكَ يا عُمرُ؟ قال: الجوعُ، قال: وأنا وجَدْتُ بعضَ الذي تَجِدُ، انطلِقْ بنا إلى أبي الهَيثمِ بنِ التَّيِّهانِ، وذكَر الحديثَ بطولِهِ، وقال فيه: فإنَّ المُستشارَ مُؤتَمَنٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 472
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ساعةٍ لا يخرجُ فيها ، ولا يلقاهُ فيها أحدٌ ، فأتاهُ أبو بكرٍ فقال : ما أخرجك يا أبا بكرٍ ؟ فقال : خرجتُ للقاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، والنظرَ في وجهِهِ ، قال : فلم يلبث أن جاء عمرُ ، فقال : ما أخرجك يا عمرُ ؟ قال : الجوعُ ، قال : وأنا قد وجدتُ بعض الذي تجدُ ، انطلقوا بنا إلى أبي الهيثمِ بنِ التيهانِ ، وكان كثيرَ النخلِ والشاءِ ، ولم يكن لهُ خدمٌ ، فأتوْهُ ، فلم يجدوهُ ، ووجدوا امرأتَهُ ، فقالوا : أين صاحبكِ ؟ فقالت : ذهب ليستعذبَ لنا الماءَ من قناةِ بني فلانٍ ، ما لبث أن جاء بقِرْبتِهِ يزغبها ، فوضعها ، فلمَّا رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل يلتزمُهُ ويفديهِ بأبيهِ وأُمِّهِ ، فانطلقَ بهم إلى ظِلٍّ ، وبسط لهم بساطًا ، ثم انطلق إلى نخلةٍ ، فجاء بقنوٍ فوضعَهُ بين أيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا تَنَقَّيْتَ لنا من رطبِهِ ؟ فقال : أردتُ أن تتخيَّروا من رطبِهِ ؟ فأكلوا ، ثم شربوا من الماءِ ، فلمَّا فرغوا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا والذي نفسي بيدِهِ ، من النعيمِ الذي أنتم عنهُ مسئولونَ ، هذا ظِلٌّ باردٌ ، والرطبُ الباردُ ، عليهِ الماءُ الباردُ ، ثم انطلق يضعُ لهم طعامًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تذبح ذاتَ دَرٍّ ، قال : فذبح لهم عِناقًا ، فأكلوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل لك من خادمٍ ؟ قال : لا ، قال : فإذا أتانا شيٌء ، أو قال : سبي فأتنا ، قال : فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسانِ ليس لهما ثالثٌ ، فأتاه أبو الهيثمِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : خذ أحدهما ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! خِرْ لي أنت ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المستشارُ مؤتمنٌ ، خذ هذا ، فإني رأيتُهُ يُصلِّي ، واستوصِ بهِ معروفًا ، فأتى بهِ امرأتَهُ فحدَّثها بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : ما أنت ببالغٍ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ حتى تعتقَهُ ، قال : هو عتيقٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يبعث نبيًّا ولا خليفةً إلا ولهُ بطانتانِ : بطانةٌ تأمرُهُ بالمعروفِ وتنهاهُ عن المنكرِ ، وبطانةٌ لا تألوهُ خبالًا ، ومن يوقَ بطانَةَ الشرِّ فقد وقيَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند، وهو أتمها وأكملها
خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ساعةٍ لا يَخرُجُ فيها، ولا يَلقاهُ فيها أحدٌ، فأتاهُ أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما أخرَجَكَ يا أبا بَكرٍ؟ قال: خرَجتُ للِقاءِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّظَرِ إلى وَجهِهِ، والتَّسليمِ عليه. فلم يَلبَثْ أنْ جاءَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما أخرَجَكَ يا عُمَرُ؟ قال: الجوعُ. قال: فأنا قد وجَدتُ بَعضَ الذي تَجِدُ، انطَلِقْ إلى بَيتِ أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ.. ثم ذكَرَ الحَديثَ بطولِهِ، وقال فيه: المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ، فعَقَلنا بذلك أنَّ الصَّوابَ في ذلك كان مع عيسى، وأنَّهُ حفِظَ مِن إسنادِ هذا الحَديثِ ما لم يَحفَظْهُ عليٌّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4294
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ساعةٍ لا يخرُجُ فيها، ولا يلقى فيها أحدًا، فأتاه أبو بكرٍ، فقال: ما أخرَجك؟ وجاء عُمرُ، فذكَر قصَّةَ أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ، وفيه: المُستشارُ مُؤتمَنٌ، وذكَر...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1381
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك رُوِي عن هُدْبةَ بنِ المِنهالِ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ مُختصَرًا. واختُلِف عن أبي عَوانةَ؛ فرواه أحمَدُ بنُ إسحاقَ الحَضرميُّ، عن أبي عَوانةَ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ. وخالَفه إبراهيمُ بنُ الحجَّاجِ؛ فرواه عن أبي عَوانةَ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. واختُلِف عن شَريكٍ؛ فرواه جُبارةُ، عن شَريكٍ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه مِنجابٌ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن عبدِ الملِكِ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا، وقال مُحمَّدُ بنُ الطُّفَيلِ: عن شَريكٍ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أمِّ سَلَمةَ.
إنَّما الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عمِل الكبائرَ من أمَّتي ثمَّ ماتوا عليها ، وهم في البابِ الأوَّلِ من جهنَّمَ ، لا تسودُّ وجوهُهم ، ولا تزرقُّ عيونُهم ، ولا يُغلُّون بالأغلالِ ، ولا يُقرَّنون مع الشَّياطينِ ، ولا يُضرَبون بالمقامعِ ، ولا يُطرَحون في الأدراكِ ، منهم من يمكُثُ فيها ساعةً ثمَّ يخرجُ ، ومنهم من يمكُثُ فيها يومًا ثمَّ يخرجُ ، ومنهم من يمكُثُ فيها شهرًا ثمَّ يخرُجُ ، ومنهم من يمكُثُ فيها سنةً ثمَّ يخرجُ ، وأطولُهم . . . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار · 71
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنما الشفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عمل الكبائرَ من أمتي ثم ماتوا عليها، وهم في البابِ الأولِ من جهنمَ، لا تسودُّ وجوهُهم ولا تزرقُّ عيونُهم، ولا يغلُّون بالأغلالِ، ولا يقرَّنون مع الشياطينِ، ولا يضربون بالمقامعِ، ولا يُطرحون في الأدراكِ، منهم من يمكث فيها ساعةً ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها يومًا ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها شهرًا ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها سنةً ثم يخرج، وأطولهُم مكثًا فيها : مثل الدنيا منذ يومِ خلقتْ إلى يوم أُفنيتْ، وذلك سبعةُ آلافِ سنةً . . . وذكر بقية الحديث . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5381
الحُكم
ضعيفموضوع
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استوى النَّهارُ خرجَ إلى بعضِ حيطانِ المدينةِ وقد يسرَّ لهُ فيها طهورَهُ فإن كانت لهُ حاجةٌ قضاها وإلَّا تطهَّرُ فإذا زالتِ الشَّمسُ عن كبدِ السَّماءِ قدرَ شراكٍ قامَ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ لم يتشهَّد بينهنَّ ويسلِّمُ في آخرِ الأربعِ ثمَّ يقومُ فيأتي المسجدَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يا رسولَ اللَّهِ ما هذهِ الصَّلاةُ الَّتي تصلِّيها ولا نصلِّيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلَّاهنَّ من أمَّتي فقد أحيا ليلتَهُ ساعةٌ تفتحُ فيها أبوابُ السَّماءِ ويستجابُ فيها الدُّعاءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نافع أبو هرمز وهو متروك‏ ‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ في ساعةٍ لم يكُنْ يَخْرُجُ فيها، وخرَجَ أبو بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: ما أخْرَجَكَ يا أبا بَكْرٍ؟ قالَ: أخْرَجَنِي الجُوعُ، قالَ: وأنا أخْرَجَني الَّذي أخْرَجَكَ، ثمَّ جاءَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فقالَ: ما أخْرَجَكَ؟ قالَ: الجُوعُ، ثمَّ جاءَ بعْدَ ذلكَ عِدَّةٌ مِن أصحابِه، فقالَ لهُم: انطَلِقُوا بِنا إلى مَنْزِلِ أبي الهَيْثَمِ بنِ التَّيِّهانِ، وذَكَرَ الحديثَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2224
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ وابنِ أبي عَروبةَ، ثُمَّ قال]: رواه مَجاعةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن قَتادةَ، عن خِلاسِ بنِ عَمرٍو، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ.
واعَدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلُ في ساعةٍ أنْ يَأتيَهُ فيها، فراثَ عليه أنْ يَأتيَهُ فيها، فخرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوجَدَه بالبابِ قائِمًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي انتظَرتُكَ لِميعادِكَ! فقال: إنَّ في البَيتِ كَلبًا؛ ولا نَدخُلُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورةٌ، وكان تَحتَ سَريرِ عائِشةَ جَرْوُ كَلبٍ، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُخرِجَ، ثم أمَرَ بالكِلابِ حين أصبَحَ، فقُتِلَتْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25100
الحُكم
صحيحصحيح، دون قوله: ثم أمر بالكلاب حين أصبح فقتلت، فصحيح لغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استوى النهارُ ، خرج إلى بعضِ حيطانِ المدينةِ ، وقد يُسِّرَ لهُ فيها طَهُورٌ ، فإن كانت له حاجةٌ ، قضاها وإلا ، تَطَهَّرَ ، فإذا زالتِ الشمسُ عن كَبِدِ السماءِ قَدْرَ شِراكٍ ، قام فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ، ولم يتشهدْ بينهنَّ ، وسلَّمَ في آخرِ الأربعِ ، ثم يقومُ فيأتي المسجدَ ، فقال ابنُ عباسٍ : يا رسولَ اللهِ ، ما هذهِ الصلاةُ التي تُصلِّيها ولا نُصلِّيها ؟ قال : ابنُ عباسٍ من صلاهنَّ من أمتي ، فقد أَحْيَى ليلتَه ، ساعةً يُفتحُ فيها أبوابُ السماءِ ، ويُستجابُ فيها الدعاءُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6727
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أرادَ أن يَخرُجَ أقرَعَ بينَ نِسائِه، فأيَّتُهنَّ يَخرُجُ سَهمُها خَرَجَ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأقرَعَ بينَنا في غَزوةٍ غَزاها، فخَرَجَ فيها سَهمي، فخَرَجتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ ما أُنزِلَ الحِجابُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2879
الحُكم
صحيح[صحيح]
واعدَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ في ساعةٍ يأتيهِ فيها، فراثَ عليهِ، فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هوَ بجبريلَ قائمٌ علَى البابِ . فقالَ: ما منعَكَ أن تدخُلَ، قالَ: إنَّ في البيتِ كلبًا، وإنَّا لا ندخلُ بيتًا فيهِ كَلبٌ ولا صورةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/94
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وله شاهد
واعدَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ في ساعةٍ يأتيهِ فيها ، فراثَ علَيهِ ، فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فإذا هوَ بجبريلَ قائمٌ على البابِ . فقالَ : ما مَنعَكَ أن تدخُلَ ، قالَ : إنَّ في البيتِ كَلبًا ، وإنَّا لا نَدخلُ بيتًا فيهِ كَلبٌ ولا صورةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2961
الحُكم
صحيحصحيح
غاب عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يخرج حتى ظننا أنه لن يخرج فلما خرج سجد سجدة حتى ظننا أن نفسه قد قبضت فيها فلما رفع رأسه قال إن ربي عز وجل استشارني في أمتي ماذا أفعل بهم قلت ما شئت ربي هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فقال لا نخزيك في أمتك يا محمد وأخبرني أن أول من يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا مع كل ألف سبعون ألفا ليس عليهم حساب ثم أرسل إلي فقال ادع تجب وسل تعطه فقلت لرسوله أومعطي ربي عز وجل سؤلي قال ما أرسلني إليك إلا ليعطيك ولقد أعطاني ربي عز وجل ولا فخر وغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر وأنا أمشي حيا صحيحا وأعطاني أن لا تجوع أمتي ولا تغلب وأعطاني الكوثر من الجنة يسيل في حوضي وأعطاني العز والنصر والرعب يسير بين يدي أمتي شهرا وأعطاني أني أول الأنبياء أدخل الجنة وطيب لي ولأمتي الغنيمة وأحل لنا كثيرا مما شدد على من قبلنا ولم يجعل علينا من حرج
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/71
الحُكم
صحيح

لا مزيد من النتائج